秦嶺之魂太白山

劉家信

對于告別了“萬世之宗”昆侖山、義無反顧地奔向中原的綿綿秦嶺，我們不知道哪邊是它的頭，哪邊是它的尾。

從蘭州到西秦嶺隧道的距離并不算遠(yuǎn)，我們卻整整行進(jìn)了8個小時，并不得不夜宿隴南。途中，越野車強(qiáng)悍的輪胎被扎破了兩次。汽車行至隴南盤山公路的最高處，號稱“踏遍青山”的同行出現(xiàn)了少有的恐高癥，自稱緊張得“小腿冰涼”。

被司馬遷稱為“天下之大阻”、《周易》中又贊其為“龍脈”的秦嶺，1600公里龐大而綿長的身軀阻斷了南北氣流，成為中國大江大河及南北氣候的分界線，也成為長江、黃河流域之間難以逾越的交通屏障。李白在《蜀道難》中描述“有鳥道”的“太白”，指出秦嶺主峰太白山，經(jīng)漫長歷史剝蝕之后，其海拔仍達(dá)3767米。

遙遙摩天，孤峰獨(dú)立，勢若天柱，參天入云。太白山是中國大陸青藏高原以東的第一高峰，位于陜西眉縣、太白縣。太白山命名由來已久，最早見于《魏書·地理志》?！端?jīng)注》載：“漢武帝時，已有太白山神祠，其神名谷春，是《列仙傳》中人。”《錄異記》載：“金星之精，墜于終南圭峰之西”，取太白金星之意，故名。另有一說：因冬夏山頂積雪常白而得名。古有“太白積雪六月天”之諺語，成為聞名遐邇的關(guān)中八景之一。這里地理?xiàng)l件獨(dú)特，氣候瞬息萬變，其高、寒、險(xiǎn)、雄、幽的鮮明特色，為它披上了一層神秘的面紗，因而成為旅游登山愛好者所仰慕和向往的理想之地。

秦嶺被稱為“父親山”，是當(dāng)之無愧的華夏龍脈、民族脊梁。秦嶺山脈的最高峰太白山，海拔3771.2米，以勢拔五岳之氣勢，獨(dú)領(lǐng)中國東部的最高峰，在中國東部群山中獨(dú)占鰲頭，無可比其高，它比五岳之冠的西岳華山還要高出1616.2米，因此，太白山被譽(yù)為“秦嶺之魂”。

秦嶺地貌顯示了壯麗奇特的自然地貌景觀。由山麓到山頂，反映了低、中、高三個各具特色的地貌類型：低山區(qū)，黃土覆蓋，地表侵蝕切割，基巖裸露，峽谷幽深，山色云影。中山區(qū)，山勢陡峭，溝谷狹窄，梁脊齒狀，奇峰對峙，重巒疊嶂，深潭飛瀑。高山區(qū)，山勢開闊，怪石嶙峋，第四紀(jì)冰川刨掘遺跡顯露，角峰巨石形狀各異，千姿百態(tài)，強(qiáng)烈凍融風(fēng)化，形成塊礫石河景觀。被譽(yù)為“天然地質(zhì)博物館”。

從太白山麓依次上山，登山路途險(xiǎn)峻、景色宜人。為了便于探險(xiǎn)者登山，圖上注出了景點(diǎn)間實(shí)地距離，如“自清湫廟上至三清池270里，香煙山90里”；“清湫廟至山口30里”；“山口至三官池3里”；“三官池至大雪巖17里”；“大雪巖至萬笏山30里”等。

登上最高處拔仙臺，與鰲山之間，有一道平緩開闊的高山準(zhǔn)平原，人稱跑馬梁。這里礫石遍布，喬木絕跡，人跡罕至，難覓鳥獸。頗顯蒼涼雄偉，凸顯了藍(lán)天白云之空闊高遠(yuǎn)。環(huán)眺四周，角峰、槽谷、冰斗、冰坎、冰階等第四紀(jì)冰川特有地貌形態(tài)，歷歷在目。又是研究冰川遺跡最好的天然博物館。再俯視遠(yuǎn)處群峰屹立、白雪皚皚、浮云層疊、霧氣彌漫的景象，猶如凌云駕霧之感，身心飄然若仙也。

太白山蒼山奇峰為骨架，清溪碧潭為脈絡(luò)，構(gòu)成了一幅動態(tài)美與靜態(tài)美相協(xié)調(diào)、自然景觀與人文景觀渾然一體的生動畫面。在低山區(qū)、中山區(qū)，自然源非常豐富，森林覆蓋茂密，動植物種類繁多，是中國重要的物種基因庫。素有“亞洲天然植物園”、“中國天然動物園”之稱。攀登到高山區(qū)，景色依然優(yōu)美，可觀賞到冷杉、落葉松、高山灌木叢草甸的植物帶景象。在山頂部，卻是另一番冰川遺跡特有地貌自然景觀。

太白山水系發(fā)達(dá)，其中石頭河、黑河、西沙河、湯峪河等均發(fā)源于此。潺潺溪流、清池碧潭，飛瀉瀑布也處處可見。尤以山巔上的高山湖泊著稱，引人入勝。猶如顆顆潔白明珠，凝嵌于山巔。

這些高山湖泊，自古被譽(yù)為“太白池光”“高山明珠”。它們是第四紀(jì)造山運(yùn)動保留下來的冰川湖，當(dāng)?shù)乩先朔Q為“神湖”，實(shí)為“冰蝕湖”，是中國最高的高山湖泊群。

其中大太白池位于拔仙臺西北，橢圓形，面積近5000平方米，湖面高程為海拔3590米。湖水清澈碧綠，冰冷刺骨；湖面巖影倒垂，墜日沉月，綺麗動人。二太白池位于拔仙臺西南，面積大于大太白池，湖面高程為海拔3650米（中國海拔最高的高山湖）。三太白池位于二太白池槽谷第二級冰階內(nèi)，面積7萬平方米，湖面高程為海拔3485米。三池錯落鼎列，湖水澄碧清澈，平靜如鏡，深不見底。

歷代詩人，如唐代韓愈等均有贊詠之詩句。玄奘當(dāng)年西天取經(jīng)歸來，譽(yù)秦嶺為“眾山之祖”，而3000多年前的《詩經(jīng)》在描寫終南山——秦嶺時用了4個字：如月之恒。它不僅是對秦嶺，更是對中華民族忍辱負(fù)重、自強(qiáng)不息精神內(nèi)涵精彩而凝練的概括和謳歌。

秦嶺之魂，恒如日月。