小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透

河北省唐縣北店頭鄉(xiāng)東楊莊小學(xué) 臧偉蓮

小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透

河北省唐縣北店頭鄉(xiāng)東楊莊小學(xué) 臧偉蓮

學(xué)生品德的形成和發(fā)展依存于客觀社會(huì)生活條件，但更需要教育工作者對(duì)他們不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行品德教育，因此，小學(xué)教師教師要寓思想品德教育、愛國(guó)主義教育、形勢(shì)教育、辯證唯物主義啟蒙教育于平時(shí)的小學(xué)語文教學(xué)中，從而幫助小學(xué)生樹立正確的人生觀。

小學(xué)語文教學(xué)；德育；滲透

小學(xué)階段是學(xué)生品德觀形成的重要階段。小學(xué)生品德的形成和發(fā)展依存于客觀社會(huì)生活條件，同時(shí)也需要教育工作者不失時(shí)機(jī)地對(duì)他們進(jìn)行品德教育，只有這樣，才能使他們的道德表現(xiàn)逐漸豐富進(jìn)而完善起來，并在這個(gè)基礎(chǔ)上形成良好的品德。小學(xué)語文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的很好的教材，作為小學(xué)語文教師，我在平時(shí)的教學(xué)主要從以下幾方面對(duì)小學(xué)生進(jìn)行了德育教育，效果是很明顯的。

一、寓愛國(guó)主義教育于教學(xué)中

語文是生命之聲，是文化之根，具有豐富的人文內(nèi)涵。語文教學(xué)

的本質(zhì)，就是在引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美、

作者情感之美、文章意境之美的同時(shí)，受到思想政治、道德情操、

人文素養(yǎng)等德育教育，促進(jìn)學(xué)生德智全面發(fā)展。因此挖掘語文教學(xué)的博大教化力量，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，是深化小學(xué)語文教學(xué)的改革重要途徑。

小學(xué)語文教材中有很多內(nèi)容是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育很好的素材，教師要根據(jù)這些內(nèi)容的特點(diǎn)，充分、全面、深入地探討教材，準(zhǔn)確把握教材中蘊(yùn)含的教育因素，注重思想內(nèi)容和語言文字的內(nèi)在聯(lián)系，根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，適時(shí)、適度地進(jìn)行思想教育，把語文教學(xué)中語言文字的訓(xùn)練和思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來，向?qū)W生進(jìn)行民族自豪感的教育。例如《十六年前的回憶》、《燈光》等課文，謳歌革命傳統(tǒng)，表現(xiàn)革命前輩的獻(xiàn)身精神，可以使學(xué)生懂得今天的幸福生活來之不易，增強(qiáng)他們繼承革命傳統(tǒng)，為建設(shè)祖國(guó)作貢獻(xiàn)的責(zé)任感；《青山處處埋忠骨》、《一夜的工作》等課文，贊頌了偉人的高尚品質(zhì)，為學(xué)生樹立了做人的榜樣；《桂林山水》、《觀潮》《鳥的天堂》等課文，描寫祖國(guó)河山壯美，文化燦爛，可以提高學(xué)生民族自豪感和愛國(guó)熱情。

二、寓當(dāng)前形勢(shì)教育于教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育

在日常教學(xué)中，我經(jīng)常把語文教學(xué)與當(dāng)前形勢(shì)教育結(jié)合起來，選擇一些有意義的事件，滲透在教學(xué)中，使學(xué)生既能在興趣中獲得知識(shí)，又能提高他們對(duì)形勢(shì)的認(rèn)識(shí)。

記得在教學(xué)《祖國(guó)，我的母親》這篇課文時(shí)，正值四川汶川大地震發(fā)生之際，同學(xué)們都積極踴躍的為災(zāi)區(qū)小朋友捐款捐物，我抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī)，把本班同學(xué)捐款捐物的事例編成一個(gè)愛心小廣角，展現(xiàn)在板報(bào)上。同學(xué)們一看老師把本班同學(xué)對(duì)災(zāi)區(qū)小朋友的一顆真摯的心，編成了愛心小廣角，愛心更濃了，借此契機(jī)，學(xué)習(xí)《祖國(guó)，我的母親》這篇課文，同學(xué)們都帶著深厚的感情積極投入到學(xué)習(xí)中，把對(duì)祖國(guó)母親的愛深深傾注于對(duì)課文的朗讀和學(xué)習(xí)上，激發(fā)了學(xué)生心底的愛，在他們的心靈深處發(fā)出“祖國(guó)??！母親，你真?zhèn)ゴ螅　钡母袊@聲，不僅學(xué)習(xí)效果極佳，還對(duì)學(xué)生上了一堂很好的愛的教育課。

三、結(jié)合語言文字訓(xùn)練，培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng)

二十一世紀(jì)的課堂，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生真正成為主體的課堂。這就要求教師要為他們營(yíng)造環(huán)境，鼓勵(lì)他們主動(dòng)探索、主動(dòng)思考，全身心參與；啟發(fā)學(xué)生理解含義深刻、牽動(dòng)全篇的關(guān)鍵詞句，是理解課文內(nèi)容，體會(huì)思想感情的重要途徑，可以使學(xué)生在理解語言文字的基礎(chǔ)上受到潛移默化的思想教育。

在語文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，通過營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境，讓學(xué)生感受教材中蘊(yùn)含的美的因素，能夠激發(fā)孩子身上的求知與求學(xué)的欲望，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展、自由思考，陶冶其情操，培養(yǎng)審美能力，從而提高學(xué)生語文素質(zhì)。例如，在教學(xué)杜甫的《絕句》時(shí)，可設(shè)計(jì)多媒體課件，讓學(xué)生在明確詩意的基礎(chǔ)上，邊讀邊想像，把想象中的畫面畫出來，然后通過動(dòng)畫課件展示出黃鸝、翠柳、白鷺、青天、千秋雪、萬里船，構(gòu)成了一幅美麗的畫面。學(xué)生邊欣賞邊聽老師剖讀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩的優(yōu)美意境，這對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng)很有幫助。

四、剖析人物性格，熏陶學(xué)生意志

小學(xué)語文教材中的人物個(gè)性都鮮明突出。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生分析人物個(gè)性，不僅可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)杰出人物的意志品質(zhì)，而且可以使學(xué)生從這些人物身上受到感染，幫助他們形成良好的心理素質(zhì)。

例如，在教《董存瑞舍身炸暗堡》時(shí)，緊抓第八自然段，讓同學(xué)們著重理解“挺立”、“堅(jiān)毅”的意思，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系上下文，弄懂這時(shí)候處于什么情況下，使學(xué)生體會(huì)到董存瑞舍身炸暗堡的崇高品質(zhì)，透過這樣的詞語，同學(xué)們看到了一個(gè)為了人民的解放事業(yè)，不惜流血犧牲的戰(zhàn)斗英雄的光輝形象。又如，《可愛的草塘》、《火燒云》、《九寨溝》《田園詩情》等。這類文章蘊(yùn)積著中國(guó)優(yōu)秀的文化精神和思想道德觀念。學(xué)習(xí)這樣的文章時(shí)，老師采用多種教學(xué)手段，讓學(xué)生在學(xué)文時(shí)，如身臨其境，真正領(lǐng)略到祖國(guó)河山的壯美，從而增強(qiáng)其美感。再比如，在教《我的伯父魯迅先生》課時(shí)，通過剖析魯迅具有愛憎分明，為別人想的多，為自己想的少的高尚品質(zhì)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中，我們不僅要使學(xué)生學(xué)好語文知識(shí)，還要培養(yǎng)他們的能力，提高他們的素質(zhì)，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生進(jìn)行品德教育，促進(jìn)學(xué)生非智力因素的發(fā)展。

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