寫意性技法在當(dāng)代鄉(xiāng)土油畫創(chuàng)作中的重要性

王海龍

（河北農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河北 保定 071000）

寫意性技法在當(dāng)代鄉(xiāng)土油畫創(chuàng)作中的重要性

王海龍

（河北農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河北 保定 071000）

從幾百年之前，西方的繪畫就逐漸傳入東方，中國(guó)美術(shù)界的畫家一直以來都在不斷地把中國(guó)美術(shù)的精華和西方美術(shù)的精華有機(jī)地結(jié)合在一起。我們要從“寫意”或“意象”著手，把我國(guó)的傳統(tǒng)的文化滲入到油畫之中，使本土化油畫得到長(zhǎng)足的發(fā)展，這是我們目前最應(yīng)該解決的問題。

寫意性技法；鄉(xiāng)土油畫；創(chuàng)作

中西方的文化交融，在20世紀(jì)初期就已經(jīng)取得了豐碩的成果。近幾年以來，人們?cè)絹碓疥P(guān)注中國(guó)油畫的“寫意性”，并且對(duì)此的研究越來越深入?！皩懸庑浴钡奶岢?，不僅為中國(guó)油畫的“本土化”樹立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而且對(duì)中國(guó)油畫的美學(xué)品格有著不可估量的作用。“寫意性”與“意象性”雖然并不處于同一理論層面，但是二者蘊(yùn)含的精神卻是相通的。油畫是一種外來的美學(xué)形勢(shì)，我們要在其中鑲嵌我國(guó)的文化精神和思想內(nèi)涵，構(gòu)建意象美學(xué)語(yǔ)言體系，這是中國(guó)油畫當(dāng)前面臨的最棘手的任務(wù)，同時(shí)也是不容推卸的責(zé)任。筆者認(rèn)為，與之前傳統(tǒng)的油畫相比，寫意性的油畫具有以下幾方面的獨(dú)特性，在當(dāng)代的油畫中，寫意性油畫是不容小覷的一部分，它的語(yǔ)言既有油畫語(yǔ)言的一般特征，同時(shí)又具有自身的獨(dú)特性，寫意性油畫語(yǔ)言的形成是因?yàn)槭艿街袊?guó)油畫語(yǔ)言的技法和情趣的影響，和中國(guó)油畫的意象語(yǔ)言如出一轍。因此，我們要從“寫意”或“意象”著手，把我國(guó)的傳統(tǒng)的文化滲入到油畫之中，使本土化油畫得到長(zhǎng)足的發(fā)展，這是我們目前最應(yīng)該解決的問題，具體分析如下：

一、寫意性技法具有獨(dú)特鮮明的個(gè)性語(yǔ)言表現(xiàn)體系

寫意性油畫的一個(gè)鮮明特色之一就是語(yǔ)言的獨(dú)特性，它的語(yǔ)言體系有著獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值。

首先，從色彩著手，中國(guó)的油畫大多數(shù)都是運(yùn)用筆墨居多，沒有獨(dú)立發(fā)展的機(jī)會(huì)，西方的油畫以色彩為主，中國(guó)的油畫雖然以墨為主，但是卻體現(xiàn)出了色彩的明度關(guān)系。在西方，對(duì)油畫的色彩的研究經(jīng)過了很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期，包括各種配色法，色彩的明度、純度的對(duì)比等以及畫筆的力度、畫布的底紋等，經(jīng)過長(zhǎng)期的研究和實(shí)踐，形成了很多具有規(guī)律性的東西。然而，色彩的含義并不是固定的，它會(huì)隨著人們視覺的變化以及對(duì)色彩的新的感知而不斷地發(fā)生變化。西方油畫是把自然客觀地再現(xiàn)出來，所以，西方油畫在意的是油畫色彩的表現(xiàn)力，這樣能夠反映出視覺的效果。中國(guó)畫則截然不同，他不是客觀地反映自然，而是把人的意象融入自然之中，進(jìn)行再創(chuàng)造，中國(guó)的畫表現(xiàn)的是作畫人的思想情感，主觀性非常強(qiáng)。在中國(guó)的傳統(tǒng)的繪畫中，一般都是“隨類賦彩”。這就要求畫家在對(duì)色彩進(jìn)行處理的時(shí)候，要抓住他們的共性，忽略個(gè)性的存在，用一種相似或者相近的色彩描繪整體的布局。因此，這種色彩的調(diào)試反映出的不僅僅是自然，更是作畫人自己的認(rèn)知和情感，作畫人把自己的情感融入到作品之中，在運(yùn)用多種表達(dá)方式，把作品形象地呈現(xiàn)出來，同時(shí)也把自己的感情呈現(xiàn)出來。也只有這樣，才能真正地表現(xiàn)出油畫的獨(dú)特之美。意象畫的色彩的應(yīng)用也是非常講究的，打破了時(shí)間和空間，用一種和諧的色彩把畫的意境表現(xiàn)出來。

其次，從藝術(shù)造型上看，中國(guó)的傳統(tǒng)畫的造型主要是意象型。在中國(guó)的傳統(tǒng)的畫中，畫家會(huì)對(duì)客觀地事物進(jìn)行想象和聯(lián)想，主要是把客觀與自身的思想情感有機(jī)結(jié)合在一起，，當(dāng)形成意象之后，在把作畫人的情感融入到作品之中，主體不在客觀事物，而是在作者的意，這種藝術(shù)是源于生活，卻又高于生活，屹立于生活之上。是對(duì)客觀事物的夸張和再創(chuàng)造。 所以，意象造型的主要特征就是夸張、變形、取舍。在意象油畫中，中國(guó)油畫的夸張和變形被廣泛地移植。意象畫并不是單純地模仿，而是對(duì)意象進(jìn)行再創(chuàng)造，從而抒發(fā)作畫人的思想感情。吳冠中、蘇天賜是意象油畫的典型代表，在他們的作品中，巧妙的運(yùn)用了夸張和取舍，不僅把物象的精神表現(xiàn)得淋漓盡致，而且又給人一種強(qiáng)烈的沖擊。

最后吃，從空間處理上分析，西方的油畫講究的是科學(xué)的透視，而中國(guó)畫講究的是移步換景的“經(jīng)營(yíng)位置”。都是取景，西方油畫的取景就像是照相機(jī)取景，而中國(guó)的取景則是一個(gè)旅行者在觀賞風(fēng)景，所站的角度不用，那么看到的風(fēng)景也會(huì)不一樣。中國(guó)畫大師張大千曾經(jīng)說過一句話：“繪畫是人類文化的體現(xiàn)，中西畫應(yīng)無鴻溝之分。只因各有民族地區(qū)、風(fēng)俗習(xí)慣和畫具的不同，各具特色。在不失自己本色的基礎(chǔ)上，互相交流，共同進(jìn)步，世界才永遠(yuǎn)有豐富多彩的繪畫。只有民族的才是世界的！”

二、寫意性技法具有系統(tǒng)、深刻的文化和哲學(xué)內(nèi)涵

從形式上看，中國(guó)的油畫已經(jīng)經(jīng)歷了百年的行程，寫意性油畫作品給了我們很多的啟示：中國(guó)探索寫意性油畫的的路徑是客觀的存在。寫意油畫是用自身的最生動(dòng)的語(yǔ)言去表達(dá)繪畫者的內(nèi)心感受，把自己的感情恰到好處地融入到繪畫作品中。但是，如何才能真切地表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界，這無疑是大家都在 思索的問題，同時(shí)也是最最主要的問題。作畫者不僅要考慮傳統(tǒng)語(yǔ)言的表達(dá)，同時(shí)也要尋找繪畫的根源，把民族特色發(fā)揚(yáng)光大。

中國(guó)繪畫的獨(dú)特性就在于能夠把境與情有機(jī)地融合在一起，都是用極其簡(jiǎn)單的圖式把思想情感表現(xiàn)出來，一般都是構(gòu)圖平穩(wěn)，色彩簡(jiǎn)化，筆觸平淡，雖然簡(jiǎn)單，卻傳達(dá)出豐富的精神內(nèi)涵。意象并不是簡(jiǎn)單的客觀與主觀的結(jié)合，它在感性的基礎(chǔ)上含有理性的成分，經(jīng)過不斷地錘煉和推敲，進(jìn)一步感知審美，忽略事物的表象，更加看重作品的內(nèi)涵，給人視覺上的沖擊，既不是照搬照抄，亦不意象在中國(guó)的美學(xué)中占有非常重要的地位是主觀臆造。，寫意性油畫融入了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，這就決定了中國(guó)畫與西方油畫注定截然不同。中國(guó)崇尚天人合一，意思就是把客觀的事物與主觀的情感結(jié)合起來，有機(jī)地融合在一起，表達(dá)作畫人的精神內(nèi)涵和人格魅力。

綜上所述，中國(guó)的寫意性油畫不是一種簡(jiǎn)單的結(jié)合或者重組，它是中國(guó)的民族精神與西方油畫有機(jī)地結(jié)合在一起的體現(xiàn)，這也意味著西方的油畫比如你會(huì)被中國(guó)畫本土化，更深層次地講，它是把中國(guó)這個(gè)民族觀照社會(huì)與自然的意象思維方式和敘述經(jīng)驗(yàn)投射乃至轉(zhuǎn)換到油畫語(yǔ)言的審美結(jié)構(gòu)中而形成的油畫民族名片。所以，我們說，寫意性油畫最能夠包含中國(guó)文化的油畫流派。

[1]劉塨.中國(guó)畫寫意性初探[J].社科縱橫.2007(1)。

[2]馬琳琳.中國(guó)畫的寫意性[J].文藝爭(zhēng)鳴.2011(12)。

[3]李錦燦.淺析插圖的寫意性[J].大眾文藝.2013(3)。

注：本文系河北省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目：“當(dāng)代鄉(xiāng)土油畫創(chuàng)作中寫意性技法的運(yùn)用與拓展研究”（課題編號(hào)：SZ141302）

J213

：A

：1671-864X（2015）10-0030-01

王海龍 （1978—），男，河北易縣人，碩士研究生學(xué)歷，河北農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師，主要研究方向：美術(shù)教學(xué)與理論。