中國動(dòng)漫路在何方

吳青

摘要：動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，動(dòng)漫產(chǎn)品琳瑯滿目，動(dòng)漫文化深入人心。相比于日本、歐美等動(dòng)漫強(qiáng)國，我國的動(dòng)漫曾有過不錯(cuò)的發(fā)展，而如今卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后，我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)應(yīng)該如何發(fā)展呢？本文探討了動(dòng)漫文化的發(fā)展及本質(zhì)含義。首先通過對日本動(dòng)漫發(fā)達(dá)原因的研究，對中國動(dòng)漫現(xiàn)況加以關(guān)注，并提出立足以中國文化為根基的重要性，探求中國動(dòng)漫文化的發(fā)展之路。

關(guān)鍵詞：動(dòng)漫；文化；發(fā)展

中圖分類號：J99 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）49-0116-02

如今國內(nèi)國際，動(dòng)漫產(chǎn)品撲天蓋地，隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)越來越被人們所重視。而動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，作為其中的一支生力軍更是被世界各國所關(guān)注，可以說，它是繼影視產(chǎn)業(yè)之后的又一新生力量。

一、日本漫畫為什么強(qiáng)大

在日本，不論政府抑或商家，都沒有僅僅將“動(dòng)漫”當(dāng)作簡單的休閑文化，而是扎扎實(shí)實(shí)將其當(dāng)作一個(gè)產(chǎn)業(yè)來加以扶持和發(fā)展。

1.領(lǐng)軍人物。談到日本動(dòng)漫，有位人物不得不提，他就是日本動(dòng)漫的領(lǐng)軍人物——手冢治蟲。如果說中國當(dāng)前的動(dòng)漫業(yè)最需要什么，那也許就是一個(gè)“手冢治蟲式”的旗手。他取得過醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，熱愛電影和漫畫，他首次嘗試將電影拍攝手法引人漫畫。他的“蟲動(dòng)畫工作室”，將日本的動(dòng)畫制作提升到迪斯尼的程度。他一生勤奮，執(zhí)筆不斷，全日本人、全世界都是他的漫畫讀者，日本“動(dòng)漫之父”非他莫屬。他的最大貢獻(xiàn)在于，和同時(shí)代的漫畫家一起，拓寬了動(dòng)漫的維度與深度，使之脫離了少兒的范圍，把深邃的思想帶入到無窮無盡的時(shí)空中。

2.文化為重。動(dòng)漫文化和我們其他方面的文化一樣，它的發(fā)展是深植于社會土壤的大環(huán)境之中。而日本是一個(gè)善于模仿和學(xué)習(xí)的民族，他們的危機(jī)意識相當(dāng)強(qiáng)，講求團(tuán)結(jié)合作精神，以及堅(jiān)忍、頑強(qiáng)、執(zhí)著的武士道精神，這在日本諸多熱血、運(yùn)動(dòng)漫畫中有著大量的體現(xiàn)。

3.成熟的產(chǎn)業(yè)鏈。日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)成熟的商業(yè)化運(yùn)作模式如下。首先是漫畫產(chǎn)業(yè)，成功的漫畫才能得到連載的機(jī)會，之后再以單行本的形式集中編輯出版。其次是動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)，最優(yōu)秀的漫畫才能拍成動(dòng)畫。還有游戲產(chǎn)業(yè)，更多發(fā)布于在線網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)上。日本動(dòng)漫緊緊結(jié)合讀者需求與市場導(dǎo)向，采用嚴(yán)格的近乎于苛刻的淘汰選擇方式，讓最優(yōu)秀的精品脫穎而出，淘金的過程卻讓人深刻領(lǐng)悟到“殘酷”二字。從漫畫到動(dòng)畫又是一個(gè)自然選擇的過程，只有最受歡迎的漫畫作品才能被制作成動(dòng)畫劇集或是推出游戲版本。在廣泛受歡迎的基礎(chǔ)上呼之欲出的動(dòng)畫作品本身就是精品中的精品，推出一部成功一部。在中國，我們所看到的日本動(dòng)畫，都是經(jīng)過多次選拔沉積洗練的優(yōu)秀之作，自然令稚嫩的國產(chǎn)動(dòng)畫毫無競爭力可言。另一個(gè)值得注意的是，日本動(dòng)畫強(qiáng)大的后備基礎(chǔ)——海量的漫畫作品。國內(nèi)所看到的動(dòng)漫作品只是日本的九牛一毛，不能以為日本動(dòng)畫動(dòng)漫就是宮騎駿、《火影忍者》等主流動(dòng)漫，還有更多作品值得我們學(xué)習(xí)。

二、中國動(dòng)漫強(qiáng)大之路

通過中日動(dòng)漫的比較來看，國產(chǎn)動(dòng)漫與國際頂尖水平的差距相當(dāng)大。日本是當(dāng)今世界上的動(dòng)漫王國，不論是內(nèi)容本身還是外在機(jī)制方面都已經(jīng)發(fā)展得相當(dāng)成熟，而國產(chǎn)動(dòng)漫還有很多不足之處。以中國悠久的歷史文化、豐富的人才資源，為何中國漫畫沒能綻發(fā)出應(yīng)有的魅力呢？筆者研究后認(rèn)為可以深思以下幾點(diǎn)。

1.中國特色何在。無論是哪篇涉及中國動(dòng)漫的文章都會談到中國特色，那什么才是中國特色呢？是內(nèi)容上的古風(fēng)還是形式上的水墨？這點(diǎn)點(diǎn)的膚淺當(dāng)然不能當(dāng)作是答案，長久積淀下的文化氣息，深藏于心的民族精神才是立足之本。在文化悠久的中國，各種優(yōu)秀的文化資源信手拈來，這似乎不成問題，但為什么我國的動(dòng)漫讓大多數(shù)人覺得失望，甚至完全提不起興趣來呢？這是需要我們進(jìn)一步研究的問題。

2.領(lǐng)軍人物的缺乏。在日本，只要能在漫畫雜志上發(fā)表漫畫，就可以買房買車，生活無憂。而在國內(nèi)，這顯然是不可能的。在中國，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈沒能形成，漫畫家不能分享優(yōu)厚利潤，而精神感召力是現(xiàn)在支持漫畫作者創(chuàng)作不可或缺的力量。

如果在中國，能夠出現(xiàn)“手冢治蟲”這樣的精神領(lǐng)袖，除了精神上的激勵(lì)外，還可以把一大群動(dòng)漫創(chuàng)作者集中起來，共同謀求發(fā)展之路。動(dòng)漫制作是一項(xiàng)孤獨(dú)又困難的工作，說其艱苦卓絕也不為過，如果失去同行者的關(guān)愛支持，一個(gè)人是很難堅(jiān)持下來的。

中國動(dòng)漫呼喚“手冢治蟲式”的領(lǐng)軍人物，更呼喚能生長出領(lǐng)軍人物的社會泥土。

3.立足中國文化。中國動(dòng)漫必須立足于中國文化，才能不敗，這點(diǎn)無可非議。只有民族的才是世界的，有著強(qiáng)烈民族個(gè)性的文化作品更能得到全世界的共鳴。在文化的傳播過程當(dāng)中，民族的東西往往是最受歡迎的。在對本國文化傳承及跨文化傳播中，必須堅(jiān)定地發(fā)揚(yáng)本民族的特色才能抵制外來強(qiáng)勢文化的入侵，所有文化產(chǎn)業(yè)在跨文化傳播中都應(yīng)有所重視。首先，選用最具在中國特色的古典民間故事傳說或名著題材，并對其進(jìn)行改編。美國迪斯尼動(dòng)畫《花木蘭》就是西方化的中國古典故事，經(jīng)過改編來適應(yīng)現(xiàn)代人的價(jià)值觀念。在外國人頻頻使用我們的文化時(shí)，試問我們中華子孫，又對自己的文化有多少了解呢？動(dòng)漫作者必須靜下心來，仔細(xì)學(xué)習(xí)鉆研我國文化，慢慢積淀，切不可有絲毫的浮燥之心。中國文化長達(dá)幾千年，精品浩瀚，對動(dòng)漫創(chuàng)作絕對有巨大的幫助。其次，發(fā)揚(yáng)“中國化”的美術(shù)風(fēng)格，而非與電腦動(dòng)畫強(qiáng)國相拼。除了水墨畫畫法，中國傳統(tǒng)美術(shù)種類的風(fēng)格各異，個(gè)性十足。只要充分的學(xué)習(xí)了解，可用素材甚多。如經(jīng)典動(dòng)畫《九色鹿》是對敦煌莫高窟洞內(nèi)的一副壁畫《鹿王本生》的演繹，在繪畫過程中保留了中國古代佛教繪畫的風(fēng)格，畫面色彩華麗，衣衫飄飄欲仙的唯美畫面，故事本身和畫面氣氛都感人至深，難以忘懷。再次，民族化的音樂因素。《哪吒鬧?！分械拇蚨穲雒?，運(yùn)用了傳統(tǒng)京劇的鼓點(diǎn)烘托，不但起到了渲染氣氛的作用，更體現(xiàn)了個(gè)性鮮明的中國特色。

4.尋求中國精神。美國動(dòng)畫借助中國文化的故事和形式來表達(dá)美國精神與價(jià)值觀，日本動(dòng)漫中更是有無數(shù)中國故事與人物的身影存在。在原本就非常優(yōu)秀的故事或是成熟的人物上加以變化與創(chuàng)作，不僅事半功倍，而且還更具風(fēng)格化，這就是中國文化頻頻出現(xiàn)在外國動(dòng)漫作品中的原因。用中國的故事來表現(xiàn)中國精神，那當(dāng)然是最好不過的，但是，中國精神何在？在這個(gè)失去信仰的時(shí)代，人們的信任感也降到極低點(diǎn)。電視中的一切平安美好與網(wǎng)絡(luò)上的各種真實(shí)相映。如小月月事件，人情味責(zé)任感的喪失；藥家鑫事件，拷問未來的接班者；各種食品安全事件，令人自顧不暇，感覺處于一個(gè)無比危險(xiǎn)的時(shí)代。經(jīng)濟(jì)決定論的盛行、笑貧不笑娼、小人物悲涼、特別權(quán)貴的橫行……現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代也是個(gè)充滿無奈的時(shí)代。但越是困難，理想越能煥發(fā)出奪目的光芒。試問中國精神何在？勤勞善良，寬容責(zé)任，在很多人的心底閃著螢光，無論多么微小的善行，都會感動(dòng)一大批人。作為中國動(dòng)漫人，當(dāng)然不會在激流中迷惑，而是堅(jiān)持自我，表達(dá)生命中的至真至善，感召更多人。動(dòng)漫人，也是時(shí)代精神的把握者，他們肩負(fù)指引的職責(zé)。在倡導(dǎo)正能量的和諧社會中，國家正需要?jiǎng)勇送ㄟ^動(dòng)情、美好的動(dòng)漫作品來感染更多的公民，維護(hù)社會的安定團(tuán)結(jié)。

5.尋求廣泛支持。除了動(dòng)漫人自身的不懈努力，政府和社會也必須大力支持中國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，這種支持是杰出動(dòng)漫人才產(chǎn)出的泥土。（1）外在支持。①政府扶持。政府應(yīng)該成立專門管理動(dòng)漫的部門，另外建立動(dòng)漫分級制度，類似于電影分級，這對于節(jié)目內(nèi)容分層與受眾定位都有好處，可以在各個(gè)層次發(fā)展相應(yīng)的動(dòng)漫作品和產(chǎn)品。②人才培養(yǎng)。雖然有巨大的市場、大量動(dòng)漫專業(yè)的畢業(yè)生，但動(dòng)漫人才卻萬分緊缺，很多動(dòng)漫人才都隱藏在人群中沒能發(fā)出應(yīng)有的光芒，他們都缺少一個(gè)施展才華的平臺。相關(guān)部門可以多辦一些專業(yè)水準(zhǔn)的動(dòng)漫大賽以及多辦一些動(dòng)漫期刊，這些對于發(fā)掘人才起到了很好的幫助作用。數(shù)本政府支持的動(dòng)漫期刊的?？⒉槐硎咀x者不需要優(yōu)秀的動(dòng)漫作品，而是更加說明讀者期待質(zhì)量更高的作品，政府應(yīng)該多以市場化動(dòng)作手段推進(jìn)動(dòng)漫期刊的發(fā)展。（2）自身創(chuàng)新的加強(qiáng)。動(dòng)漫發(fā)展一定要鼓勵(lì)原創(chuàng)，大力的培養(yǎng)原創(chuàng)，其根本在于建立良好的激勵(lì)與淘汰機(jī)制，這才是精品出現(xiàn)的必要條件。中國動(dòng)漫界必須開拓思維，進(jìn)行品牌的創(chuàng)新與培養(yǎng)。只有我們樹立了自己的動(dòng)漫品牌，才能獨(dú)立、自主地發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)。例如，漫畫家?guī)酌?，已?jīng)建立了個(gè)人的商業(yè)品牌，產(chǎn)品有各式包包、服裝、小擺件等，成為令人耳目一新的設(shè)計(jì)新寵。（3）結(jié)合新媒體的力量。隨著社會的發(fā)展，新媒體逐漸崛起，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展自然也離不開新媒體的推動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)是非常發(fā)達(dá)的，很多優(yōu)秀的個(gè)人作品在網(wǎng)絡(luò)上很快就能大放光彩。網(wǎng)絡(luò)視頻、動(dòng)漫論壇、手機(jī)媒體等平臺十分廣闊，這些新媒體與傳統(tǒng)的媒體結(jié)合，推動(dòng)動(dòng)漫發(fā)展的宣傳更為方便快捷。同時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)作動(dòng)漫門檻較低，創(chuàng)作者的成本也較低。網(wǎng)絡(luò)上也隱藏著許多專家和受眾，大多得到肯定的原創(chuàng)動(dòng)漫作品都是十分優(yōu)秀的，質(zhì)量有所保證?，F(xiàn)在很多電視劇都是根據(jù)盛行的網(wǎng)絡(luò)小說改編的，動(dòng)漫也可以借鑒其運(yùn)行模式。通過網(wǎng)絡(luò)和傳統(tǒng)媒體的相互促進(jìn)，有可能最終形成有中國特色的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈。近年來，網(wǎng)絡(luò)上非常出名的《大尸兄》系列漫畫就是首先在網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布的，在得到讀者的喜愛后，現(xiàn)在已經(jīng)動(dòng)畫化，創(chuàng)造出了更大的影響力和知名度。

社會發(fā)展促使文化產(chǎn)業(yè)成為重要的支柱產(chǎn)業(yè)和對外宣傳陣地，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是其重要的環(huán)節(jié)并逐漸為各國所重視。中國動(dòng)漫的發(fā)展具有很好的優(yōu)勢，本身歷史悠久，文化博大精深，靠近“動(dòng)漫王國”，又有很多業(yè)界的人才，消費(fèi)者的數(shù)量和層次眾多。未來中國動(dòng)漫要學(xué)習(xí)的主要對象應(yīng)該是日本、美國這樣的動(dòng)漫強(qiáng)國，但不是生搬硬套，我們應(yīng)該在“揚(yáng)棄”的過程中尋找自己的獨(dú)特個(gè)性，發(fā)展創(chuàng)新與民族文化結(jié)合的道路。只要我們客觀努力地學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，國家給予支持和鼓勵(lì)，一定會在未來的動(dòng)漫世界舞臺中占有一席之地。一直關(guān)心中國動(dòng)漫的發(fā)展，必須向日本、歐美等強(qiáng)國學(xué)習(xí)，但中國特色何在？問題纏繞我良久，希望以此文與同道人士探討。

參考文獻(xiàn)：

[1]李燕.淺析日本的動(dòng)漫文化[J].湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，25（7）：81-82.