云南民族團(tuán)結(jié)示范區(qū)系列報道（六）美好家園開出幸?；ňS西縣一家五個民族（支系）的共同生活

文/尹博林 圖/中共迪慶州維西縣縣委宣傳部

云南民族團(tuán)結(jié)示范區(qū)系列報道（六）美好家園開出幸福花維西縣一家五個民族（支系）的共同生活

文/尹博林 圖/中共迪慶州維西縣縣委宣傳部

在迪慶州維西縣塔城鎮(zhèn)塔城村的英都灣村民小組里，有這樣一個多個少數(shù)民族組成的大家庭：大家庭的大家長黃照清是漢族，妻子是納西族，他們共生育了4個兒子。在這個由14口人組成的大家族里，家族成員由漢族、藏族、傈僳族、納西族以及納西支系摩梭人五個民族（支系）構(gòu)成。都說協(xié)調(diào)好各民族間的風(fēng)俗是共同生活的一大難題，但黃照清能夠大事小事都安排妥當(dāng)，至今整個家族都尚未分家，逢年過節(jié)仍是一家三代同堂，十分幸福。

共同團(tuán)結(jié)奮斗共同繁榮發(fā)展

“你問我什么地方最美？我的回答是：英都灣最美！英都灣美在哪里？這里有郁郁蒼蒼的森林、清幽幽的河水、藍(lán)藍(lán)的天空，更有各族人民和美的新生活?！钡蠎c藏族自治州熱巴舞、熱巴鼓傳承人黃照清喜上眉梢，邊制作熱巴鼓邊用“犁牛調(diào)”情不自禁地吟唱道。

黃照清一家是多人口、多民族組成的家庭，各民族都有自己的生活習(xí)俗，但他都能夠從風(fēng)俗上，飲食上考慮周全、安排得當(dāng)，使每個人都感受到家的溫暖。黃照清和妻子之間的相親相愛幾十年如一日，兩人從未大吵大鬧過，這也成為孩子們心目中的典范，起到了很好的表率作用，家中父子關(guān)系、婆媳關(guān)系、妯娌關(guān)系等都處理得十分恰當(dāng)。幾十年來，黃照清一家從未與別人紅過臉，除了自己小家和諧美滿，黃照清一家還經(jīng)常幫助困難戶家庭，從精神上、物質(zhì)上對貧困家庭進(jìn)行資助。與人和善、待人寬厚，是黃照清整個大家庭的家風(fēng)。2010年，黃照清一家被授予“州級民族團(tuán)結(jié)模范戶”榮譽(yù)稱號。在村里，黃清照是出了名的老好人，誰家有個事，他總是第一個站出來搭把手盡自己的一份力；在村里，黃清照還是村民公認(rèn)的“能工巧匠”，誰家農(nóng)具壞了只要找到老黃，準(zhǔn)能修好；在村里，黃清照還兼任著“土中醫(yī)”，誰家得了病，他都會爬山采藥，熬好藥送去。

維西縣塔城鎮(zhèn)不僅是滇金絲猴家園，還是熱巴藝術(shù)之鄉(xiāng)。在塔城，家家戶戶、老老少少都十分珍愛熱巴這門藝術(shù)，并以擁有這門藝術(shù)而深感自豪。塔城熱巴的起源，在塔城有多種傳說，但最為普遍的一種是由達(dá)摩祖師創(chuàng)造。塔城熱巴自傳入至今，師傳徒，父傳子，世代相傳，從未間斷過。熱巴屬古典舞型，表演性舞蹈，風(fēng)格獨(dú)特，歷史悠久，是一種以擊鼓作為伴奏，由歌、舞、獨(dú)白等組合而成的大型集體歌舞，屬正統(tǒng)古典派熱巴，在全國藏區(qū)獨(dú)樹一幟。演出時，演員們在領(lǐng)舞者的指揮下，鼓聲齊鳴，女舞者敲著日月彩鼓，輕挪舞步，姿態(tài)優(yōu)美，雍容華貴，神圣而莊嚴(yán)；男舞者搖動撥浪鼓，揮動牦牛尾，舞步剛勁穩(wěn)健，騰越飛旋，豪邁瀟灑。生活在塔城的人會不惜一切，省吃儉用也要購置昂貴的熱巴服飾和道具，想方設(shè)法學(xué)習(xí)熱巴技藝，積極參加各種熱巴表演活動。在塔城，熱巴沒有民族界限，無論哪個民族都十分熱衷這門藝術(shù)，無論哪個民族村寨都能組織熱巴表演隊。

黃清照十多年來一直研究制作熱巴鼓，2007年還被確定成為熱巴鼓制作技藝傳承人。在他的藝術(shù)熏陶和帶領(lǐng)下，整個大家庭在藝術(shù)文化方面取得了不少成就：小兒子黃志堅在全國青歌賽、中國藏歌會等國家級、省級、州級比賽中多次受表彰和獎勵；大兒媳曾獲得縣級傈僳族歌演唱獎；孫女黃倩在2005年還被評為州級十佳少年。

木鼓聲中熱巴舞動，玫瑰香里歡聲笑語，同根同脈，同唱一首歌，團(tuán)結(jié)是福，和諧即美。在民族團(tuán)結(jié)的大背景下，黃清照帶領(lǐng)著這個少數(shù)民族融合構(gòu)成的大家庭，不僅生活奔小康，在家庭文化、精神文化方面也都形成了一種很好的氛圍。每一個小家的幸福感，匯聚成了民族大家庭的幸福感，在美好的家庭中開出幸福之花。

在塔城，家家戶戶、老老少少都十分珍愛熱巴這門藝術(shù)，并以擁有這門藝術(shù)而深感自豪。黃清照十多年來一直研究制作熱巴鼓，2007年還被確定成為熱巴鼓制作技藝傳承人。