面對(duì)“智慧”考題問(wèn)“語(yǔ)文”：教“智慧”了嗎？

劉兆靜++徐江

一、江蘇2015年高考作文試題

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體不限，詩(shī)歌除外。（70分）

智慧是一種經(jīng)驗(yàn)，一種能力，一種境界……

如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象。

這道作文題并非像某些所謂專家稱道的那樣——“不在審題上為難考生”——這么簡(jiǎn)單。這道題很有點(diǎn)兒難為考生的意思，是一份有高思維值的考題。那種認(rèn)為審題不難的人，其實(shí)是不會(huì)審讀此題。

下面我來(lái)解題。試題中“經(jīng)驗(yàn)”，就有兩種解釋需要辨析：其一，它本身就是指一種實(shí)踐，比如“他有這方面的經(jīng)驗(yàn)”；其二，指對(duì)某方面事情的處理有門道，懂規(guī)律。那么，“智慧是一種經(jīng)驗(yàn)”指什么？顯然是“有門道，懂規(guī)律”。這當(dāng)然是“能力”。如果說(shuō)“經(jīng)驗(yàn)”是對(duì)某方面事情處理的“經(jīng)驗(yàn)”，那么這個(gè)“能力”是對(duì)“經(jīng)驗(yàn)”更進(jìn)一層的上位概括，是另一種“能力”。這種“能力”，能使人們處理事情進(jìn)入一種很美妙的地步，一個(gè)很高的層次，使事情達(dá)到絕倫無(wú)瑕的程度。

作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)，是應(yīng)當(dāng)精致到這一地步來(lái)理解試題材料第一句話。

第二句話是一句很費(fèi)解的話?！熬跋蟆保侵妇唧w的表現(xiàn)，這里是指人所具有的“智慧”不是抽象的、空洞的，它同自然界的事物一樣，在具體的事件處理過(guò)程中，有具體的表現(xiàn)，具體的情景。而所謂的“經(jīng)驗(yàn)”“能力”“境界”就體現(xiàn)在這“具體”的表現(xiàn)中。

由此，可以得出結(jié)論，寫(xiě)好這篇應(yīng)試文，要求如下：

1.要寫(xiě)人的“智慧”，這是人文概念。

2.不是一般的小聰明，而是正面的、上檔次的表現(xiàn)。

3.要具體。

4.是比較有價(jià)值的實(shí)踐行為。

以上四條都是抽象的要求，這里不可能定出量化的、可具體比對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，考問(wèn)的也正是這一點(diǎn)，看哪一位考生能用具體的答卷解釋這一點(diǎn)。

雖然試題沒(méi)有要求考生結(jié)合自己的實(shí)際說(shuō)“智慧”，但是，如果兩個(gè)考生，一人論諸葛亮、華盛頓、劉伯承的“智慧”，而另一考生卻恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合自己的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際詮釋“智慧”，無(wú)疑后者才是有“智慧”的，前者不過(guò)是“兩腳書(shū)櫥”而已。關(guān)于這一點(diǎn)，讀者可在后面徐江老師寫(xiě)的“下水文”中得到回答。

我們比較悲觀地估計(jì)該地區(qū)符合上述要求的答卷恐怕寥若晨星。

為什么？

因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有從語(yǔ)文教學(xué)中得到“智慧”，或者說(shuō)老師講“語(yǔ)文”沒(méi)有講出“智慧”。這一點(diǎn)，也許廣大語(yǔ)文教師感到不可接受，那么，這還得從下面考生作文與徐江老師作文比較中找到答案。

二、考生例文

你若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)。心若智慧，一世安然。

——題記

云低倚，風(fēng)飄搖，日光微醺，暖黃的柔光泛入碧色的樹(shù)葉，融入秋日的微黃。落葉歸根，北燕南飛，現(xiàn)世安好。這般恬淡安適的秋，大抵便是自然的智慧所在了吧。

時(shí)光流逝，滔滔不絕，給人以身心的成長(zhǎng)，才智的成熟。時(shí)間予你紅顏如畫(huà)、學(xué)富五車，卻也奪你似水年華、青春年少。時(shí)間是永遠(yuǎn)向前的，他是美好的也是無(wú)情的，但他無(wú)疑也是公平的。有得便有失，這便也是他的智慧所在吧。

時(shí)光荏苒，一生沉浮，起起伏伏的世事中，守住本心，便是智慧所在了吧。心安之處，繁華盡開(kāi)，在浮華與喧鬧中，做一株野菊，清清淡淡，雅意自存，如陶潛一般，朝看彩云升，暮察倦鳥(niǎo)歸。本心在，智慧存，便得心安。

“皎若太陽(yáng)升朝霞，灼若芙蓉出淥波?！贝蟮终f(shuō)的便是林徽因這般的女子吧。容色姝麗，德藝雙馨，無(wú)外乎能寫(xiě)出“你是那人間的四月天”這般美好的詩(shī)句了。可正如葉芝詩(shī)中所寫(xiě)的那樣“多少曾愛(ài)你青春歡唱的時(shí)辰/愛(ài)慕你的美麗/假意或真心”可又有多少人愛(ài)你虔誠(chéng)的靈魂呢？如李夫人那般不以病容示人，只為留住美好的回憶么？并不是說(shuō)林徽因的智慧大抵就是看透了這些吧，她用自己的智慧與才氣贏得了人們的尊敬與愛(ài)戴。

一世繁華，不斷前行。倉(cāng)央嘉措曾說(shuō)：“一個(gè)人要掩藏多少秘密，才能巧妙地度過(guò)一生？這佛光閃閃的高原，三兩步即是天堂，但仍有那么多人，因心事太重而走不動(dòng)。”的確，是什么阻礙你前行的腳步？名利、地位抑或是一時(shí)的榮光？放下吧，放手也是一種智慧。學(xué)會(huì)放手，感念真心，才能不斷前行。放手吧，前面的路，在閃光。

智者千面，智慧亦然，誰(shuí)又能說(shuō)得清呢？但若心存智慧，無(wú)論何種能讓自己于浮世中尋一份心安，得一世長(zhǎng)寧。

你若盛開(kāi)，自有清風(fēng)來(lái)拂，心若智慧，進(jìn)得繁花盛開(kāi)。

三、以中學(xué)課文故事為題材寫(xiě)的應(yīng)試文

考生面對(duì)“智慧”這一話題，一般來(lái)說(shuō)不會(huì)寫(xiě)出有“智慧”的應(yīng)試文章。這不能責(zé)怪考生，當(dāng)下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起學(xué)生應(yīng)試成績(jī)不佳、甚至是糟的責(zé)任。所以，本文標(biāo)題質(zhì)問(wèn)“語(yǔ)文”——教學(xué)生以“智慧”了嗎？請(qǐng)看下面的應(yīng)試文，里面有沒(méi)有“智慧”？語(yǔ)文教學(xué)如何有“智慧”地教并且能讓學(xué)生寫(xiě)出如下應(yīng)試文？endprint