《詩經(jīng)》 的河流里

慕楊

一卷竹簡，穿越了從西周初年到春秋中葉五百多年的歲月風塵。 那些低吟淺唱中的古老愛情與風俗習慣，透過記載了 《詩經(jīng)》 的單薄紙張，傳承了幾千年。

風牽著雅，雅攜著頌，它們跟著時光的河流行走，有時放聲歌唱，有時又失聲痛哭。 那些濃厚的情感依舊在當今的生活中綻放如花，是心底響過的聲音，是一起唱過的歌謠，是前世的前世，是影子的影子，卻又集結了五百多年的哀傷、歡悅、懷念和悲苦。

關關睢鳩，在河之洲。

蒹葭蒼蒼，白露為霜。

桃之夭夭，灼灼其華。

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。

看啊，那些先秦的人們，不管是在荒山野嶺之中，還是在江湖溪流之畔，不管是于鬧市僻巷之間，還是于晨嵐夕暉之際，都用陳述鋪敘的賦，用譬喻形象的比，用先言他物而引所詠之辭的興，去表達他們的欣喜或憤怒，去記錄他們的生活或情感，去逆著風、對著日，采擷他們的歡樂、憧憬和綿綿憂傷。

看啊，那些優(yōu)美的詩句，重現(xiàn)了君子和淑女纏綿的愛情故事，艄公和過客偶然的交集，母親和兒子再平常不過的日子……那一個個平凡無奇的事件被編成了詩，便使得時光繳械投降，重構那些永恒的白晝與黑夜，供人想象，虛構，發(fā)揮。

看啊，那些手搖木鐸的采詩官，奔走于紫陌紅塵之上，收集著那帶有各地特色的十五國風、多為公卿貴族所作的正聲大小雅和為祭祀頌圣而作的周魯商頌。 那些采薇的姑娘和祈雨的禮儀，那些失傳的影子和保留自由的靈魂，那些死去的人物和逝去的事件，那些中斷的對話和墜落的星辰……在 《詩經(jīng)》 翻涌的水波中，濺濕了歷史河流邊踏過蒼苔的草鞋。

“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。 河水清且漣漪……”而我是一尾潛游的魚，游動在 《詩經(jīng)》 的河流里。 那些響徹天際的蒼老的浮云濤聲，或許是“七月流火，九月授衣”的歲月吟唱，又或許是“七月在野，八月在宇，九月在戶”的時光奔走，而留下的，是標志性的文化認同或者初級意識形態(tài)的深深印記。

單薄的紙張，留下了祖先的吟唱和后輩的傾聽，傳承下來的民族文化和觀念，便順著 《詩經(jīng)》 的河流，漸行漸遠。

（指導教師 張興武）

（責任編輯 曹 懿）