以《老友記》為例淺談美國影視中的個人主義

廣州大學(xué)松田學(xué)院 李陳

以《老友記》為例淺談美國影視中的個人主義

廣州大學(xué)松田學(xué)院 李陳

影視劇是一個國家文化的載體，它取材于現(xiàn)實生活，能夠直觀生動地反映社會文化的方方面面。個人主義作為美國的核心價值觀在其影視劇中有充分體現(xiàn)。本文就個人奮斗、個人平等、個人獨立三種價值取向為例結(jié)合《老友記》具體情節(jié)分析，進一步了解美國人最為崇尚的個人主義精神。

美國文化；個人主義；《老友記》

一、引言

《老友記》主要講述了住在紐約的六個好友從相識到相知十年所發(fā)生的故事，他們因為情感、原則、利益、地位等問題產(chǎn)生矛盾、鬧出笑話，它就像一面鏡子讓我們看到真實的美國文化。

“個人主義”這個詞最早是由法國政治學(xué)家、思想家托克維爾提出的。他在考察了美國多個月后寫下了《論美國的民主》一書，他說“美國人不是把個人主義看作一個缺點而是看作一個近乎完美的品德, 它代表創(chuàng)造性、開拓性、積極進取精神以及不向權(quán)威屈服的自豪，因此個人主義通常產(chǎn)生驕傲感,美國人認為它是美國文明獨特的、最吸引人的地方”。隨著社會的發(fā)展個人主義被注入不同的含義，本文擬結(jié)合《老友記》電視情節(jié)對個人主義中最具代表性的三種價值取向--個人獨立、個人平等、個人奮斗做進一步分析。

二、個人主義在《老友記》中的體現(xiàn)

1.個人獨立。

個人獨立是美國人最推崇的品德之一，甚至有不少人認為個人獨立就是個人主義。個人獨立可細分為思想和行為上的獨立。思想上的獨立指個人獨立思考，依照自己意愿做出決定，不管是有利還是不利的結(jié)果都由個人承擔，不牽涉他人。行為上的獨立指個人依靠自己的力量獲得自己想要的，自力更生是個人獨立的最基本體現(xiàn)。美國人信奉的基督教義：God helps those who help themselves(天助自助者)是他們行為處事的至理名言，遇到困難首先想到的是自己解決，而不依賴父母和他人幫助。

劇中的六個人都是經(jīng)濟上獨立自主，沒有依賴父母，其中最具代表性的要數(shù)最后獨立的瑞秋，不管是從思想上還是行為上，都可謂是質(zhì)的飛躍。在該劇第一季第一集中，經(jīng)濟上完全依賴于父親的她，從來沒想過工作，本想走同母親一樣的路--通過婚姻繼續(xù)富裕的生活。但當瑞秋意識到自己不愛結(jié)婚對象時，她選擇了逃婚。事后就婚姻問題與父親產(chǎn)生矛盾，她選擇放棄父親的經(jīng)濟供給而自己去找工作，說明從思想上她有了獨立的意識。后來在朋友們的鼓勵下剪斷了信用卡，告別過去，從咖啡店服務(wù)員做起，開始了自己的獨立生活。此時，瑞秋才是真正的從思想到行為上做到了完全獨立?！癐t sucks. You’re gonna love it!”（它糟糕透了，但你會喜歡的）該集中莫妮卡對現(xiàn)實生活的評述真實地反映了美國人對于獨立生活的態(tài)度，即使很糟糕，但人們?nèi)詾橹浴?/p>

2.個人平等。

個人平等這一思想理念最早可以追溯到美國殖民時期，早期的移民者就是抱著自由平等的希望，為了尋求沒有階級差異、等級之分的地方而來到美洲大陸。作為美國最重要的立國文書之一《獨立宣言》開篇就有關(guān)于自由、平等的論述：“人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。”對平等的追求與向往是美國人根深蒂固的思想，這種思想已成為他們的一種生活方式。這一點，從《老友記》中六人的相處模式可窺見一斑。

劇中六人因工作的不同而經(jīng)濟方面存在不小差異，羅斯、錢德、莫妮卡三人屬于六人中的“有錢”一族，剩下三人的經(jīng)濟狀況與他們相比就顯得捉襟見肘了，喬伊甚至偶爾還得靠錢德的經(jīng)濟援助才能維持生計。終于，六人的矛盾徹底爆發(fā)。在第二季第五集中，錢德計劃隆重慶祝羅斯的生日，要大家湊份子錢；同時，莫妮卡升職，羅斯和錢德提議聚餐慶祝。收入較低的菲比、喬伊和瑞秋感覺無法承受隔三差五的大聚會，向另三人攤牌。于是羅斯、錢德和莫妮卡平攤費用買了六張演唱會門票，邀請他們同樂。但瑞秋這三人感覺被“施舍”了，拒絕參加，雙方有了爭執(zhí)。當然，最終六人和解了。這部劇讓我們真切地感受到了朋友之間的相互尊重以及平等對待。

3.個人奮斗。

個人奮斗是美國人最看重的價值觀之一。他們最看重那些白手起家，靠著自己的拼搏努力最后成功的人。從不名一文的學(xué)徒工到享譽世界的鋼鐵大王卡耐基，從平頭百姓之家的出生到成為一國之首的林肯，以及靠自身不懈努力成功的世界首富比爾·蓋茨等，這些都是許多美國人崇拜的英雄和價值取向的參照，甚至是美國父母教育子女的鮮活教材和實例。

《老友記》從某種層面來說是一部小人物的奮斗史，劇中六人無論經(jīng)歷了怎樣的坎坷，最后都獲得了成功。錢德辭掉高薪的工作，從新做起并取得了成功；喬伊從跑龍?zhí)椎阶詈蠼K于成了電視明星；羅斯在學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了不小的成就被聘成為大學(xué)教授；莫妮卡堅持著自己的夢想，成為了一家頂級餐廳的大廚；菲比經(jīng)過自己的努力最后也收獲幸福；瑞秋從一個一無所長的富家女轉(zhuǎn)變成一個獨立女性，在時尚界大放異彩。每一個人的經(jīng)歷都讓人感動、欽佩，它讓人們看到只有通過自己的勤奮、努力和決心才能邁向成功，而非依賴于他人的援助或特定的社會階級。

三、結(jié)束語

影視劇作為各國文化的特殊載體、社會生活的縮影，以最直觀生動的形式向人們展現(xiàn)出社會中的各個層面。《老友記》這部熱播了十年的電視劇，讓我們看到了美國人的價值觀念和人生態(tài)度，讓我們對美國人所推崇的核心價值觀--個人主義有了進一步的了解。當然，在觀看的同時我們應(yīng)保持清醒的頭腦，分清什么是精華，什么是糟粕，我們應(yīng)用辯證的眼光看待個人主義。一方面，個人主義給美國帶來了繁榮，帶來了發(fā)展；另一方面，美國人的這種個人主義觀念也存在不小的負面危害。個人主義衍生出過分自由的問題，美國的離婚率、吸毒率、犯罪率一直居高不下，近年來頻發(fā)的校園槍擊事件成為美國一大社會問題。怎么把握這種價值觀所產(chǎn)生的積極因素和負面影響兩者間的維度是一個值得我們思考和探討的問題。

[1]高履端.淺談美國人的價值觀念[J].科技導(dǎo)報,2007(1)

[2]梁漢平.美國文化的核心——個人主義與美國社會經(jīng)濟發(fā)展[J].改革與戰(zhàn)略,2006(5).

[3]托克維爾(周明圣譯).論美國的民主[M].中華書局,2014.

[4]張宏.個人主義文化教學(xué)研究[J].西安外國語學(xué)院學(xué)報,2002(12).

李陳，女（1987-），漢族，湖北武漢人，廣州大學(xué)松田學(xué)院教師，碩士。研究方向：英語語言文學(xué)。

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