蕭向榮：首提部隊(duì)文藝“為兵服務(wù)”

何立波

開國中將蕭向榮是我軍宣傳戰(zhàn)線的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，曾任一一五師政治部宣傳部部長(zhǎng)、總政治部宣傳部部長(zhǎng)、陜甘寧晉綏聯(lián)防軍政治部宣傳部部長(zhǎng)，創(chuàng)辦八路軍《軍政雜志》并擔(dān)任主編。蕭向榮第一個(gè)提出部隊(duì)文藝要“面向連隊(duì)，為兵服務(wù)”，尤其是“為兵服務(wù)”的口號(hào)長(zhǎng)期成為我軍文藝工作的指導(dǎo)方針。為實(shí)現(xiàn)“為兵服務(wù)”，蕭向榮提出“寫兵，演兵，給兵演”，大力推廣具有軍隊(duì)特色的“廣場(chǎng)歌舞劇”，開辦了部隊(duì)藝術(shù)學(xué)校，創(chuàng)建了我軍第一支專業(yè)舞蹈隊(duì)，廣泛開展了連隊(duì)演唱活動(dòng)，有力地推動(dòng)了部隊(duì)的思想政治工作。

一、蕭向榮抗戰(zhàn)時(shí)期提出“寫兵，演兵，給兵演”的部隊(duì)文藝工作方針

1910年9月6日，蕭向榮生于廣東省梅州市梅縣區(qū)石扇鄉(xiāng)新田村一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。1925年他以優(yōu)異的成績(jī)考入東山中學(xué)，1927年1月加入中國共產(chǎn)黨。1932年5月，蘇區(qū)中央局書記周恩來找到時(shí)任閩粵贛省永定縣委書記的蕭向榮談話，告訴他：“根據(jù)聶榮臻同志的提議，蘇區(qū)中央局決定調(diào)你到紅一軍團(tuán)工作?！笔捪驑s接受黨的安排，告別工作和生活了22年的廣東，成為中國工農(nóng)紅軍的光榮一員，任紅一軍團(tuán)《戰(zhàn)士報(bào)》編輯。從此，蕭向榮便開始長(zhǎng)期從事我黨我軍的宣傳工作和秘書工作，成了我黨我軍有名的筆桿子。蕭向榮后任紅軍總政治部秘書長(zhǎng)、總政治部秘書長(zhǎng)兼中央軍委直屬隊(duì)總支書記，中革軍委秘書長(zhǎng)、中共中央秘書處處長(zhǎng)，紅軍陜甘支隊(duì)第三縱隊(duì)政治部秘書長(zhǎng)。

1936年新年來到之際，為了增加節(jié)日的喜慶氣氛，軍團(tuán)戰(zhàn)士劇社準(zhǔn)備排練節(jié)目為部隊(duì)演出。但在長(zhǎng)征途中，所有劇本幾乎都丟光了。蕭向榮根據(jù)長(zhǎng)征的全過程和自己親身參加這一偉大歷史行動(dòng)的體會(huì)，寫出了《紅軍長(zhǎng)征曲》，這首《紅軍長(zhǎng)征曲》一直唱到抗戰(zhàn)初期。1936年西安事變和平解決后，紅一軍團(tuán)派蕭向榮到東北軍中做下層官兵的工作。蕭向榮帶領(lǐng)宣傳隊(duì)到東北軍移防的必經(jīng)之地長(zhǎng)武縣城，住在張學(xué)良的衛(wèi)隊(duì)營。白天，蕭向榮和宣傳隊(duì)員們站在大路旁，敲鑼打鼓、唱歌、呼口號(hào)，為被迫東調(diào)的東北軍送行。蕭向榮還寫了一首《歡送東北軍東征》，配上中央蘇區(qū)《歡送紅軍》的曲子，由宣傳隊(duì)演唱。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，蕭向榮任八路軍第一一五師政治部宣傳部部長(zhǎng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期任東北民主聯(lián)軍、東北野戰(zhàn)軍、第四野戰(zhàn)軍政治部宣傳部部長(zhǎng)，第十五兵團(tuán)政治部主任，參加了遼沈戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役、廣東戰(zhàn)役等戰(zhàn)役。

蕭向榮在貫徹毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的《講話》時(shí)，采取了“從群眾中來，到群眾中去”，動(dòng)員部隊(duì)文藝工作者全體行動(dòng)起來，又“突破一點(diǎn)，取得經(jīng)驗(yàn)，然后利用這一經(jīng)驗(yàn)去指導(dǎo)全盤”。這個(gè)“點(diǎn)”，蕭向榮就選在聯(lián)政宣傳隊(duì)的藝術(shù)實(shí)踐方面。

1943年春節(jié)，延安開展了新秧歌運(yùn)動(dòng)。1943年末，延安“部藝”（陜甘寧邊區(qū)留守兵團(tuán)藝術(shù)學(xué)校）與“青藝”（延安青年藝術(shù)劇院）合并，組成聯(lián)政宣傳隊(duì)后，即奉西北局指示，先后分成兩隊(duì)分赴“三邊”地區(qū)和南泥灣軍墾部隊(duì)演出，直到1944年的5月才返回延安。聯(lián)政宣傳隊(duì)演出的節(jié)目主要是秧歌劇，其中除魯藝等單位創(chuàng)作的《夫妻逃難》《劉二起家》《張丕謨鋤奸》《趙富貴自新》等以外，還創(chuàng)作了反映部隊(duì)生活的《劉順清開辟南泥灣》《張治國》《母親們》等，還有反映軍民關(guān)系的《軍愛民，民擁軍》《軍民一家》等，有反映邊區(qū)人民生活的《妯娌爭(zhēng)光》《婆媳紡線》《勞動(dòng)英雄王科》以及揭露國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的大型話劇《抓壯丁》等。蕭向榮觀看了節(jié)目，聽取了帶回來的情況匯報(bào)，召集了骨干們座談，他深深地感到：新秧歌運(yùn)動(dòng)受到工農(nóng)群眾的歡迎，這可稱為是“秧歌的革命”或“革命的秧歌”，是應(yīng)當(dāng)充分肯定的，但用它來反映部隊(duì)生活，則需進(jìn)一步探索?！耙?yàn)槲臆娛勘吘故俏溲b了的工農(nóng)，是組織紀(jì)律性很強(qiáng)的戰(zhàn)斗集體，軍人要有軍人感情和軍人姿態(tài)，部隊(duì)文藝工作者必須認(rèn)識(shí)部隊(duì)的這一特色，并把這一特色反映在文藝作品中?！?/p>

在宣傳隊(duì)演出的節(jié)目中，蕭向榮特別稱贊《劉順清開辟南泥灣》，覺得從主題思想、表演、音樂、歌唱都較有部隊(duì)的特色，是戰(zhàn)爭(zhēng)年代應(yīng)當(dāng)推廣的一種重要藝術(shù)形式，他稱此形式為“廣場(chǎng)歌舞劇”。通過實(shí)踐，他得出這樣的結(jié)論：“為兵服務(wù)”，還必須通過“寫兵，演兵，給兵演”，才能真正得以貫徹。

蕭向榮領(lǐng)導(dǎo)部隊(duì)文藝工作時(shí)，一手抓思想作風(fēng)的建設(shè)，一手抓人才和節(jié)目的積累，井井有條，一絲不茍。他還親自布置和總結(jié)工作，有時(shí)領(lǐng)隊(duì)去演出。3年多的《工作日志》中，記載著他和宣傳隊(duì)員的個(gè)別談話每周有好幾次，月月不斷，連年如此，在行軍的路上他也利用機(jī)會(huì)和大家交談。進(jìn)軍東北時(shí)，組織上安排他乘軍調(diào)小組飛機(jī)。為了進(jìn)一步熟悉文藝專業(yè)，并能學(xué)習(xí)各根據(jù)地部隊(duì)文藝工作經(jīng)驗(yàn)，蕭向榮要求和宣傳隊(duì)同志一起行軍，從延安出發(fā)，經(jīng)山西、河北、山東、遼寧、吉林、黑龍江，連續(xù)走了6個(gè)多月。

蕭向榮抓宣傳隊(duì)的思想作風(fēng)，主要著重在部隊(duì)文藝工作的事業(yè)心上，他常講“要把文藝工作當(dāng)成革命事業(yè)來辦”。他說“有了事業(yè)心，才能有鉆研”。聯(lián)政宣傳隊(duì)的文藝專業(yè)人才，在當(dāng)時(shí)可以說是集中了相當(dāng)一批重要的骨干力量：文學(xué)、戲劇方面有吳雪、歐陽山尊、翟強(qiáng)、丁洪、謝力鳴、侶朋、馬瑜、王地子、戴碧湘、陳戈、荒草、李之華、陳其通、高陽、紀(jì)葉、西虹等；在音樂方面有賀綠汀、李鷹航、梁寒光、李麗蓮等；在美術(shù)方面有張仃、徐一枝、莊嚴(yán)等；在舞蹈方面有田雨、胡果剛、夏靜等；在組織工作方面有楊霖、李平、王真、高沂等。在他們帶領(lǐng)下，又成長(zhǎng)起一批為數(shù)更多的年輕而富有才華的后繼者。聯(lián)政宣傳隊(duì)按專業(yè)編隊(duì)，專業(yè)創(chuàng)作力量編為一個(gè)大組，此外，還有一個(gè)近50人的演員隊(duì)，一個(gè)30余人的樂隊(duì)和近20人的舞美隊(duì)等 。節(jié)目創(chuàng)作以專業(yè)為主，同時(shí)也發(fā)動(dòng)業(yè)余創(chuàng)作。

為積累劇目，蕭向榮每年安排搞專業(yè)創(chuàng)作的同志先到部隊(duì)生活，匯集素材，提前完成創(chuàng)作，特別是注重將要在冬季去演出的部隊(duì)的好人好事、英雄模范方面。1944年去部隊(duì)演出時(shí)，部隊(duì)的節(jié)目比例，不僅數(shù)量多，而且質(zhì)量高，如《燒炭英雄張德勝》《徐海水鋤endprint

奸》《好同志有錯(cuò)就改》《打松溝》《掃除法西斯》《人民英雄劉志丹》《趙占魁運(yùn)動(dòng)大開展》等。其中有的節(jié)目從延安演起，一直演到了東北，又從東北演到了海南島。

二、蕭向榮在部隊(duì)大力推廣接“地氣”的“廣場(chǎng)歌舞劇”

軍隊(duì)文藝工作主要是為軍隊(duì)的廣大指戰(zhàn)員服務(wù)，這是蕭向榮為當(dāng)時(shí)宣傳隊(duì)規(guī)定的首要任務(wù)。為此，他提出“為兵服務(wù)”和“寫兵演兵給兵演”的口號(hào)，并在藝術(shù)形式上提出了新的要求。對(duì)于當(dāng)時(shí)已在延安廣泛流行的新秧歌劇，蕭向榮承認(rèn)這是一種適合陜甘寧地區(qū)特點(diǎn)、能為廣大農(nóng)民接受的演出形式。但他認(rèn)為，對(duì)軍隊(duì)來說，在思想內(nèi)容和音樂、舞蹈上應(yīng)該更強(qiáng)健些，更富有軍隊(duì)的特點(diǎn)和作風(fēng)。就是說，在思想和內(nèi)容上要反映部隊(duì)生活，激勵(lì)戰(zhàn)士的革命精神和戰(zhàn)斗情緒，在音樂上要具有“軍隊(duì)感情”；在舞蹈上要具有“軍人姿態(tài)”。蕭向榮把這種經(jīng)過改造、具有軍隊(duì)特色的秧歌劇命名為“廣場(chǎng)歌舞劇”。它有化妝、有動(dòng)作、有表情，演員最少在兩人以上，又演又唱，又唱又演，能夠表現(xiàn)比較豐富的內(nèi)容，也能夠用更適合的音樂表達(dá)感情，通過演唱可以簡(jiǎn)捷地把人物和事件過程反映出來，給人的印象深刻、強(qiáng)烈，適合戰(zhàn)時(shí)的環(huán)境和連隊(duì)的特點(diǎn)。

部隊(duì)開展廣場(chǎng)歌舞劇活動(dòng)，是在歷史的特殊條件下提出的。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利與否，關(guān)系著整個(gè)民族和階級(jí)的命運(yùn)。敵人占領(lǐng)著城市和交通要道，我軍在動(dòng)蕩不定的運(yùn)動(dòng)中尋找戰(zhàn)機(jī)殲滅敵人，而部隊(duì)文藝工作者只有竭盡全力支持戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，才是應(yīng)盡的職責(zé)。東北三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)是異常艱苦激烈的，聯(lián)政宣傳隊(duì)的同志也經(jīng)歷了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。1948 年春天，部隊(duì)進(jìn)行整訓(xùn)的時(shí)候，蕭向榮指示宣傳隊(duì)組成3 個(gè)文藝工作組，分別到第6、7、8 三個(gè)縱隊(duì)去開展連隊(duì)群眾性的演唱運(yùn)動(dòng)，他自己還親自帶一個(gè)大組到第10 縱隊(duì)指導(dǎo)開展“學(xué)英雄、唱英雄”的演唱運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過一個(gè)多月的活動(dòng)，不僅帶動(dòng)了這4 個(gè)縱隊(duì)的各級(jí)宣傳隊(duì)，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了一批連隊(duì)文藝骨干，使這幾個(gè)縱隊(duì)的連隊(duì)群眾性文藝活動(dòng)普遍開展起來，而且經(jīng)過事后總結(jié)，并寫成文章在報(bào)紙上發(fā)表，有力地推動(dòng)了東北各部隊(duì)連隊(duì)文藝活動(dòng)的蓬勃開展。除了歌劇《楊勇立功》《張裁縫之死》等之外，又創(chuàng)作出了大量的短小精悍、形式多樣的廣場(chǎng)歌舞劇作品，如《沃老大娘瞅孩兒》《老耿趕隊(duì)》《馬歇爾耍把戲》等。

曾在聯(lián)政宣傳隊(duì)工作過的著名軍旅話劇作家丁洪曾回憶道：“在蕭向榮的指導(dǎo)下，聯(lián)政宣傳隊(duì)在1944年將所有有一定編劇能力的同志抽出來派下部隊(duì)去生活，編寫劇本。幾個(gè)月后，一大批廣場(chǎng)歌舞劇編寫、排演出來了，如《燒炭英雄張德勝》《張治國》《軍愛民，民擁軍》《劉順清開辟南泥灣》《徐海水鋤奸》《好同志有錯(cuò)就改》《王木匠進(jìn)城》《兩個(gè)開小差的人》和《軍民互助》等。那年冬天，宣傳隊(duì)便帶著這些劇目分成兩個(gè)演出隊(duì)，下到各部隊(duì)去演出，在三個(gè)月左右的時(shí)間里，跑遍了幾乎所有陜甘寧邊區(qū)的部隊(duì)，受到廣大指戰(zhàn)員的熱烈歡迎。到了1945年日本投降后我們到晉綏前線和1946年我們開赴東北的途中，有幾個(gè)廣場(chǎng)歌舞劇目已經(jīng)被兄弟軍區(qū)的文工團(tuán)和宣傳隊(duì)演出了。廣場(chǎng)歌舞劇終于被實(shí)踐證明和承認(rèn)：在一定的歷史時(shí)期，它是一種具有軍隊(duì)特點(diǎn)并為廣大指戰(zhàn)員所喜聞樂見的一種比較好的演出形式。其實(shí)，它的蘊(yùn)含量和伸縮性是相當(dāng)大的。為慶祝1941年盟軍在歐洲開辟第二戰(zhàn)場(chǎng)和1945年日本投降，我們編演的兩個(gè)大活報(bào)劇，及根據(jù)一本用民歌風(fēng)格寫成的表現(xiàn)劉志丹同志的敘事詩編演的歌舞演唱，都應(yīng)該說是廣場(chǎng)歌舞劇的發(fā)展?！莩@個(gè)名稱就是在《人民英雄劉志丹》演出后被向榮同志提出來的。然而，向榮同志關(guān)于部隊(duì)文藝工作要‘面向連隊(duì)，為兵服務(wù)的一整套思想、理論、方針和做法，還是1946年到了東北后才臻于完善，并得到進(jìn)一步的發(fā)展；他還寫出文章加以闡述、宣傳。”

三、第一個(gè)提出“為兵服務(wù)”：蕭向榮對(duì)部隊(duì)文藝政策的卓越貢獻(xiàn)

蕭向榮主張文藝工作是部隊(duì)政治工作的一個(gè)重要方面，強(qiáng)調(diào)各級(jí)政工干部都要重視部隊(duì)的文藝工作。他關(guān)心一一五師政治部戰(zhàn)士劇社的建設(shè)，每當(dāng)發(fā)現(xiàn)參軍的青年學(xué)生中，在文藝方面有一技之長(zhǎng)的，就調(diào)到劇社來。部隊(duì)打了勝仗，他就組織劇社編排節(jié)目進(jìn)行演出，鼓舞部隊(duì)士氣。他盡力把編排、演出的節(jié)目，引導(dǎo)到反映抗戰(zhàn)形勢(shì)和部隊(duì)的戰(zhàn)斗、訓(xùn)練、生活上來。宣傳隊(duì)隊(duì)員高鵬編寫的話劇《三階段》，形象地反映了毛澤東《論持久戰(zhàn)》的思想，蕭向榮及時(shí)予以表揚(yáng)，要求部隊(duì)各宣傳隊(duì)排練演出這個(gè)劇目。蕭向榮關(guān)心劇社人員的生活，大家生活上有了困難，他都盡力解決。

1946年，聯(lián)政宣傳隊(duì)在蕭向榮的帶領(lǐng)下到了東北，與先期從原一一五師戰(zhàn)士劇社過來的部分同志合編為東北民主聯(lián)軍政治部宣傳隊(duì)。當(dāng)時(shí)，蕭向榮任宣傳部長(zhǎng)。為了建設(shè)和開展部隊(duì)文藝工作，他首先采取了兩個(gè)步驟：一方面根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)，將宣傳隊(duì)派往總后方佳木斯，組建部隊(duì)藝術(shù)學(xué)校，吸收一些知識(shí)青年和從各部隊(duì)派來的宣傳隊(duì)員加以培訓(xùn)，使之成為部隊(duì)文藝工作的骨干，另一方面將郭永江、胡果剛、雪立和丁洪留在哈爾濱成立創(chuàng)作出版科，編輯出版《部隊(duì)文藝》。1947年4月1日，《部隊(duì)文藝》創(chuàng)刊號(hào)以“乙唱專號(hào)”的姿態(tài)出版了。蕭向榮親自撰寫了《部隊(duì)的文藝工作應(yīng)該為兵服務(wù)——代發(fā)刊詞》，全面地闡述、論證了他的“面向連隊(duì)，為兵服務(wù)”的文藝思想。

毛澤東在1942年延安文藝座談會(huì)上的講話指出：“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的，首先是工農(nóng)兵的，為工農(nóng)兵而創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所利用的。”蕭向榮正是首先從文藝為什么人這一根本問題上來貫徹《講話》精神的。他說：“文藝工作加上‘部隊(duì)這樣的稱號(hào)，是不是和黨的其他部門，比方工人的、農(nóng)民的文藝工作，有什么不同呢？自然，從基本上說來，它基本上是一致的。也就是說方向上和方針上，它是一致的?！薄澳敲?，是不是也有某種區(qū)別呢？我認(rèn)為也是有的。比方，不僅從內(nèi)容上來說，部隊(duì)文藝主要反映的是部隊(duì)，而且從表現(xiàn)方面來說，由于部隊(duì)生活上有它的許多特點(diǎn)，因此，部隊(duì)文藝工作不論在掌握軍隊(duì)感情和表現(xiàn)軍人姿態(tài)上，都應(yīng)該有它的特點(diǎn)，即所謂軍隊(duì)作風(fēng)這個(gè)問題。自然，這只是大同中的小異，但又不能抹煞這個(gè)小異?！?/p>

為了讓大家理解“為兵服務(wù)”這一觀點(diǎn)，蕭向榮會(huì)上講，會(huì)下談，寫文章，作報(bào)告，苦口婆心、誨人不倦地反復(fù)進(jìn)行思想說服工作。他舉例說明部隊(duì)文藝工作有著光榮的傳統(tǒng)，歷來為指戰(zhàn)員所喜愛，是政治思想工作中的重要組成部分，文藝工作人員也是我軍的政治工作人員，等等。他還列舉了某些部隊(duì)文藝團(tuán)體在整風(fēng)前脫離群眾演大戲、演洋戲，遭到指戰(zhàn)員批評(píng)的例子，并舉了農(nóng)村唱山歌不看對(duì)象遭罵的例子，說明文藝不能脫離對(duì)象的道理。在血與火的年代，全國人民浴血抗戰(zhàn)，人民軍隊(duì)擔(dān)負(fù)著在黨領(lǐng)導(dǎo)下打敗侵略者、建立新中國的偉大使命。部隊(duì)文藝工作者是人民軍隊(duì)的組成部分，以文藝為武器，在文藝為人民服務(wù)的總方向下，以“為兵服務(wù)”為側(cè)重，這顯然是符合時(shí)代要求的。這就是蕭向榮提出部隊(duì)文藝“為兵服務(wù)”口號(hào)的時(shí)代背景。為使部隊(duì)文藝真正做到“為兵服務(wù)”，蕭向榮又提出了三句話：“寫兵，演兵，給兵演”，作為貫徹《講話》的重要措施。蕭向榮提出這“三句話”，是經(jīng)過了相當(dāng)時(shí)間的認(rèn)真考慮和調(diào)查研究之后得出來的。

新中國成立后，蕭向榮任十五兵團(tuán)政治部主任兼廣東軍區(qū)政治部主任、十五兵團(tuán)政治委員，華南軍區(qū)政治部主任。1952年，蕭向榮任中共中央軍委辦公廳主任、中央軍委副秘書長(zhǎng)。1975年，蕭向榮任國防科委副政委兼政治部主任，1976年3月23日在北京逝世。endprint