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      老人農(nóng)業(yè)有效率嗎?

      2015-12-06 07:25:46王磊光
      天涯 2015年3期
      關(guān)鍵詞:種田雪峰糧食

      王磊光

      老人農(nóng)業(yè)有效率嗎?

      王磊光

      按照專家的說法,超過四十五歲的農(nóng)民就已經(jīng)進入“老年勞動力”的行列了。中國九億農(nóng)民,除過兩億多人進城務(wù)工,留在土地上的還有近七億,其中勞動人口三億多,絕大部分都是所謂的老年勞動力。

      隨著老年社會的闊步前來,對于未來農(nóng)村誰來種糧食養(yǎng)活全中國的問題,很多專家學(xué)者充滿了憂慮,但賀雪峰先生認為老人農(nóng)

      業(yè)有效率,我們應(yīng)該對中國小農(nóng)經(jīng)濟有信心,對老人農(nóng)業(yè)有信心。這正在被十多年來的中國經(jīng)驗所證明。賀雪峰先生還說:“在可以預(yù)見的未來二十至三十年,進城農(nóng)民中的相當(dāng)部分甚至大部分都難以體面地融入城市,到年齡比較大,在城市就業(yè)已無優(yōu)勢時,他們就要回到農(nóng)村,好在他們還可以回到農(nóng)村?!薄霸谖磥淼亩寥?,中國農(nóng)村以中老年農(nóng)民為主的農(nóng)業(yè)人口,仍然數(shù)量龐大,且他們需要以小規(guī)模經(jīng)營來作為獲取經(jīng)濟收入和展開人生意義的場所。他們是進城失敗的人口,是城市淘汰留下的、機會成本很低、因此種田幾乎不計算自己勞動成本的群體,這樣的群體種田,尤其是種糧食,就具有任何資本下鄉(xiāng)進行規(guī)模經(jīng)營所沒有的無比優(yōu)勢。”

      順便說一下,我非常喜歡賀雪峰先生的書。他的文字給我的常常是滿滿的感動,因為他總是能夠深入田間地頭,站在“小農(nóng)”的位置,思考“他們?yōu)槭裁磿@樣做”。我們這些農(nóng)村大學(xué)生,自讀中學(xué)起就已脫離體力勞動,對農(nóng)村的種種問題,雖充滿困惑,卻始終無法弄明白,而絕大部分農(nóng)民“雖知而不能言”。很多事情,是賀雪峰先生給我們說明白了,也給政府說明白了。正因為如此,我總是給朋友們推薦賀雪峰的書——忙于會務(wù)的當(dāng)政者可能沒時間看他的文章,但我們這些根在農(nóng)村的人,卻一定要讀一讀,搞明白我們是怎么回事,是怎么來的。

      賀雪峰先生認為“老人農(nóng)業(yè)有效率”,我也認為“老人農(nóng)業(yè)有效率”。

      但是,從我今年回鄉(xiāng)觀察到的現(xiàn)實來看,我突然意識到,要維持比較有效率的老年農(nóng)業(yè),有一個前提,賀雪峰在《老年農(nóng)業(yè)有效率》一文中還沒有提及。我愿意以問題的形式來提出這個前提,那就是:在未來二三十年里,農(nóng)村老年勞動力是否還會像今天的老年農(nóng)民那樣,依然對土地,尤其是種糧食,還有著比較深厚的感情和信心呢?

      我家所在的那個小組有二十來戶人家,屬于庫區(qū),山大,人多地少——二十世紀(jì)七十年代修的水庫,祖上的好田好地絕大部分都淹沒在水下。我們小組,歷來是被全村公認的最勤勞的組。但是,這幾年來,除了那些空巢家庭,剩下的至少有九戶不種糧了。這幾戶人家,有兩戶戶主是年過六十的老人,其他幾戶的主要勞動力都不到五十——除了種一點板栗,他們主要是靠著子女從外面寄回來的錢買糧吃。依然保持辛勤勞作習(xí)慣的,主要是那些六十歲左右的老人。而且,他們也基本只是種些水稻,種小麥的人家越來越少了。而我們鎮(zhèn),處在平坦地帶的農(nóng)戶,不種小麥已經(jīng)很多年了,種油菜的也日漸稀少——以致這些年來,放蜂人也不來了。

      同時,在那些種田的人家當(dāng)中,種水稻完全不打農(nóng)藥的人逐漸增多,打農(nóng)藥的一般也只打一次或兩次——而在以往的年月里,一季水稻至少要打三次農(nóng)藥。難道是他們的環(huán)保意識得到了極大增強嗎?非也!他們說:“反正糧食不值錢,種田劃不來,糧多一點少一點,都無所謂了。你可以算一下,一畝田不到一千斤糧,剛脫出來的谷九毛錢一斤。種田根本就是個折本生意,還不如種點放心糧自己吃!”

      最近,武漢大學(xué)的一個學(xué)生給我的QQ留言:“我們組在‘平畈’(小平原),五十多戶人家,許多田都荒了,或者改種勞動強度稍小一點的棉花和花生、大豆一類的作物。五十歲左右的人,基本不愿意種田。因為他們還有一把子力氣,可以幫小工。現(xiàn)在農(nóng)村的工程多,如私人建房、公家修路、田園化、建新農(nóng)村等等,都需要勞力,工價每年都在漲,今年每天混八個小時就可以得一百塊的工錢,如此算來,幫工比種田劃算得多。我們那里,多數(shù)家庭只種經(jīng)濟作物,農(nóng)閑時六十歲以下的男人,四十多歲的女人,都去幫工了。到處都是工程,包工頭四處求人去幫工。我爺爺都七

      十二歲了,還有人上門叫他去修路,一百塊錢一天,我全家堅決不同意?!?/p>

      籠統(tǒng)來說,在今日農(nóng)村,同是老年勞動力,對待勞動的態(tài)度,六十歲左右的與五十歲左右的農(nóng)民有著很大的區(qū)別:前者一輩子生活在土地上,只是斷斷續(xù)續(xù)地去城市打過工,每次待的時間都不長,基本還保持著對土地的感情和勞動的習(xí)慣,田地舍不得荒蕪,該種糧食的時候還得種一點;后者則不然——他們一般都有著在外打工十多年的經(jīng)歷,有一定的積蓄,而且非常熟悉城市,城市生活與農(nóng)村生活、城市收入與農(nóng)村收入的巨大反差,種糧的付出與所得又遠遠不成正比,這在極大程度上傷害了他們從事農(nóng)業(yè)的積極性。而且,他們還有很多在本地打工的機會。

      種田劃不來,勞動不值錢——這種普遍的情感挫傷,早已在農(nóng)村人心中扎下根來。做父親的日曬雨淋地勞作半年,種出一季糧食換成錢,不如兒子在城市打工一周兩周的收入。想一想,誰不難過?而且,那些不種田的農(nóng)民,正以“脫離田地”為榮,嘲笑那些起早摸黑,仍在土地上勞碌的人呢!而那些被嘲笑者,也時時在為自己看來要勞碌到死的“苦命”而哀嘆、自責(zé)。

      農(nóng)村變成了這樣,正如王曉明先生在一篇文章里所寫:“不用說,事情的關(guān)鍵之一,是農(nóng)產(chǎn)品的價格太低。今天這樣的極度貶抑農(nóng)產(chǎn)品的全球價值和價格系統(tǒng),是現(xiàn)代的一大病態(tài)現(xiàn)象?!薄稗r(nóng)產(chǎn)品的價格之所以被壓得這么低,主要是因為定價權(quán)不在民眾手中,更不在農(nóng)民手中……正是靠著把農(nóng)業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品死死地踩在腳下,那些今天看來是越來越弊大于利的‘現(xiàn)代’工程:大工業(yè)、城市化、軍火工業(yè)、虛擬經(jīng)濟、知識經(jīng)濟……才得以瘋狂擴張……”

      農(nóng)民種田,雖然常是不計成本地投入,但是,極低的農(nóng)產(chǎn)品價格,勉強維持生計的勞作,早已在農(nóng)民心中刻下一道又一道的傷痕。我們的爺爺在土地上掙扎了一輩子,我們的父親還在土地上堅守,而在這個正積極融入“極度貶抑農(nóng)產(chǎn)品的全球價值和價格系統(tǒng)”的當(dāng)代中國,有什么充足的理由能夠說服我們這些城市的失敗者,將來愿意回到土地上子承父業(yè)呢?又有什么理由能夠說服回到土地上的“未來的我們”,除了為自己生產(chǎn)糧食,也樂意為全中國人生產(chǎn)糧食?

      絲毫不難想象,以“80后”和“90后”為主力的新生代農(nóng)民工,當(dāng)他們在城市里耗光了人生中最富有活力的二十多年青春,而跨入老年勞動力的行列之時,且不說他們是否具備種田的技術(shù)和能力,單就他們對待勞動的態(tài)度和對待土地的感情,跟他們的父輩想比,又是何其遠也!

      在今天的中國,農(nóng)村文化生活已荒漠化多年,農(nóng)業(yè)勞動早已不是一門可以提供生活樂趣的藝術(shù),農(nóng)民與土地的關(guān)系更是越來越疏離了。如果不能讓農(nóng)民通過農(nóng)業(yè)勞動實現(xiàn)人生價值,不能讓農(nóng)民通過農(nóng)業(yè)勞動重拾自尊,農(nóng)民與土地的感情沒有得到重構(gòu),農(nóng)村人與人的共同體沒有得到重建,那么,“老人農(nóng)業(yè)有效率”這句話恐怕也要打一個問號。

      如何保證農(nóng)民有愿望,有積極性地通過種田來“獲取經(jīng)濟收入和展開人生意義”?除了要從物質(zhì)層面、制度層面來思考這個問題,恐怕還必須從“心靈的重塑”方面做反思。

      說到底,我還是沒有賀雪峰先生對于未來的那份信心。我倒是記得前些年莫言說過的一些話——莫言先生直到今天還時時擔(dān)心中國會出現(xiàn)饑荒,因為他的童年經(jīng)歷告訴他:別看糧食在今天的中國堆積如山,但是說沒,眨眼就沒了。

      王磊光,上海大學(xué)博士生,現(xiàn)居上海。主要作品有《一個博士生的返鄉(xiāng)筆記:近年情更怯,春節(jié)回家看什么》等。

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