姚晉宏(山西省太原市中北大學(xué)體育學(xué)院 山西太原 030051)
高校武術(shù)套路教學(xué)的現(xiàn)狀與創(chuàng)新實施①
姚晉宏
(山西省太原市中北大學(xué)體育學(xué)院山西太原030051)
摘 要:武術(shù)教學(xué)作為高校體育教學(xué)的重要內(nèi)容,對發(fā)展學(xué)生的武術(shù)技能、提升學(xué)生民族自豪感的,有著重要的意義。在高校武術(shù)教學(xué)的過程中,因為受到武術(shù)動作的系統(tǒng)性、專業(yè)性以及其他因素的影響,出現(xiàn)了部分大學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)興趣缺失等,影響了高校武術(shù)教學(xué)的效果。因此,本文以高校武術(shù)套路教學(xué)為研究對象,就當(dāng)前我國高校武術(shù)套路教學(xué)現(xiàn)狀、大學(xué)生武術(shù)套路學(xué)習(xí)興趣缺失與成因進行了分析,在此基礎(chǔ)上提出了高校武術(shù)套路教學(xué)的策略。通過本研究以期為高校武術(shù)套路教學(xué)效果的提升做出參考。
關(guān)鍵詞:高等院校武術(shù)套路教學(xué)缺失創(chuàng)新
高校武術(shù)教學(xué)作為體育教學(xué)的主要內(nèi)容之一,對于激發(fā)大學(xué)生的武術(shù)興趣,提升民族自豪感有著重要的意義。中國武術(shù)內(nèi)容的多樣化使得高校武術(shù)教學(xué)有著廣泛的教學(xué)資源可以選取。當(dāng)前我國各個高校在開展武術(shù)教學(xué)的時候,主要以武術(shù)套路教學(xué)為主。該文通過對高校武術(shù)套路教學(xué)現(xiàn)狀與創(chuàng)新策略的研究,以期為高校武術(shù)教學(xué)效果的提升,做出理論層面的研究。
隨著高校體育課程改革實施的不斷深入,加強對武術(shù)教學(xué)的研究,對于促進學(xué)生身心健康素質(zhì)的發(fā)展,提升大學(xué)武術(shù)教學(xué)的有效性有著重要的意義。武術(shù)作為中華民族文化的瑰寶,武術(shù)內(nèi)涵極其豐富、博大精深。傳統(tǒng)武術(shù)所具有的獨特健身效果、文化內(nèi)涵,需要在不斷的練習(xí)過程中吸收與消化。但是,在國際化水平的不斷提升的背景下,各種文化之間的相互撞擊和交融,使得我國校園武術(shù)的發(fā)展受到了一定的威脅。
1.1武術(shù)套路教學(xué)的形式化嚴(yán)重
當(dāng)前在高校武術(shù)教學(xué)的過程中,武術(shù)套路的固定化與形式化,已經(jīng)嚴(yán)重地影響到了我國武術(shù)在高校的傳承與發(fā)展。而發(fā)源于韓國的跆拳道運動其強勢的勢頭,給我們國家的傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展帶來了巨大的挑戰(zhàn)。一些同時開設(shè)武術(shù)與跆拳道的高校里面,有70%以上的大學(xué)生選取跆拳道而對武術(shù)選項課興趣不高,這表明大學(xué)生對于跆拳道這一具有技擊性特征明顯的運動項目興趣更高。因此,高校武術(shù)套路教學(xué)在面對這一現(xiàn)狀的時候,需要從武術(shù)套路的內(nèi)容、形式、技擊性等層面出發(fā),進行科學(xué)的創(chuàng)編與優(yōu)化,提升武術(shù)套路教學(xué)對大學(xué)生的吸引力。
1.2大學(xué)生對武術(shù)套路的認(rèn)識水平低
武術(shù)作為我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表,在幾千年的歷史長河中,形成了門派眾多、動作豐富的武術(shù)體系。但是相關(guān)的調(diào)查和研究表明,大學(xué)生對我國傳統(tǒng)武術(shù)運動的認(rèn)知水平較低,并且缺乏對中國傳統(tǒng)武術(shù)的主動性學(xué)習(xí)與了解。很多大學(xué)生認(rèn)為武術(shù)就是套路等動作,僅僅有一少部分的大學(xué)生認(rèn)為武術(shù)是套路與技擊結(jié)合的一項運動。這表明在我國高校武術(shù)教學(xué)的過程中,學(xué)生由于對武術(shù)課的認(rèn)識水平較低,而影響了大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
1.3高校武術(shù)課內(nèi)容設(shè)置不科學(xué)
套路與技擊作為我國武術(shù)最為主要的表現(xiàn)方式,從中國武術(shù)的歷史源起可以發(fā)現(xiàn),先有了武術(shù)技擊然后才出現(xiàn)武術(shù)套路。因此,技擊作為中國武術(shù)的本質(zhì),進行套路練習(xí)是為了更好的進行武術(shù)動作記憶、提升武術(shù)攻防格斗的效果。技擊是將武術(shù)套路里面的單個的武術(shù)攻防動作拆解,進行靈活使用的過程。而當(dāng)前在我國高校武術(shù)教學(xué)的過程中,由于過于注重武術(shù)套路的教學(xué),而丟棄了武術(shù)動作的技擊性,這就產(chǎn)生了武術(shù)套路教學(xué)像舞蹈一樣,成為一種只有“花架子式”的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
武術(shù)作為中國優(yōu)秀民族文化的代表,在傳承中國文化精髓的基礎(chǔ)上,代表著一代又一代中國民族文化的新局面。因此,在高校武術(shù)套路教學(xué)的過程中,加大對大學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)興趣的研究、創(chuàng)新武術(shù)套路教學(xué)方式等,對于提升高校武術(shù)教學(xué)的效果,促進大學(xué)生武術(shù)套路學(xué)習(xí)的積極性、主動性著重要的意義。
2.1豐富武術(shù)套路教學(xué)內(nèi)容,提升大學(xué)生對武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣
針對目前武術(shù)套路內(nèi)容陳舊、形式單一等問題,需要根據(jù)大學(xué)生的特點編制出一些科學(xué)的武術(shù)套路,從而保證大學(xué)生的身心健康需求能夠與教學(xué)內(nèi)容能夠有機地關(guān)聯(lián)起來。同時還要不斷提升武術(shù)教學(xué)套路的新穎性和文化性,最大限度地發(fā)揮出我國武術(shù)的傳統(tǒng)特征,充分展示出我國武術(shù)文化博大精深的魅力所在,有效地提升學(xué)生對武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,增強其對武術(shù)的學(xué)習(xí)欲望。除此之外,在編訂武術(shù)套路時,應(yīng)充分地發(fā)揮區(qū)域武術(shù)文化優(yōu)勢,不斷挖掘當(dāng)?shù)氐奈湫g(shù)特色,進一步豐富我國學(xué)校武術(shù)的套路內(nèi)容。
2.2提升武術(shù)套路教學(xué)的質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生對武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣
在武術(shù)套路教學(xué)過程中應(yīng)不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,提升教學(xué)方法和教學(xué)手段的有效性。進一步創(chuàng)新武術(shù)教學(xué)的形式,不斷拓寬武術(shù)教學(xué)的途徑,通過各種手段來提升武術(shù)教學(xué)的效果。例如,將武術(shù)教學(xué)跟游戲結(jié)合起來,在保證完成教學(xué)任務(wù)的前提下,提升武術(shù)課堂教學(xué)的趣味性,激發(fā)學(xué)生對武術(shù)學(xué)習(xí)的主動性。同時,在教學(xué)過程中教師還要注重對武術(shù)技擊性的講解與練習(xí),根據(jù)不同的套路教學(xué)內(nèi)容實施有針對性的教學(xué)手段,讓學(xué)生在不斷練習(xí)中體驗武術(shù)技能的實際運用能力。
2.3注重對教師的專業(yè)能力的培養(yǎng),塑造學(xué)生良好的行為習(xí)慣
作為高校的武術(shù)教師,首先要不斷提升自身專業(yè)素養(yǎng)和理論知識。武術(shù)是一項對專業(yè)技能要求較高的運動項目之一,武術(shù)教師如果長時間不進行武術(shù)的訓(xùn)練和學(xué)習(xí),就會導(dǎo)致自身的技術(shù)水平不斷降低,而豐富的理論知識是武術(shù)教師科學(xué)實施武術(shù)教學(xué)的重要保障。因此,教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,在不斷的學(xué)習(xí)過程中提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和理論素養(yǎng),提升學(xué)生對教師的崇拜感,從而更好地激發(fā)學(xué)生對武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,提升武術(shù)課堂教學(xué)的效率。除此之外,教師要經(jīng)常參加課外武術(shù)訓(xùn)練,組織學(xué)生參加和武術(shù)相關(guān)的集體活動,言傳身教,讓學(xué)生在潛移默化中形成終身體育的觀念。
2.4從改善場地器材方面來提升武術(shù)套路教學(xué)效果
作為高校應(yīng)不斷提升對武術(shù)教學(xué)的重視,進一步加大對武術(shù)教學(xué)場館、武術(shù)訓(xùn)練器材等的投入力度,大力發(fā)揚中華武術(shù)的傳統(tǒng)美德,提升學(xué)生對中華武術(shù)的信仰,扭轉(zhuǎn)以往重視西方體育而忽視對中華傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展。武術(shù)傳承者中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),是我國民族文化的重要載體,是中華民族向世界展示的一個重要窗口。因此,我們從發(fā)揚中華民族精神、弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德為出發(fā)點,不斷地提升對武術(shù)運動的重視程度,進一步加大對高校武術(shù)的發(fā)展,為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的武術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境,營造更好的武術(shù)學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生對武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,提升學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性和主動性。
綜上所述,從當(dāng)前我們國家高校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容來分析,可以發(fā)現(xiàn)各個高?;旧隙际茄赜昧?0世紀(jì)的武術(shù)教材。雖然部分高校
對武術(shù)教學(xué)內(nèi)容進行了一定的創(chuàng)新,但是并沒有很好的激發(fā)大學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)興趣。從高校武術(shù)套路教學(xué)的現(xiàn)狀來看,武術(shù)套路的科學(xué)性與系統(tǒng)性有待于進一步提升。這就要求高校武術(shù)教師在教學(xué)的過程中,要多選用一些技擊性強、簡單易學(xué)的武術(shù)套路,并且要通感改編和創(chuàng)編武術(shù)套路,使之成為大學(xué)生喜聞樂見的項目。從直觀上來吸引更多的大學(xué)生主動參與到武術(shù)學(xué)習(xí)中來,提升武術(shù)教學(xué)對大學(xué)生體質(zhì)健康發(fā)展的促進作用。
參考文獻
[1]陳麗花.攻防意識貫穿武術(shù)套路教學(xué)始終的探析[J].綿陽師范
[1]張偉健.研究性學(xué)習(xí)在體育教育專業(yè)籃球?qū)_x教學(xué)中的實驗研究[J].廣州體育學(xué)院學(xué)報,2010(2):125-128.
[2]貢建偉,曹曦東.研究性學(xué)習(xí)策略引入普通高校籃球選項課的實驗研究[J].體育與科學(xué),2009(4):82-85.
[3]楊俊茹,陳雁飛,陳海波.再論體育教學(xué)的“主導(dǎo)”與“主體”[J].上海體育學(xué)院學(xué)報,2006(2):88-91.
[4]許瑞勛,吳長青.體育與健康課程學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分及其邏輯關(guān)系[J].上海體育學(xué)院學(xué)報,2006(3):83-87.學(xué)院學(xué)報,2007(2):152-154.
[2]楊帆,彭昕.攻防技擊回歸武術(shù)套路教學(xué)的研究[J].搏擊:武術(shù)科學(xué),2011(5):70-71.
[3]何建東.武術(shù)套路教學(xué)的現(xiàn)狀分析[J].博擊:武術(shù)科學(xué),2007(4): 60-61.
[4]黃文龍,紀(jì)成寶,蘇榮海.借用音樂提高武術(shù)套路教學(xué)質(zhì)量的理論研究[J].湖北經(jīng)濟學(xué)院學(xué)報:人文社會科學(xué)版,2010(1):207-208.
作者簡介:①姚晉宏(1975,7—),男,漢,河北安平人,講師,研究方向:武術(shù)教學(xué)。
中圖分類號:G270
文獻標(biāo)識碼:A
文章編號:2095-2813(2015)06(c)-0129-02