努力消除威信的誤區(qū)

☉盧昊旭

努力消除威信的誤區(qū)

☉盧昊旭

威信，對一個領(lǐng)導(dǎo)者來說，不但是做好本職工作的重要條件，而且關(guān)系到黨在群眾中形象的好壞。但目前有些領(lǐng)導(dǎo)干部對威信的理解還有其偏頗之處，使得在建立其威信過程中，走了不少彎路。要樹立真正的、持久不衰的威信，必須從思想上消除以下誤區(qū)。

一是莫把“壓制”當威信。權(quán)力在建立威信的過程中，雖然可以起到威懾作用，但權(quán)力本身并不是威信。權(quán)力用得好，無疑會促進威信的建立；而濫用職權(quán)，或工作不盡責(zé)，權(quán)力再大也不會有真正的威信。有人認為威信就是我說你聽，我令你做，不得違背，習(xí)慣于用權(quán)力來壓服下屬，甚至于“牛不喝水強按頭”。如稍有違背，就輕率地予以懲罰。這種“威信”只能是表面上的，且極易導(dǎo)致一些下屬慣于搞陽奉陰違。

二是莫把“神秘”當威信。有的人認為威信來自于距離感，應(yīng)以神秘的面貌出現(xiàn)在下屬面前。距離維持魅力，倒是一個“相對真理”。當然若距離太遠，平時官架子十足，或自恃才高，不茍言笑，故作正人君子，讓人感覺深奧莫測，產(chǎn)生畏懼心理，恐怕也不會有人買賬。人們對未知的東西是沒有安全感和歸宿感的，而這兩者都是威信產(chǎn)生的基礎(chǔ)。但如果為了神秘而神秘，為了威嚴而威嚴，就會顯得不倫不類。千萬不要低估下屬的判斷力，故弄玄虛對己而言可能是一種自信的表現(xiàn)，對下屬而言則是一種愚弄，絕不是長久相處之計，也不可能贏得威信。

三是莫把“剛愎”當威信。實踐證明，勇于承認和改正自己缺點和錯誤的人更容易贏得下屬的尊重，樹立威信。有的人虛榮心極強，明明是自己工作中失誤，卻極力護短，不許下屬議論和反對，由此便會表現(xiàn)出一種神經(jīng)質(zhì)的剛愎自用來。其實這種表面“剛”，恰恰是內(nèi)心“軟”、缺乏勇氣的表現(xiàn)。一旦被下屬看破，威信自然掃地。著名心理學(xué)家阿德勒說過：“從一個人對待別人錯誤的方式上可看出他是否寬厚；而從他對自己錯誤的方式上則可判斷他是否獨立與堅強?！蹦軐€人行為負責(zé)的人是一個合格的人，而能對群體主動承擔(dān)責(zé)任的人便是一個優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)。

四是莫把“討好”當威信。有的人把做“老好人”當成獲得威信的途經(jīng)，顯然是錯誤的。其表現(xiàn)是：說話隨便，遇到問題順著說，哄著來，繞著走；對錯誤的思想和傾向，不制止，不爭辯，不干預(yù)，不敢闡述自己的見解、意見和建議；對職責(zé)范圍內(nèi)的問題，視而不見，聞而不說，知而不管，甚至天塌下來也悠悠終日，不亂“方寸”。這種為不得罪人而一味地遷就照顧，寧肯全局工作受損失，也不愿自己丟面子，遇事無主見、無原則的“好好先生”，就已經(jīng)喪失了威信。

五是莫把“說教”當威信。善于言辭表達是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的基本素質(zhì)。但有些領(lǐng)導(dǎo)片面認為在各種場合多講話、不分群體多演說，自會樹立自己的威信。一言堂式的談話必然會淪為一種說教。言不在多，而在于切中要害，打動人心。在引導(dǎo)“熱門話題”時，一定要避免發(fā)牢騷、講怪話，應(yīng)言之有據(jù)、以實取信，寧可講痛苦的實話，也不能講甜蜜的謊言。摒棄那種“居高臨下”“我講你聽”的訓(xùn)話方法，抱著平等的身份，同大家一起擺事實、談現(xiàn)象、發(fā)議論，這樣大家才易于接受并會引起共鳴。平時要克服“用力多、用心少，用權(quán)多、用法少，用言多、用行少”的現(xiàn)象，既要用言語教人，更要用行動教人。

六是莫把“資歷”當威信。資歷深的人，可能見多識廣，處事有方。但憑資格吃飯而失之平庸者亦不乏其人。如果把資格等同于威信，動輒擺“老資格”，并以“多年的媳婦熬成婆”自居，這只能事與愿違。另一方面，“老”意味著職務(wù)基本到頂，因而敬業(yè)精神有所淡化，思想不穩(wěn)定。要建立持久威信，不應(yīng)放松對自己的要求，而應(yīng)在有限時間里，甘愿做人梯，繼續(xù)舞好“龍頭”，開亮“臺燈”。因此，認真地做事，認真地做人，這在今日尤其需要“老領(lǐng)導(dǎo)”身體力行。

【作者系沈陽軍區(qū)某后勤綜合訓(xùn)練基地副主任】