文/隋繩武
領(lǐng)導(dǎo)干部的等式、不等式與禍福
文/隋繩武
隋繩武將軍
在數(shù)學(xué)的概念里有等式、不等式、約等式。世間許多現(xiàn)象也存在著這種類(lèi)似的關(guān)系,自然界和人類(lèi)也都如此。
比如有些領(lǐng)導(dǎo)干部,職務(wù)提升之后,不怎么去思考自己的能力水平是否適應(yīng)新的崗位、應(yīng)當(dāng)如何去適應(yīng),而是自覺(jué)或不自覺(jué)地誤認(rèn)為職務(wù)與能力水平是自然而然的等式關(guān)系,其實(shí)干部的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)同他的能力水平并不一定是等式關(guān)系。一個(gè)干部擔(dān)任更高一級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)之后,這個(gè)干部必須抓緊學(xué)習(xí),熟悉新任崗位的職責(zé),努力提高領(lǐng)導(dǎo)的能力,如此才可能做到職務(wù)與水平的水漲船高,逐步適應(yīng)新職務(wù)的水到渠成。這樣,他的領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)才會(huì)與新職務(wù)逐漸呈現(xiàn)出約等式或等式的關(guān)系,使之相互匹配。許多優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部都是這樣發(fā)展和成熟起來(lái)的。而如果認(rèn)為職務(wù)上去了,能力和水平也隨之上去了,從而不注意提高自己,使自己的能力素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)水平在較長(zhǎng)時(shí)間里還停留在任前的程度上,呈現(xiàn)出前面講的約等式甚至不等式的狀況,在群眾當(dāng)中的威信和信任度不僅沒(méi)有隨之提高,反而會(huì)逐漸降低,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展也受到負(fù)面的影響,那麻煩就大了。這方面的教訓(xùn)是很深刻的。
其一,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的品德、形象與擔(dān)當(dāng)?shù)穆殑?wù)和責(zé)任呈不等式時(shí),會(huì)引出什么樣的“禍”呢?我們黨選拔干部的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?、以德為先。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠正確使用好手中的權(quán)力,首先取決于他高尚的道德情操、良好的精神境界,以及在科學(xué)理論指導(dǎo)下的正確的世界觀(guān)和方法論,這也是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的魅力所在。一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者必然是受到廣大群眾信任、支持和擁護(hù)的。而群眾看中的也首先是他的“德”。經(jīng)驗(yàn)證明,領(lǐng)導(dǎo)干部品德、形象出問(wèn)題,往往比工作出現(xiàn)某種失誤造成的影響更壞,后果更嚴(yán)重。因此,如果領(lǐng)導(dǎo)干部只憑個(gè)人權(quán)力發(fā)號(hào)施令,沒(méi)有高尚的道德情操和自身的良好形象,那么權(quán)力既不能發(fā)揮應(yīng)有的作用,也不能體現(xiàn)應(yīng)有的價(jià)值,更不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)。人民群眾對(duì)干部的信任和擁護(hù),不是干部到職就有的,也不是別人授予的,更不是天上掉下來(lái)的,而是干部在黨組織的正確領(lǐng)導(dǎo)下努力深入群眾,刻苦改造主觀(guān)世界,在實(shí)踐當(dāng)中錘煉出
來(lái)的。因此,做官必須先做人;要想做好官,必須做好人。
其二,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的能力、經(jīng)驗(yàn)與擔(dān)當(dāng)?shù)穆殑?wù)和責(zé)任呈不等式時(shí),會(huì)引出什么樣的“禍”呢?出現(xiàn)了這種不等式,黨和人民的事業(yè)遭受損失是必然的,而這種反比越大,就等于損失越大,降臨“災(zāi)難”和“禍患”的幾率就越大。俗話(huà)說(shuō),“沒(méi)有金剛鉆就做不了瓷器活”。
職務(wù)越高擔(dān)子越重。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能使自己的能力、經(jīng)驗(yàn)與職務(wù)相適應(yīng)地提升,那么職務(wù)越高后果就越嚴(yán)重,到頭來(lái)竹籃打水一場(chǎng)空,不但國(guó)家和集體受損失,而且勢(shì)必禍及自身。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要有自知之明,職務(wù)越高頭腦越要清醒。無(wú)論在哪一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)上,都能善于博采眾長(zhǎng).勤于總結(jié)提高,積累豐富經(jīng)驗(yàn),使德才能力盡快與職務(wù)相適應(yīng)。
其三,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部工作的指導(dǎo)思想、工作作風(fēng)、工作方法與擔(dān)當(dāng)?shù)穆殑?wù)和責(zé)任呈不等式時(shí),會(huì)引出什么樣的“禍”呢?社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是黨總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家和人民建設(shè)、改革的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)貫徹執(zhí)行落實(shí)到實(shí)處,領(lǐng)導(dǎo)干部就必須樹(shù)立正確的世界觀(guān)和方法論,端正工作指導(dǎo)思想。首先要把為人民、為公共事業(yè)謀利益放在首位,這樣才能出以公心,恪盡職守,造福人民。如果指導(dǎo)思想不端正,“私”字當(dāng)頭,玩忽職守,作風(fēng)不扎實(shí),弄虛作假,欺上瞞下,決策指導(dǎo)又脫離實(shí)際和人民群眾的真正需求,一味地出名掛號(hào),搞個(gè)人“政績(jī)工程”,雖然有的能得利一時(shí),但最終是黨和人民的事業(yè)受損,自己更是遭禍,后果往往是可悲的。
其四,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的政策水平、自律意識(shí)、法紀(jì)觀(guān)念、“領(lǐng)導(dǎo)魄力”與擔(dān)當(dāng)?shù)穆殑?wù)和責(zé)任呈不等式時(shí),會(huì)引出什么樣的“禍”呢?俗話(huà)說(shuō),“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。遵守法律和黨紀(jì)政紀(jì),自覺(jué)用社會(huì)主義道德規(guī)范約束自己,是對(duì)每個(gè)干部最基本、最起碼的要求。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)成為遵紀(jì)守法的模范。但有的領(lǐng)導(dǎo)干部自認(rèn)為很有“魄力”,膽子特別大,想干啥就干啥,想怎么干就怎么干,個(gè)別的甚至到了肆無(wú)忌憚、膽大妄為的地步。往往是他干的事情越多越大,帶來(lái)的禍患也就越多越大,最終導(dǎo)致身敗名裂,斷送自己的前程甚至性命,對(duì)黨和人民的事業(yè)造成很大的危害。
領(lǐng)導(dǎo)干部的能力水平與職務(wù)要求存有差距的情況,可以說(shuō)既有一定的普遍性,又呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。分析原因,從客觀(guān)上看,與組織和領(lǐng)導(dǎo)的選拔任用是否準(zhǔn)確、教育幫助和關(guān)心培養(yǎng)是否得力有很大關(guān)系。但從主觀(guān)方面來(lái)看,干部本人是否積極努力地去適應(yīng)新職務(wù)則是主要原因。有的干部原來(lái)的基礎(chǔ)就好,提升之后又積極適應(yīng)新崗位的新要求,很快就進(jìn)人了等式狀態(tài)。即使存有某些弱項(xiàng)的干部,因?yàn)榍谟趯W(xué)習(xí),善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)入等式狀態(tài)也很快。但也有的干部本來(lái)基礎(chǔ)不錯(cuò),但職務(wù)的提升后自我感覺(jué)良好,導(dǎo)致落后于新形勢(shì)、新任務(wù)的要求,使自己長(zhǎng)期處于不等的狀態(tài)。
干部對(duì)職務(wù)的適應(yīng)情況是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、發(fā)展變化的過(guò)程。隨著形勢(shì)任務(wù)的變化,新情況、新問(wèn)題、新事物的層出不窮,上面所說(shuō)的等式、約等式和不等式的狀況就會(huì)不斷地變化或相互轉(zhuǎn)化。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,必須有從優(yōu)塑造自我的自覺(jué)性和緊迫感。無(wú)論在哪一級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)崗位上,都必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),經(jīng)常自省自勵(lì),不斷開(kāi)拓進(jìn)取,自覺(jué)地、積極地去適應(yīng)和勝任新職務(wù)的要求,從而實(shí)現(xiàn)人們期盼的“等式”。只有這樣,才能勝任本職,為人民、為社會(huì)創(chuàng)造出實(shí)實(shí)在在的福祉,成為人民稱(chēng)道的名實(shí)相符的好干部。
(作者為中國(guó)人民武裝警察部隊(duì)原副政治委員,中將)
( 責(zé)任編輯:武國(guó)祿)