皖北地域建筑特色及傳承方法研究

李璋潔（同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院，上海 200092）

1 皖北地域建筑風格特色

1.1 布局形態(tài)

任何地方的風土建筑與他們的生活方式緊密相連。邑居的城市聚落，相比較于從事農(nóng)耕的鄉(xiāng)村聚落，具有更緊湊的居住形式和更日常化的社會交往形式，在建筑平面布局上體現(xiàn)為：建筑整體界面臨街面較窄，為一開間或兩開間，相比之下垂直于臨街面方向具有大進深。建筑的前廳通常辟有公共部分，提供公共休憩、參觀和交往功能；建筑除前廳以外為私密部分，房間和院落緊湊，具有明確的功能分區(qū)。

圖1 亳州商業(yè)街反映了皖北地域建筑風格特色（照片來源于網(wǎng)絡）

作為皖北重要的地區(qū)商貿(mào)中心，亳州北關(guān)地區(qū)民居大都具備和商貿(mào)相關(guān)的生活特色，商業(yè)建筑大多亦商亦宅亦坊，這種多功能的建筑一般由店鋪、宅院、作坊、儲藏、后院構(gòu)成[1]，因為所處的環(huán)境和其他條件限制，功能組合和空間體量隨之變化。底層一般開敞度很大，常常沒有隔斷，整體連通，開門由多塊一人寬板門組成，因此開口位置和開敞程度可以根據(jù)店鋪功能靈活改變。

一個院落的布局一般由正房和廂房組成。正房除了接待貴客、組織家族活動之外，還供一家之主居住，與其相反，廂房則供晚輩居住，并且附屬廚房、儲藏等功能，開間和進深一般有三米左右。

開間一般為3-3.5米，進深一般為4.5-5米，建造在高0.3-0.45米的平臺上。

1.2 空間形態(tài)

亳州北關(guān)建筑一般為低層。臨街界面帶臺基。建造歷史較早的建筑，高度為一層，面寬三開間，每開間寬大約3-3.5米，背街面附帶院落，院落由圍墻圍合。興盛時期的建筑以個體作坊住宅為代表，它具有最完整的皖北多功能空間體系。這類建筑一般有三進空間：一進為商鋪，對外開放，兩側(cè)設置接待柜臺；二進為作坊，作坊豎向空間較高，屋頂開天窗，以提供通風條件和相關(guān)排煙排熱設施；三進為宅，附帶帶圍墻院子，一層居住，二層儲藏[2]。而碭山舊城建筑多為兩層，舊城關(guān)外主要為兩層和一層。

1.3 裝飾藝術(shù)

1.3.1 裝飾色彩

圖2 碭山縣民居反映皖北深沉的建筑色彩（調(diào)研照片）

與晉冀魯豫地區(qū)更接近，民居選材和裝飾以深色為主，具有鮮明的北部地區(qū)風格。相比之下，皖南的民居只有灰色、棕色和白色，是典型的徽州民居的色系，而皖中民居是白色、灰色和黃色混合的色系，并且依次由南向北漸變[3]。色彩方面?zhèn)鹘y(tǒng)建筑的主要色彩包括赭石、朱砂、大紅、朱膘、雄黃、藤黃、酞青藍、花青、石青、石綠、象牙黑、胭脂、洋紅、曙紅、緋紅、牡丹、深赭，皖北地域建筑清代以花青、朱砂、赭石、石綠、藤黃、象牙黑為主，近現(xiàn)代傳統(tǒng)建筑偏向不刷色或者刷白灰、朱砂、深赭，瓦面屋頂和青磚墻的青灰色、曙紅色，以及保留木構(gòu)件的雄黃至赭石之間的暖調(diào)顏色。

1.3.2 疊澀梁

圖3 碭山天主堂耳房山墻與屋頂結(jié)合部位的疊澀梁（調(diào)研照片）

為屋頂與墻結(jié)合部位的自然過渡而產(chǎn)生的構(gòu)造形式，是皖北地域建筑在建筑特色塑造上的最引人注目的特色之一。在建筑設計中可以使用多重圈梁構(gòu)造疊澀梁形象，也可以使用壓條抹灰方式構(gòu)造疊澀梁。

1.3.3 樨頭（或“墀頭”）

圖4 碭山天主堂東南角柱與屋頂結(jié)合部位的墀頭[4]

樨頭是一層層不斷出挑疊加的結(jié)構(gòu)，常常用在傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑中。傳統(tǒng)建筑有時采用疊澀梁和樨頭兩者結(jié)合的形式來處理山墻和屋頂結(jié)合處，兩者共同襯托屋頂出檐的動態(tài)，此外精致的曲線截面使住宅更顯得優(yōu)雅，從而稍微透露出溫和的設計品味。

1.3.4 磚雕

柱頂磚雕反映了民俗文化。磚雕由多種題材組合而成，畫面展示了兩只騰云駕霧的麒麟，其間有一繡球，四周圍合雕花欄桿、垂花柱、花草裝飾，裝飾內(nèi)容為葡萄等水果，以及植物花瓣，這些內(nèi)容塑造了一出民俗戲劇在戲臺上演的景象，是主人對俗世生活的個性解讀。

圖5 碭山縣民居大門墻垛上的磚雕

2 新地域建筑的傳承方法研究

2.1 新地域建筑等相關(guān)術(shù)語的基本涵義

2.1.1 集體記憶與地域建筑

集體記憶即是一個具有自己特定文化內(nèi)聚性和同一性的群體對自己過去的記憶。這種群體可以是一個宗教集團、一個地域文化共同體，也可以是一個民族或是一個國家。這種記憶可是分散的、零碎的、口頭的，也可以是集中的、官方的、文字的，可以是對某個重要地點發(fā)生的時間的追溯。集體記憶是城市文脈的主要的精神組成成分，地域建筑構(gòu)成的建筑和城市建成環(huán)境則是城市文脈主要的物質(zhì)組成成分，兩者互為因果，相輔相成。

2.2.2 地域建筑和新地域建筑

在當下的建造條件下，除了由沒有經(jīng)過規(guī)范建筑師培訓的地方建筑師傅建造的建筑，還有一種建筑，一定能被認同為地域建筑，就是以充分細致地研究當?shù)仫L土和建筑為前提，在當?shù)厝≈拼u的泥土、煉鋼的原料、適當?shù)氖?，來建造適合當?shù)厣盍晳T的建筑。

2.2.3 由非地域建筑引入新地域建筑概念

而廣義的新地域建筑兼容了本地風土受到外來影響而演進、形成的新風土，如全球化的社會環(huán)境下，外來的生產(chǎn)技術(shù)可以形成非本土的建筑新材料，外來的生活理念也在影響本地的生活習俗，生長出新的活動模式，這些新材料、新生活可以注入到原有城市建構(gòu)元素中，形成新地域建筑。

2.2 新地域建筑的設計手法

2.2.1 保留

保留是針對基地建筑形象進行完整保留和空間功能更新再造的設計手法。新建筑與保留建筑應該和諧相處，為了和卡里神廟取得聯(lián)系，建筑師諾曼·福斯特在創(chuàng)作卡里藝術(shù)中心的時候，保留柱子，而藝術(shù)中心位于地下。建筑建設面積很大，但表面體量低調(diào)謙遜。為了對周圍建筑氛圍進行再造，以建立起新老建筑的協(xié)調(diào)和聯(lián)系關(guān)系。[5]

圖6 卡里神廟和卡里藝術(shù)中心

圖7 阿廬古洞洞外景觀

簡化是對識別性較強的構(gòu)件元素進行簡化，創(chuàng)作出帶有相同符號的新建筑。云南竹樓是干欄式建筑的代表。設計師在阿廬古洞洞外景觀、傣園酒店等地方特色建筑上，通過模仿云南竹樓的形式進行新建筑創(chuàng)作?，F(xiàn)代建筑依靠靈活多變的混凝土或鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)技術(shù)，具有一些傳統(tǒng)建筑不能比擬的優(yōu)越性，可以再現(xiàn)不同材料、不同形式、不同組合的建筑構(gòu)件。

2.3 新地域建筑的傳承原則

人們在建筑和建筑環(huán)境中的經(jīng)歷，包括視覺、聽覺和觸覺都對人產(chǎn)生微妙的影響，這些影響往往在特定的情況下形成重要的場所記憶。新地域主義是為了避免現(xiàn)代建設損毀場所記憶而產(chǎn)生的建筑設計解決方案。20世紀50年代以來世界科學技術(shù)和生產(chǎn)力的發(fā)展，發(fā)展中國家的物質(zhì)生活水平得到很大的提高，生活方式發(fā)生明顯變化，建筑和建筑藝術(shù)審美也隨之改變；另一方面，當代西歐形成了追求自由的現(xiàn)代主義建筑，這套龐大的、自由的、理想的設計體系向世界其他地區(qū)傳播的過程中，遇到不同的自然和社會文化環(huán)境，并且隨著當?shù)氐娘L土發(fā)生變化。這些變化往往伴隨著各類從現(xiàn)代主義建筑設計思維出發(fā)進行城市設計的城市，雖然有嚴謹與科學的設計，也達到了很好的經(jīng)濟、社會效應，卻因雷同的面貌和毫無特色的設計被人們“排斥”，或者更確切地說，是“會令人迷失的”[6]，在這種狀態(tài)下迷失的人們開始注重充滿親切感的、富有文化特色的、大眾化的建筑設計，這即是新地域主義建筑設計的出發(fā)點。

3 皖北地域建筑特色傳承的工作步驟

皖北地域建筑特色由建筑平面布局、空間形態(tài)、造型特色、裝飾構(gòu)件、技術(shù)要素五方面構(gòu)成，具體的構(gòu)成形式要素必須在對當?shù)貧v史建筑進行充分調(diào)研的基礎(chǔ)上研究確定。在城市總體規(guī)劃、城市控制性詳細規(guī)劃、城市修建性詳細規(guī)劃等不同層面的城市風貌專項規(guī)劃中，將這五方面地域建筑特色要素經(jīng)過一定的拆分和合并，可以與城市風貌規(guī)劃控制體系承接起來，通過風貌規(guī)劃落實建筑特色，借助詳細規(guī)劃產(chǎn)生地塊控制指標，再進行城市節(jié)點設計，在建筑群和建筑單體設計中必須謹慎選用最合適的傳承手法，再縝密推敲其可能的發(fā)展形式，結(jié)合現(xiàn)代建筑設計手法提出設計方案，與項目委托者、城市管理者、項目成果使用者進行溝通，驗證項目方案有效保留場所記憶的功能是否符合預期，敲定方案設計方向并且深化設計，最終交由相關(guān)建設單位落實方案，至此以新地域主義建筑形式塑造城市街區(qū)或城市整體風貌特色的任務方能基本完成。

[1] 金乃玲,沈欣. 皖北地區(qū)傳統(tǒng)建筑的主要類型及型制 [J]. 工業(yè)建筑 ,2012,05：161-164.

[2] 劉昱.皖北傳統(tǒng)建筑風格與構(gòu)造特征初探——以亳州北關(guān)歷史街區(qū)為例[J]. 合肥工業(yè)大學學報(社會科學版 ),2011,05：154-157.

[3] 劉仁義,張靖華. 安徽民居色彩成因及其文化內(nèi)涵研究 [J]. 工業(yè)建筑,2010,05：146-148.

[4] 王其鈞. 中國建筑圖解詞典[M]// 機械工業(yè)出版社, 2007.

[5] 楊長貴. 當代地域建筑創(chuàng)作方法初探[D].中南大學,2010.

[6] Norberg-Schulz C. The phenomenon of place[J].The Urban Design Reader, 1976： 125-137.