春風(fēng)化雨??潤物無聲

朱振華

摘 要：中國書法歷史悠久，博大精深，不但有著鮮明的藝術(shù)性和廣泛的實(shí)用性，而且自身還蘊(yùn)藏著豐富的德育因素。書法教師應(yīng)在教學(xué)中注重挖掘這些因素，并恰當(dāng)?shù)貙⑵淙诤?、滲透在教學(xué)當(dāng)中， 這樣對培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操，提高他們自身的道德素養(yǎng)和知識(shí)水平會(huì)大有裨益。

關(guān)鍵詞：書法教學(xué) 德育滲透

青少年是在祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，加強(qiáng)和改進(jìn)青少年的思想道德建設(shè)，是關(guān)系國家前途和民族命運(yùn)的希望工程，是一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)，也是一項(xiàng)緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。學(xué)校作為青少年成長的重要陣地，應(yīng)不斷加強(qiáng)和改進(jìn)思想道德教育的方法和途徑，以提高教育質(zhì)量，真正為培養(yǎng)品德高尚的一代新人作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在中小學(xué)中開展書法教育，有助于利用書法藝術(shù)其獨(dú)特的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，來激發(fā)學(xué)生對中華文化和祖國的熱愛，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心，從而有助于學(xué)生形成良好的思想道德。

一、書法教學(xué)蘊(yùn)含強(qiáng)烈的愛國主義情感

書法作為中國國粹，也是世界藝術(shù)之林的一朵奇葩。五千年的文明，鍛造出盡美絕倫的“龍的文化”。漢字雖然僅僅是這個(gè)文明的一小部分，卻有掩藏不住的耀眼光芒。撇開漢字響亮的音節(jié)、深邃的意蘊(yùn)不談，單單字型之美，已具備難以抵抗的魅力……線條清潤淳和、溫而不柔、力含其中；空間結(jié)構(gòu)疏密有度、整散天然、計(jì)白當(dāng)黑、欹正相生、參差錯(cuò)落，如韓信布陣，李廣走馬，變幻末測，意趣無窮。中國書法正是以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式，把漢字的形體美表現(xiàn)得淋漓盡致。它不是詩而有詩的韻味；不是畫而有畫的靈動(dòng)；不是舞而有舞的飄逸；不是歌而有歌的悠揚(yáng)。它是圖解的詩、抽象的畫、紙上的舞、眼中的歌。隨著中國的快速發(fā)展，國際地位的日益提升，中華文化廣泛傳播，現(xiàn)今中國書法已享有非常崇高的地位，世界各地書法愛好者數(shù)不勝數(shù)，同時(shí)我國許多書法家也常受邀到國外開展書法交流活動(dòng)。每每想到這些都會(huì)使我們心里油然升騰起對中華文明的無比崇拜和作為中國人的自豪感。

《愛國主義教育實(shí)施綱要》中指出：“要進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育?！焙汀斑M(jìn)行中華民族悠久歷史的教育”，使廣大青少年深刻了解中華民族悠久歷史，美好河山，優(yōu)秀文化。書法不僅是我國民族文化遺產(chǎn)中一顆璀璨的明珠，而且還是“世界公認(rèn)的最高藝術(shù)”。（沈尹默語）通過學(xué)習(xí)書法，使學(xué)生能很好地了解中華民族的歷史及燦爛的民族文化，增強(qiáng)民族自尊心和自信心，更加熱愛我們偉大的祖國。著名書法家劉炳森也曾說過：“寫字的意義已超過寫字本身，完全可以上升到對民族文化的感情、認(rèn)知上去。”

二、書法教學(xué)飽含品德情操的哲理精髓

“書為心畫”、“字如其人”、“人品即書品”這些都說明了人的道德品質(zhì)對書法藝術(shù)的重要性。古代許多著名書家不但書藝精湛而且人品高潔。在他們身上體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德。無論是他們那種勤奮好學(xué)精神，還是他們的做人準(zhǔn)則，都著實(shí)是我們后學(xué)的楷模。唐代大書法家顏真卿威武不屈，敢于同權(quán)貴作斗爭，不惜丟官，最終以身殉職。而顏?zhàn)值幕磉_(dá)大度、雍容大方、渾厚有力正是他堂堂正正之人品的生動(dòng)寫照；柳公權(quán)為人正直，穆宗皇帝問其用筆之法，柳公權(quán)以“心正則筆正”答之，他認(rèn)為學(xué)習(xí)書法必須把做正直的人放在首位，只有這樣才能真正提高書法藝術(shù)水平；岳飛，文武雙全的民族英雄。如果嚴(yán)格地以書法造詣來評，他的書法并未登峰造極，但正因?yàn)槠洹耙陨駷榫恰?、“以心為筋骨”，有抗敵御辱、保家為國的赤子之心，有“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”、力挽狂瀾的心境，他手書的《出師表》，字里行間無不充盈著中華民族的浩然正氣。在書法課上講解這些知識(shí)，是對學(xué)生很好的德育熏陶。由于這類熏陶的結(jié)果，加之書法藝術(shù)本身的引導(dǎo)作用，接受過書法教育的學(xué)生的素質(zhì)與未上過書法課的學(xué)生是有差異的，這一點(diǎn)從青少年書法愛好者與刑事犯罪的反比例關(guān)系就能反映：據(jù)媒體報(bào)道，近年來，由于種種原因，青少年犯罪節(jié)節(jié)上升，而據(jù)有關(guān)方面抽樣統(tǒng)計(jì)，熱愛書法的青少年極少有違法犯罪事例。也就是說，青少年酷愛書法，書法實(shí)踐時(shí)間長，則大有助于情操高尚、靈魂凈化。從這點(diǎn)上說，書法教學(xué)功德無量，既然如此，就越應(yīng)該面向全體學(xué)生，就越應(yīng)該堅(jiān)持不懈地在書法教學(xué)中滲透品德情操教育。

三、書法教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣和心理品質(zhì)的上佳手段

現(xiàn)代研究證明，健康的良好的心理素質(zhì)對人的成功起決定作用。“每個(gè)人都在某種程序上具有創(chuàng)造稟賦，但只有心理正常、健康的人才會(huì)把創(chuàng)造潛力付諸實(shí)現(xiàn)?！?/p>

首先，書法訓(xùn)練過程可以培養(yǎng)學(xué)生高度認(rèn)真的精神。

一位心理學(xué)家講：調(diào)整學(xué)生的心理素質(zhì)、規(guī)范其行為有兩種好辦法，一是練習(xí)平衡木，二是練習(xí)書法。這兩種練習(xí)均能使學(xué)生進(jìn)入到一種相對靜止的心理狀態(tài)。經(jīng)常進(jìn)入這種靜止?fàn)顟B(tài)，性格就會(huì)可能改變。練習(xí)書法，必須進(jìn)入一個(gè)全身心的投入狀態(tài)，這種狀態(tài)叫靜止?fàn)顟B(tài)。無論這種狀態(tài)能堅(jiān)持多外，持之以恒，就能養(yǎng)成逢字不茍、動(dòng)筆必矩、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的好習(xí)慣。寫字前，要求用10秒鐘時(shí)間就把筆、墨、紙、水瓶放得有條不紊；下課后離開座位，手與桌面上不留一滴墨跡和水跡，這對培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)作的準(zhǔn)確和迅速及謹(jǐn)慎細(xì)致的心理很有好處。正如郭沫若同志在1962年給《人民教育》的題詞中說的：“這種養(yǎng)成習(xí)慣有好處，能夠使人細(xì)心，容易集中意志，善于體貼人。草草了事，粗枝大葉，獨(dú)行專斷，是容易誤事，練習(xí)寫字可以逐漸免除這些毛病?！?/p>

其次，書法訓(xùn)練可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔，不怕困難的優(yōu)良心理素質(zhì)。

實(shí)踐表明，學(xué)習(xí)書法急功近利，反而欲速則不達(dá)。要心靜氣和、端正姿勢、持之以恒地苦練。如果沒有長期艱苦的磨煉，就無法領(lǐng)悟到藝術(shù)真諦，難以敲開藝術(shù)之門。據(jù)《東漢書》記載：“芝之少持高操，以名臣之勤學(xué)……家之衣帛必書而練；臨池學(xué)書，水為之黑。”當(dāng)代書家駱恒光先生言：“址幾年或幾十年以來沉潛于筆墨生涯之中，念茲在茲，孜孜殫精竭慮而不知倦怠，從池水盡黑到得心應(yīng)手，下筆無滯?！闭窃谶@漢字一筆一畫的書寫練習(xí)中，學(xué)生獲得了韌勁與耐力，形成了鍥而不舍、精力專注、耐心細(xì)致、不怕困難的優(yōu)良品質(zhì)。

四、書法教學(xué)是獲得“真、善、美”形象體驗(yàn)的有效途徑

只要稍加留心，每堂書法課都能對學(xué)生進(jìn)行“真、善、美”教育。如教學(xué)“中”字，豎畫是相對較難掌握的。教師可以總結(jié)說：“作為合格的中國人，首先要做到正直，就像‘中字的豎畫，要盡量寫得堅(jiān)挺。這樣才能體現(xiàn)出我們中國人的特點(diǎn)?！薄幪幜粢?，每堂書法課自始至終都可以挖掘出“真、善、美”?！稅蹏髁x教育實(shí)施綱要》中明文規(guī)定：“提倡在大中小學(xué)的教室、圖書館、禮堂等場所，懸掛為中華民族的發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的領(lǐng)袖、先烈和名人的畫像、詩詞、格言?！蓖庖蚴鞘挛镒兓臈l件，內(nèi)因才是事物變化的根據(jù)。而書法藝術(shù)的表現(xiàn)形式是以書寫漢字為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)書法文字內(nèi)容，歷代書法名作都有其深刻的文化內(nèi)涵。古代許多著名書家往往又是文學(xué)史上重要的人物，如像王羲之、蘇軾、鄭板橋等。因而，臨摹在書法作品，完成作業(yè)直至比賽中，學(xué)生大量接觸旨在歌頌祖國、歌頌人民、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、積極向上的經(jīng)典詩詞、名人名言、智人睿語，也能使學(xué)生在親身實(shí)踐中汲取有益的營養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高精神境界，凈化心靈，樹立起健康向上的人生觀。

“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年興則國興。”青少年的思想道德狀況，將直接關(guān)系到科教興國的人才戰(zhàn)略的實(shí)施，關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)。因此，通過書法教育的德育功能，對青少年思想道德建設(shè)作出貢獻(xiàn)是我們每一位書法教師的責(zé)任和義務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]浙江省教育廳 《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)寫字教學(xué)的意見》 浙教基 〔2006〕119號(hào)

[2]凌 士 《書法趣談》 檔案出版社 1991年5月

[3]陳振濂 《書法美學(xué)》 陜西人民美術(shù)出版社 1993

（義烏市下駱宅小學(xué) 浙江金華）