敘事學(xué)視域中的?？思{小說(shuō)研究述評(píng)

內(nèi)容摘要：?？思{的作品大多復(fù)雜艱深、晦澀難懂，其主要原因在于他獨(dú)特的敘事技巧。因此，將?？思{的小說(shuō)置于敘事學(xué)的理論視域進(jìn)行研究，無(wú)疑會(huì)有利于?？思{研究的拓展和深入。長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)于?？思{小說(shuō)敘事藝術(shù)研究方面的成果主要集中于評(píng)析小說(shuō)的敘事模式和敘事結(jié)構(gòu)，解剖小說(shuō)中的敘事視角、敘事聲音、敘事時(shí)間，闡明他的敘事精湛技巧之所在。福克納小說(shuō)研究基本上集中于經(jīng)典敘事學(xué)層面，而后經(jīng)典敘事學(xué)理論將為以后的研究提供豐富的理論資源。

關(guān)鍵詞：威廉·福克納 經(jīng)典敘事學(xué) 后經(jīng)典敘事學(xué)

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主威廉·?？思{曾被譽(yù)為“美國(guó)的莎士比亞”，[1]他以其悲壯恢宏的“約克納帕塌法”世系小說(shuō)向人們展現(xiàn)了處在新舊更替時(shí)期美國(guó)南方社會(huì)沉重的歷史畫卷。無(wú)論是對(duì)南方生活的描寫，對(duì)南方歷史的理解，對(duì)種族主義的譴責(zé)，對(duì)加爾文主義的揭露，對(duì)南方社會(huì)和文化傳統(tǒng)的批判，對(duì)現(xiàn)代“荒原”的描繪，對(duì)人的異化的探索，對(duì)人的內(nèi)心世界的展示等方面，福克納都相當(dāng)敏銳而深刻。長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)內(nèi)外研究者們對(duì)他的作品研究興趣久盛不衰。

盡管國(guó)內(nèi)的?？思{小說(shuō)研究已經(jīng)取得豐富的研究成果，涉及到眾多的研究領(lǐng)域，從馬克思、?？隆⒉裆?、詹姆斯的哲學(xué)理論入手的，從結(jié)構(gòu)的、解構(gòu)的、語(yǔ)言學(xué)的、美學(xué)的、心理的、種族的、女權(quán)的、歷史的、新歷史主義的、文化的、民俗的、生平的、技巧的、主題的、互文的、神話原型的等視角出發(fā)的研究論文和著作十分豐富，但運(yùn)用“敘事學(xué)理論”，尤其是“后經(jīng)典敘事學(xué)理論”對(duì)?？思{小說(shuō)的敘事藝術(shù)進(jìn)行詳細(xì)的、全面的、系統(tǒng)的研究還有待于拓展和挖掘。

我們應(yīng)該注意到福克納是一位在小說(shuō)形式和寫作技巧上最激進(jìn)的實(shí)驗(yàn)家。他一生都在孜孜不倦地對(duì)敘事藝術(shù)和寫作技巧進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和探索，他不斷進(jìn)行文體實(shí)驗(yàn)，采用時(shí)間錯(cuò)位、意識(shí)流、多重視角、時(shí)空跳躍和拼貼并置等很多新手法。直到去世前3個(gè)月，?？思{還重申他的寫作目標(biāo)是“以最打動(dòng)人的戲劇性方式講故事?！比鸬淇茖W(xué)院院士古斯塔夫·哈爾斯特隆在授予?？思{諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)所致頒獎(jiǎng)辭中，對(duì)他在小說(shuō)形式、藝術(shù)技巧上所作的孜孜不倦、卓有成效的探索和創(chuàng)新作了高度評(píng)價(jià)。他指出：“?？思{是20世紀(jì)小說(shuō)家中，一位偉大的小說(shuō)技巧的實(shí)驗(yàn)家。”由于?？思{的不斷創(chuàng)新，他的小說(shuō)具有“永不雷同的形式”。[2]?？思{在小說(shuō)的敘事藝術(shù)上獲得了如此令人目眩的成就，使他能在南方文藝復(fù)興時(shí)期群星燦爛的繁榮局面中無(wú)人出其右。

眾所周知，?？思{的作品大多復(fù)雜艱深、晦澀難懂，其主要原因在于他獨(dú)特的敘事技巧。他在小說(shuō)形式的創(chuàng)新方面達(dá)到了極致，極大地挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的小說(shuō)敘事。因此，將?？思{的小說(shuō)置于敘事學(xué)的理論視域進(jìn)行研究，無(wú)疑會(huì)有利于了解福克納文學(xué)創(chuàng)作藝術(shù)的奧秘和展現(xiàn)?？思{小說(shuō)的博大精深，有利于提高?？思{小說(shuō)藝術(shù)的欣賞和評(píng)論水平，有利于福克納研究的深入推進(jìn)，有利于?？思{研究領(lǐng)域的拓寬。

與傳統(tǒng)的小說(shuō)批評(píng)相比，敘事學(xué)將注意力從文本的外部轉(zhuǎn)向文本的內(nèi)部，注重科學(xué)性和系統(tǒng)性，著力探討敘事作品內(nèi)部的結(jié)構(gòu)規(guī)律和各種要素之間的關(guān)聯(lián)。目前為止，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)于福克納小說(shuō)敘事藝術(shù)研究方面的成果主要集中于評(píng)析小說(shuō)的敘事模式和敘事結(jié)構(gòu)，解剖小說(shuō)中的敘事視角、敘事聲音、敘事時(shí)間，闡明他的敘事精湛技巧之所在。本文將在大量閱讀相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)之上，將敘事學(xué)視域中的?？思{小說(shuō)研究成果進(jìn)行總結(jié)和分析。

一.?？思{小說(shuō)的敘事結(jié)構(gòu)研究

作為現(xiàn)代派作家，福克納在敘事結(jié)構(gòu)上下了很大功夫，運(yùn)用多種敘事方法來(lái)精心編織自己的作品，使自己的每一部小說(shuō)都成了一件精美的藝術(shù)品。從整體上看，他的作品在敘事結(jié)構(gòu)上給人一種立體交叉之感。研究者們從不同的方面進(jìn)行了比較深入的剖析。例如黎明從復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)、神話結(jié)構(gòu)、時(shí)間結(jié)構(gòu)、對(duì)位結(jié)構(gòu)等方面論述了福克納小說(shuō)的結(jié)構(gòu)藝術(shù)[3]；周文斑討論了?？思{小說(shuō)的意念結(jié)構(gòu)、時(shí)空結(jié)構(gòu)、意識(shí)結(jié)構(gòu)三種結(jié)構(gòu)方式[4]；賴騫宇認(rèn)為，《喧嘩與騷動(dòng)》的敘事結(jié)構(gòu)模式是由內(nèi)聚焦、全聚焦和對(duì)位式三種敘事模式復(fù)合而成的[5]；詹樹(shù)魁認(rèn)為《我彌留之際》的幾個(gè)主要敘述特征為：同心圓式的敘述結(jié)構(gòu)、按心理敘述次序所組合的時(shí)間的排列、重疊和中斷，以及大量而深刻的象征寓意[6]。馮季慶在探討結(jié)構(gòu)語(yǔ)義學(xué)的二元對(duì)立原則的結(jié)構(gòu)、功能的意義，以及它作為一種敘事方法所能達(dá)到的語(yǔ)義深度的基礎(chǔ)上，分析了《我彌留之際》呈現(xiàn)在語(yǔ)義學(xué)意義上的二元對(duì)立形式對(duì)敘事結(jié)構(gòu)的重要意義，以及它與作品的道德傾向和意識(shí)形態(tài)傾向的關(guān)系[7]。

二.?？思{小說(shuō)的敘事視角研究

?？思{小說(shuō)敘述技巧的高超是毋庸置疑的，而這種技巧的高超和所形成的效果，很大程度上是因?yàn)楦？思{善于運(yùn)用不同的敘述視角而產(chǎn)生的。福克納慣于使用多角度敘述的手法，使用不同的敘述者，從不同的角度來(lái)敘述同一個(gè)故事。在《八月之光》、《喧嘩與騷動(dòng)》、《我彌留之際》和《押沙龍，押沙龍！》等作品中，福克納均采用了多種視角的敘事模式，使讀者能從不同的角度來(lái)觀察故事的發(fā)展和人物的性格。不同的敘述部分之間往往沒(méi)有情節(jié)上的連貫性，甚至這些敘述者的敘述往往相互矛盾、相互沖突。更重要的是，作者沒(méi)有試圖把這些不同的觀點(diǎn)和解釋以某種形式統(tǒng)一起來(lái)從而給予讀者一個(gè)“正確”的觀點(diǎn)，給予作品一個(gè)“統(tǒng)一”的意義，體現(xiàn)了小說(shuō)敘事結(jié)構(gòu)上的開(kāi)放性和意義上的多元性。朱賓忠認(rèn)為?？思{在敘事角度上的實(shí)驗(yàn)與成功是評(píng)價(jià)其藝術(shù)成就不可忽視的一個(gè)方面。他對(duì)福克納如何運(yùn)用多種敘事視角展開(kāi)了專門研究：其一是嘗試把兩種以上的敘事角結(jié)合起來(lái)使用，并且采用多重的、復(fù)合的敘事來(lái)開(kāi)發(fā)各種敘事角最大的敘事潛能，發(fā)揮其最大表現(xiàn)力；其二是注重運(yùn)用兒童視角和癡傻人視角來(lái)獲得特別的敘事效果，更進(jìn)一步逼近真實(shí)。[8]

三.?？思{小說(shuō)的敘事聲音研究

?？思{小說(shuō)中的多個(gè)敘述者，往往對(duì)小說(shuō)的核心人物從不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)行對(duì)話式的評(píng)論，發(fā)出不同的敘述聲音。劉洊波曾運(yùn)用巴赫金復(fù)調(diào)小說(shuō)理論分析了《喧嘩與騷動(dòng)》的復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)，指出小說(shuō)中三個(gè)敘述人的聲音互相平等[9]。福克納小說(shuō)中的敘述者所講述的部分之間往往沒(méi)有通常意義上的連續(xù)性和統(tǒng)一性：作者似乎硬把一些觀點(diǎn)不同的人物放在一起，讓他們進(jìn)行對(duì)話、爭(zhēng)吵、各抒己見(jiàn)。不僅他們之間觀點(diǎn)不同，就是在同一個(gè)敘述者的講述中，他所想達(dá)到的目的同他的講述實(shí)際上達(dá)到的效果之間也存在矛盾。換句話說(shuō)，不僅在他們之間，而且在他們各自講述部分的內(nèi)部我們都能聽(tīng)到不同的“聲音”，在影響、破壞或解構(gòu)著他們自己的解讀。福克納的小說(shuō)中充斥著各種社會(huì)階層、思想、意識(shí)、價(jià)值體系、歷史與現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)與變革等等不同聲音的對(duì)話。多重?cái)⑹雎曇舻拇罅窟\(yùn)用使福克納小說(shuō)的意義呈現(xiàn)多面性和開(kāi)放性。endprint

四.福克納小說(shuō)的敘事時(shí)間研究

在閱讀?？思{的作品時(shí)，最引人注意的可能是他的小說(shuō)幾乎沒(méi)有傳統(tǒng)的直線型情節(jié)發(fā)展。他很少按時(shí)間順序或通常意義上的邏輯關(guān)系來(lái)組織、安排情節(jié)。在他的作品中，不同的事件、不同地點(diǎn)發(fā)生的事情，不同時(shí)代的人物被直接放在一起，好像時(shí)間差異、空間距離在他的藝術(shù)中完全不存在。?？思{小說(shuō)把過(guò)去和現(xiàn)在融為一體，時(shí)間好像停止了流動(dòng)。很多研究者曾總結(jié)?？思{的時(shí)間觀，分析其成因，并揭示?？思{的歷史意識(shí)。管建明的《?？思{敘事藝術(shù)中的時(shí)間和空間形式》指出，?？思{對(duì)意識(shí)流技巧和時(shí)間錯(cuò)置的創(chuàng)造性使用，多重?cái)⑹陆嵌群投嗲楣?jié)線索所形成空間上的并列對(duì)照的手法豐富了小說(shuō)這一傳統(tǒng)文學(xué)體裁時(shí)間和空間上的表現(xiàn)形式，大大拓展了現(xiàn)代生活表現(xiàn)的新領(lǐng)域及其復(fù)雜豐富的內(nèi)涵，對(duì)傳統(tǒng)性的敘事也構(gòu)成變革性的挑戰(zhàn)[10]。

綜上所述，國(guó)內(nèi)?？思{小說(shuō)的敘事藝術(shù)研究基本上主要集中于經(jīng)典敘事學(xué)層面，在很大程度上忽略了后經(jīng)典敘事學(xué)。后經(jīng)典敘事學(xué)是20世紀(jì)90年代以來(lái)西方敘事理論的新發(fā)展，出現(xiàn)了多種跨學(xué)科的研究派別，例如女性主義敘事學(xué)、修辭性敘事學(xué)和認(rèn)知敘事學(xué)。敘事學(xué)理論盡管流派紛呈、百家爭(zhēng)鳴，但經(jīng)典敘事學(xué)與后經(jīng)典敘事學(xué)構(gòu)成了當(dāng)代敘事理論的主流。經(jīng)典敘事學(xué)旨在建構(gòu)敘事語(yǔ)法或詩(shī)學(xué)，對(duì)敘事作品之構(gòu)成成分、結(jié)構(gòu)關(guān)系和運(yùn)作規(guī)律等展開(kāi)科學(xué)研究，并探討在同一結(jié)構(gòu)框架內(nèi)作品之間在結(jié)構(gòu)上的不同。后經(jīng)典敘事學(xué)將注意力轉(zhuǎn)向了結(jié)構(gòu)特征與讀者闡釋相互作用的規(guī)律，轉(zhuǎn)向了對(duì)具體敘事作品之意義的探討，注重跨學(xué)科研究，關(guān)注作者、文本、讀者與社會(huì)歷史語(yǔ)境的交互作用。中外學(xué)界普遍認(rèn)為“經(jīng)典敘事學(xué)”與“后經(jīng)典敘事學(xué)”的關(guān)系是一種后者替代前者的進(jìn)化關(guān)系，但我國(guó)著名學(xué)者申丹認(rèn)為兩者之間是一種互為促進(jìn)、互為補(bǔ)充的共存關(guān)系。前者為后者提供技術(shù)支撐，后者使前者在當(dāng)前的應(yīng)用中獲得新的生命力。如果能將兩種敘事理論有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。各取其長(zhǎng)，為我所用，有望為?？思{小說(shuō)的敘事研究提供更豐富的研究視角，為文學(xué)批評(píng)注入更多活力。

參考文獻(xiàn)

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本文為湖北省教育廳2011年度人文社會(huì)科學(xué)類科研項(xiàng)目：敘事學(xué)視域中的福克納小說(shuō)研究（項(xiàng)目編號(hào)2011jyty139）的階段性成果。

（作者介紹：王桂琴，江漢大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授，主要研究方向：英美文學(xué)）endprint