繡球的傳說

繡球是廣西壯家人之定情物和吉祥物，是廣西極具特色的旅游工藝品之一，原為壯族青年男女之間的愛情信物。

廣西繡球多以紅、黃、綠三色做底及面料。繡球大多為十二瓣，每瓣皆繡上各式吉祥物，如梅、蘭、菊、竹等花卉或春燕、龍、鳳等圖案。

廣西繡球又稱為“堆繡繡球”，由老藝人采用“堆繡”這一古老而復(fù)雜的刺繡工藝制作而成。其結(jié)構(gòu)獨(dú)特、選料考究，且全部以手工制作，做工精細(xì)，小巧玲瓏，色彩鮮艷。一般的繡球大都是采用單線刺繡的方式在花瓣的面料上繡出各色圖案，花瓣面料上的圖案為平面式，線條、色彩如畫一般美，同時刺繡方法與過程較為簡單;而采用復(fù)線刺繡方法的“堆繡繡球”則圖形更為精美，圖案極為復(fù)雜，所勾勒之物栩栩如生，極富立體感，如鮮活之物欲噴薄而出，數(shù)繡球中的極品。

廣西最早有文獻(xiàn)記載的繡球內(nèi)包有豆粟、棉花籽或谷物等農(nóng)作物種子，這除了使繡球有一定的重量便于拋擲外，更深層的意義是因為繡球是“吉祥之物”。壯族是傳統(tǒng)的稻作民族，他們對每年的農(nóng)作物豐收與否十分關(guān)心，因而在各種祭祀、祈年的儀式中，農(nóng)作物種子及播種、耕種等生產(chǎn)勞動形式往往都是表現(xiàn)的主題。拋繡球都是在每年春節(jié)及“三月三”歌節(jié)時舉行，正是春播時節(jié)，繡球內(nèi)填放有谷物種子，就是希望年內(nèi)“五谷豐登”之意;同時，繡球作為青年男女的定情之物，其中喻示著“生育興旺”之意。

關(guān)于繡球，在壯鄉(xiāng)還流傳著一個美麗的傳說。

在很久很久以前，靖西縣舊州古鎮(zhèn)下的一個小村莊里，居住著一戶貧窮的人家。貧窮人家的兒子阿弟愛上了鄰村的姑娘阿秀。阿秀美麗漂亮、勤勞善良，也深深地愛上了誠實(shí)、勤勞、勇敢的阿弟。有一年春天，阿秀在一次趕圩時，被鎮(zhèn)上一個有錢有勢的惡少看上了，要娶阿秀為妻，阿秀誓死不從。惡少得知阿秀愛的是鄰村的阿弟，為了讓阿秀死心，惡少賄賂官府，以“莫須有”的罪名將阿弟判了死刑并關(guān)進(jìn)地牢，等待秋后問斬。

阿秀聽到這個消息后，似晴天霹靂，整日以淚洗面，哭瞎了雙眼。在阿秀哭瞎了雙眼以后，阿秀開始為秋后就要被問斬的阿弟一針一線地縫制繡球。針扎破了手，血流在了繡球上。被血浸染以后，繡球上的花更艷了，葉更綠了，鳥更鮮活了。經(jīng)過九九八十一天，裝滿了阿秀對阿弟深深的愛戀，浸透了阿秀鮮血的繡球做好了。

阿秀用變賣了自己所有的首飾的錢和家中的積蓄，買通了獄卒，在家人的陪伴下，在陰暗潮濕的地牢里見到了自己日思夜想，卻已被折磨得骨瘦如柴的阿弟。阿秀絕望了，摸索著從身上取出繡球戴在了阿弟的脖子上。

這時，奇跡出現(xiàn)了，只見金光一閃，阿秀、阿弟和家人都不見了。等他們醒過來，卻發(fā)現(xiàn)躺在一處美麗富饒的山腳下。后來，阿秀和阿弟結(jié)婚了，生了一兒一女，靠著他們勤勞的雙手，過上了幸福的生活。

一傳十，十傳百，慢慢地繡球就成了壯鄉(xiāng)人民的吉祥物，成了壯鄉(xiāng)青年男女愛情的信物，后來也就有了拋繡球、獅子滾繡球等民間活動。

如今，廣西的繡球不但被人們當(dāng)作饋贈親友之禮品、裝飾品，還成為傳遞愛情、親情、友情的民族文化使者，而拋繡球活動也仍然是壯族人民喜聞樂見的傳統(tǒng)體育項目。