辦好“道德講堂”傳揚(yáng)核心價值

徐纓

2009年11月25日，常州市首場“道德講堂”開講。自開講以來，“道德講堂”始終把涵養(yǎng)、踐行社會主義核心價值觀作為中心任務(wù)，通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”，把社會主義核心價值觀的內(nèi)涵具象化，推動核心價值觀落細(xì)、落小、落實(shí)，使“道德融入百姓生活、講堂伴隨人生成長”。2013年12月，中共中央辦公廳把“道德講堂”寫進(jìn)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，并將其作為廣泛開展道德培育實(shí)踐活動的一項(xiàng)重要載體。通過近6年的探索實(shí)踐，常州“道德講堂”形成了以市總堂為龍頭，7個轄市區(qū)和12個主要行業(yè)、機(jī)關(guān)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）分總堂為支撐，250個標(biāo)準(zhǔn)示范點(diǎn)為骨干，10000多個基層講堂為基礎(chǔ)的平臺體系。

一、常州“道德講堂”的主要做法

1.堅(jiān)持“標(biāo)準(zhǔn)+分類”，核心價值貫穿始終。

流程標(biāo)準(zhǔn)化、內(nèi)容主題化、價值具象化是常州“道德講堂”培育和踐行核心價值觀的核心理念和基本要求。在規(guī)范流程方面，常州“道德講堂”堅(jiān)持“唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”五大標(biāo)準(zhǔn)化流程，用莊重、肅穆、富有內(nèi)涵的儀式和活動來傳導(dǎo)道德訴求、激發(fā)道德共鳴、推動道德踐行。同時，依托“道德講堂”建立志愿服務(wù)隊(duì)和道德實(shí)踐基地，實(shí)現(xiàn)“一堂一隊(duì)一基地”共建模式，推動“知行合一”，做到“走進(jìn)講堂，內(nèi)化于心;走出講堂，外化于行”。在主題設(shè)計(jì)方面，常州“道德講堂”每月突出一個主題，如2月主推“孝德在身邊”，弘揚(yáng)家庭美德;3月、4月結(jié)合學(xué)習(xí)雷鋒活動，突出社會公德、助人為樂;5月突出職業(yè)道德，強(qiáng)化愛崗敬業(yè);6月圍繞未成年人，強(qiáng)化文明禮儀養(yǎng)成教育;10月結(jié)合國慶，突出熱愛祖國、國防教育等。在服務(wù)對象方面，常州先后建立機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、社區(qū)、村鎮(zhèn)、行業(yè)、新市民、軍民共建、娃娃、宗祠十大類“道德講堂”，每一類都結(jié)合社會主義核心價值觀24個字，明確講堂重點(diǎn)。如行業(yè)“道德講堂”主要對象是窗口行業(yè)服務(wù)人員，倡導(dǎo)“誠信、敬業(yè)”;社區(qū)“道德講堂”主要對象是社區(qū)居民，緊扣“和諧、友善”;企業(yè)“道德講堂”主要對象是企業(yè)家和企業(yè)職工，緊扣“法治、誠信”;娃娃“道德講堂”主要面向未成年人，體現(xiàn)禮儀養(yǎng)成;宗祠“道德講堂”凸顯傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)方面，堅(jiān)持講身邊人身邊事。身邊人來自“我推薦、我評議身邊好人”活動推選出的“草根英雄”，身邊事是他們的“凡人善舉”，都能體現(xiàn)社會主義核心價值觀的要素。比如“鑰匙阿姨”徐琴秀關(guān)愛鄰里的故事，雙桂坊“麻糕哥”廖宜球誠信經(jīng)營的故事、最美基層民警陳靜敬業(yè)愛崗的故事，這些好人事跡成為“道德講堂”取之不竭的素材。

2.突出“日常+節(jié)點(diǎn)”，融入百姓工作生活。

“道德講堂”的生命力在于融入百姓生活，常州始終堅(jiān)持講堂建設(shè)“生活化、工作化、節(jié)慶化”推進(jìn)，讓核心價值融入凡人凡事、見于日常尋常。一是推進(jìn)講堂的“生活化”。我們相繼將結(jié)婚、祝壽、成人、退休等人生重要節(jié)點(diǎn)的儀式引入“道德講堂”，通過“道德講堂”強(qiáng)化一些生活中的禮儀制度，增強(qiáng)人們對主流價值和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、歸屬感。如結(jié)婚儀式設(shè)置“入場禮、頒證禮、結(jié)發(fā)禮、宣誓禮、奉茶禮和吉祥禮”六個流程，寄語忠貞與責(zé)任;祝壽儀式設(shè)置“迎壽星、行壽禮、獻(xiàn)壽詞、慶壽辰、添壽福”五個流程，寓意有德者高壽;成人儀式設(shè)置“生日祝福、道德傳承、感恩致禮、冠（笄）禮成人、吉祥相贈”五個流程，傳遞使命與擔(dān)當(dāng);退休儀式設(shè)置“唱歌曲、頒證書、敘真情、許善愿、送吉祥”五個流程，體現(xiàn)職業(yè)認(rèn)可與傳承。二是推進(jìn)講堂的“工作化”。探索“道德全天候”的理想模式，開展新公務(wù)員入職、送新兵入伍等走進(jìn)“道德講堂”，在道德洗禮中走向新工作崗位;師徒結(jié)對等走進(jìn)“道德講堂”，以傳幫帶的形式，傳承職業(yè)道德;銀行等窗口行業(yè)每天上班前在“道德講堂”召開晨會，使每位員工在上班之前先進(jìn)入道德狀態(tài)。通過將生產(chǎn)實(shí)踐與道德教化、點(diǎn)撥相融合，著力增強(qiáng)以德育人、以文化人的效應(yīng)。三是推進(jìn)講堂的“節(jié)慶化”?！暗赖轮v堂”充分對接、挖掘重要節(jié)慶蘊(yùn)藏的道德教育資源，比如結(jié)合春節(jié)、清明、端午等傳統(tǒng)節(jié)日，“七一”、“八一”、“十一”等革命節(jié)日，“三八”、“五一”、“六一”等國際性的節(jié)日以及教師節(jié)、記者節(jié)、護(hù)士節(jié)等專門人群的節(jié)日。以“道德講堂”的形式舉辦這些重要節(jié)日紀(jì)念慶?；顒?，賦予了節(jié)慶活動特定的道德內(nèi)涵，讓人們在節(jié)慶活動中感受社會主義核心價值觀的滋養(yǎng)。

3. 探索“講演+評議”，激活群眾主體意識。

群眾的參與是講堂不斷發(fā)展的動力。只有尊重群眾主體地位，才能增強(qiáng)社會主義核心價值觀教育的吸引力和感染力。2014年，我們創(chuàng)新推出“道德講堂”新形式——“百姓視角”，將百姓關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和難點(diǎn)問題，比如時下熱門的境外文明旅游問題、老人跌倒后扶與不扶的問題、城鄉(xiāng)一體化后農(nóng)民變市民帶來文明習(xí)慣養(yǎng)成問題等等，通過情景劇、小品、戲劇、視頻短片等多種群眾喜聞樂見的方式展現(xiàn)，在表演過程中設(shè)置幾種觀點(diǎn)將劇情分別演繹，通過截然不同的行為選擇及其產(chǎn)生的不同結(jié)果，直接沖擊觀眾的神經(jīng)，激發(fā)觀眾發(fā)表看法。通過臺上臺下不斷互動，使老百姓真正成為了“道德講堂”的主體、主角，就是“我的講堂我說話”、“我的講堂我做主”。這種開放化的“百姓視角”，既重講好人故事，更重評議互動、批判警示、形成共識，凝聚了最大公約數(shù)，使每個人都能感知核心價值、領(lǐng)悟核心價值。通過一年多的探索實(shí)踐，受到基層和群眾的廣泛歡迎。

4. 創(chuàng)新“固定+流動”，擴(kuò)大講堂覆蓋影響。

除了在固定場所建立“道德講堂”外，我們還在車站、機(jī)場候車室以及依托公交車、出租車、長途大巴、船舶等開辟“道德講堂·流動課堂”，讓步履匆匆的人們走進(jìn)心靈驛站;在市主要網(wǎng)站開設(shè)“道德講堂·網(wǎng)絡(luò)課堂”，形成線上線下互動;在電視臺開設(shè)專欄《道德正前方》;在電臺開辟“道德講堂·空中課堂”，將發(fā)生在身邊的道德故事講述給更多觀眾和聽眾;開通“文明常州”微信公眾平臺，傳播道德人物故事;開發(fā)網(wǎng)絡(luò)游戲“種福田”，寓教于樂，德潤網(wǎng)民……這樣，通過微博微信、空中電波、電視專題、網(wǎng)絡(luò)游戲等手段，讓人隨時隨地煲上“道德雞湯”。在常州“道德講堂”總堂內(nèi)設(shè)立主題郵局——“尚德驛站”，提供以社會主義核心價值觀為主題的明信片和紀(jì)念郵戳，市民聽課后，可以隨時填寫心中的感悟，隨時寄送，及時傳遞正能量，宣揚(yáng)真善美。通過“道德講堂”的全時空、全媒體傳播，推動社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。

目前，“道德講堂”在常州的發(fā)展，已經(jīng)由行政倡導(dǎo)助推進(jìn)入到基層群眾自主、自覺、自為的階段。各地各部門各單位都積極主動地把各類主題活動放進(jìn)“道德講堂”，“道德講堂”也已成為常州老百姓愿意去、喜歡去、經(jīng)常去的地方，成為群眾修養(yǎng)身心、涵養(yǎng)價值的重要場所?！暗赖轮v堂”通過群眾自己來選、來看、來講、來評、來議，引起群眾的情感共鳴，在思想上升華、在行為上提升，以一個個小“支點(diǎn)”，不斷刷新著常州的道德高度。

二、常州“道德講堂”的啟示

1.社會主義核心價值觀建設(shè)必須貼近實(shí)際，才能擁有生命力。

貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的“三貼近”原則是宣傳思想工作長盛不衰的法寶。建設(shè)“道德講堂”，緊緊扣住了經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型升級、人們思想觀念和價值取向多元多變這個最大的實(shí)際，充分利用多年以來常州道德建設(shè)已有的基礎(chǔ)，賦予“道德講堂”以時代所需、社會所急、群眾所盼的內(nèi)涵，讓群眾選群眾、群眾評群眾、群眾學(xué)群眾，春風(fēng)化雨般地提升市民思想道德素質(zhì)，建立和諧融洽的人際關(guān)系，形成風(fēng)清氣正、崇德向善的良好社會氛圍。

2.社會主義核心價值觀建設(shè)必須知行合一，才能發(fā)揮引導(dǎo)力。

知行統(tǒng)一，是社會主義核心價值觀建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。核心價值觀建設(shè)的最終目的，就是要把觀念內(nèi)化為人們的自身修養(yǎng)，把要求轉(zhuǎn)化為人們的自覺行動，從而實(shí)現(xiàn)認(rèn)知與踐行的統(tǒng)一?！暗赖轮v堂”通過宣傳一個個來自群眾、群眾信得過的先進(jìn)人物，傳播一件件細(xì)微處見精神、平凡處顯偉大的優(yōu)秀事跡，把社會主義核心價值觀建設(shè)的基本內(nèi)容形象化、具體化，使其更加可親、可敬、可信、可學(xué)，引導(dǎo)人們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起，“積小善為大善，積小德為大德”，自覺成為道德的傳播者、踐行者。

3. 社會主義核心價值觀建設(shè)必須分層漸進(jìn)，才能增強(qiáng)帶動力。

由于人們所處地位、環(huán)境和受教育程度的差異，致使人們的道德狀況呈現(xiàn)出多樣性。社會主義核心價值觀建設(shè)不能“一刀切”，不能強(qiáng)求一律，必須區(qū)分層次，循序漸進(jìn)，鼓勵先進(jìn)，照顧多數(shù)?！暗赖轮v堂”充分考慮人們道德狀況的層次性和差異性，設(shè)置不同類型的講堂，每一種類型的講堂又根據(jù)主要對象，設(shè)置不同的工作側(cè)重點(diǎn)，在內(nèi)容設(shè)置上也各不相同。這樣的設(shè)置安排，無疑增強(qiáng)了針對性和吸引力，使得“道德講堂”的受歡迎程度不斷提升。

4.社會主義核心價值觀建設(shè)必須全民參與，才能激發(fā)創(chuàng)造力。

堅(jiān)持貫徹黨的群眾路線，堅(jiān)持人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民群眾，是社會主義核心價值觀建設(shè)取得成效的關(guān)鍵。建設(shè)“道德講堂”就是按照“群眾參與、群眾推動、群眾受益”的思路，激發(fā)群眾的主動性和創(chuàng)造性，創(chuàng)設(shè)一個群眾易于參與、樂于參與的平臺，讓群眾承擔(dān)起發(fā)動者、推動者、參與者和受益者的角色，吸引越來越多的群眾主動投身到道德實(shí)踐中來，引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理、自我提高，同時不斷提升社會管理水平。

（作者：中共江蘇省常州市委常委、宣傳部部長）

責(zé)任編輯：狄英娜