關(guān)于園林與理學(xué)

省文史館特約研究員、合肥學(xué)院退休教師 張成權(quán)

關(guān)于園林與理學(xué)

省文史館特約研究員、合肥學(xué)院退休教師 張成權(quán)

一、“理學(xué)”是有固定內(nèi)涵的概念，它是指宋代之后儒學(xué)的一種特殊形態(tài)，其中有幾個(gè)派別，最有影響的是程朱一系的理學(xué)（有時(shí)講理學(xué)，就是指程朱理學(xué)）和陸九淵、王陽明一派（習(xí)慣稱之為“心學(xué)”）。前者以“性”、“理”等概念為基本范疇，故又稱“性理學(xué)”。

二、“理學(xué)”之“理”與物理學(xué)、心理學(xué)之“理”不是一回事?！袄韺W(xué)”之“理”具有宇宙本原、世界萬物本質(zhì)的含義，而“物理學(xué)”、“心理學(xué)”英文為Physics和Psychology，其“理”字與“物”、“心”合成起來才能表達(dá)Physics和Psychology，“物理”的回“心理”的學(xué)科領(lǐng)域，在中文中，其“理”字也只是一般的原理和規(guī)律的意思。

三、“園林”可以與“物理學(xué)”、“心理學(xué)”之“理”結(jié)合起來，稱為“園理”，解釋為關(guān)于園林的原理、規(guī)律、規(guī)則。但不可與“理學(xué)”結(jié)合，成為“園林理學(xué)”。中國(guó)園林中有道家思想和儒家思想的體現(xiàn)，但不可能靠“理學(xué)”支撐園林建構(gòu)的理論和實(shí)踐。

四、“園理”或“園理學(xué)”并不排除對(duì)理學(xué)與園林關(guān)系的研究。在“園理學(xué)”中，將“理學(xué)”作為影響園林建構(gòu)的元素加以探討，應(yīng)該是可以的。