用藝術(shù)塑造科技戰(zhàn)線上的“楊子榮”——盧鶴紱

■陳云發(fā)

用藝術(shù)塑造科技戰(zhàn)線上的“楊子榮”——盧鶴紱

■陳云發(fā)

編者按：本刊老作者陳云發(fā)先生，因罹患癌癥，于2015年1月17日逝世，享年73歲。為悼念陳云發(fā)先生，特刊登陳云發(fā)先生寫于2014年12月23日一文和上海市文史研究館原館長吳孟慶先生七律詩一首。

日前偶然看上海電視臺紀實頻道播放的一檔“大師”節(jié)目，講的是復旦大學已故著名物理學家盧鶴紱的生平事跡（陳麥青等撰稿），頗受感動，也頗感慨。沒有想到母校復旦大學的理科學苑園地，竟長期隱藏著一位如“楊子榮”式的科學家。

盧鶴紱先生從事的是基礎(chǔ)物理理論研究工作，他行事低調(diào)，不張揚不頻繁出鏡，更未擔任過校長、局長、副省部級之類的行政職務，所以他在社會上不為人知曉，但在他自己的那個領(lǐng)域，卻是學術(shù)上的佼佼者、開創(chuàng)者，上世紀60年代前期我在復旦讀書時，常散步至學校北面的一幢神秘大樓前，上面掛的牌子是“中國科學院上海技術(shù)物理研究所”，對中科院的研究所“開在”復旦感到詫異，這次看了“大師”專題片，才知道這研究所的當家人就是盧先生。

盧先生出生名門，年輕時抱科學救國理想赴美深造，1941年抗戰(zhàn)最困難時毅然攜妻回國，在艱苦歲月輾轉(zhuǎn)華南在大學從教，又與學生們不斷遷徙流浪。解放后在復旦任教授，從事核物理研究，在那個時代是“頂級”專業(yè)，還被抽調(diào)北京去參加攻關(guān)，后再返上海，文革中被靠邊，但他以特殊方式從事研究。粉碎“四人幫”后，他恢復工作，并在離美38年后重返美國進行學術(shù)交流，成為當時第一位被美國學界承認為教授地位的人。他桃李滿天下，在物理學上的成就至今為人稱道，在復旦的物理研究大樓中，他的大照片與愛因斯坦、謝希德等人的照片一起掛在墻上。

對科學的執(zhí)著、做人低調(diào)的盧鶴紱先生，又是個有非常鮮明個性的人。他愛好京劇，甚至上課時還會唱幾句以吸引學生。他膽量無比，其無畏精神真不輸《智取威虎山》的孤膽英雄楊子榮，粵地淪陷后，他隨所在大學從粵北向貴州轉(zhuǎn)移，途中要經(jīng)過殘暴土匪盤踞的山寨，所有人束手無策，怎么辦？他站出來說，我去匪窩談判，即使遭遇不測，被土匪害了還算是死在中國人手里，比死在日寇手里好。他真的獨闖匪穴前去“拜山”，居然說服了土匪頭子，土匪頭子不但請他吃飯，還贈送他多面三角旗，稱插在船頭車前即可沿途通行無阻無人敢襲擾。盧鶴紱就這樣帶領(lǐng)師生的轉(zhuǎn)移隊伍安全抵達目的地。他在學術(shù)上的執(zhí)著也是聞名的，是硬骨頭，50年代他調(diào)北大工作時，國際上有所謂“可控核聚變”理論，他稱這是反科學的，斥為“胡鬧”、“荒唐”，由于意見不同，他回到了上海，但仍不改初衷，歷史證明是他對了。

至于盧鶴紱的家庭、日常生活等亦不乏精彩，在他身上實際上蘊藏著一座影、視、劇素材的金礦，如果以他為原型，加以加工和形象化的創(chuàng)造，完全可以塑造成一位驚世駭俗的“楊子榮”式的科學家。楊子榮的形象也是經(jīng)過典型化創(chuàng)造的，并非真人真事照搬，作為科學家的盧鶴紱，為什么不可以也來一個藝術(shù)創(chuàng)造？

現(xiàn)在影、視、劇好作品太少，有些大制作電影沒有思想、道德，看后莫名其妙，而西方人拍電影，倒是很講究政治理念價值觀的（如西方人拍的電影《昂山素姬》）。盧鶴紱是民族脊梁，知識分子中的楷模，希望有志于振奮民族、有愛國激情的文藝工作者，能創(chuàng)作一部有關(guān)盧鶴紱的影、視、（話）劇，我相信科技戰(zhàn)線的這位“楊子榮”一定能感動觀眾。