反對(duì)“四風(fēng)”必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
——以《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》為例

周俊杰

中共華容縣委黨校 湖南華容 414200

反對(duì)“四風(fēng)”必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
——以《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》為例

周俊杰

中共華容縣委黨校 湖南華容 414200

“四風(fēng)”同根而生、相伴而行，其思想根源歸根結(jié)底都是黨性修養(yǎng)的欠缺。本文以《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》為例，從分析“四風(fēng)”的思想根源入手，探討了共產(chǎn)黨員必須重溫《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

反對(duì)；四風(fēng)；加強(qiáng)；黨性修養(yǎng)

一、“四風(fēng)”問(wèn)題的思想根源是黨性修養(yǎng)的欠缺

形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)有各種各樣的表現(xiàn)形式，但剝開(kāi)表象，“四風(fēng)”同根而生、相伴而行，其思想根源歸根結(jié)底都是黨性修養(yǎng)的欠缺。

其一，錯(cuò)誤的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

一個(gè)政黨、一個(gè)組織、一個(gè)人的各種實(shí)踐活動(dòng)及其行為方式，都是一定的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的產(chǎn)物。“四風(fēng)”問(wèn)題的思想根源是世界觀的偏差、人生觀的迷失、價(jià)值觀的錯(cuò)位。形式主義重視的是“形式”下包藏的狹隘私利；官僚主義在立場(chǎng)上與人民利益分離；享樂(lè)主義奉行及時(shí)行樂(lè)的人生哲學(xué)，追求物質(zhì)享受；奢靡之風(fēng)是理想信念的丟失、精神的自我麻醉，肆意揮霍公共財(cái)富。總之，“四風(fēng)”貶低人民的主體地位，貪圖享受、損民利已、惟利是圖，是腐朽的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

其二，違背了馬克思主義基本原理。

“四風(fēng)”的哲學(xué)基礎(chǔ)違背了馬克思主義基本原理。如唯物辯證法認(rèn)為，內(nèi)容是事物存在的基礎(chǔ)，內(nèi)容決定形式，形式必須適合內(nèi)容。形式主義知行不一、把內(nèi)容看成是孤立的、不變的，將形式與內(nèi)容割裂開(kāi)來(lái)，是唯心主義的。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，人民群眾是歷史的主體，是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。官僚主義脫離群眾，自我膨脹，否認(rèn)認(rèn)識(shí)是客觀世界的反映，忽視人民群眾的主體地位，是唯心主義的。可見(jiàn)，“四風(fēng)”問(wèn)題的出現(xiàn)首先是思想理論出現(xiàn)了問(wèn)題，是黨性修養(yǎng)欠缺的結(jié)果。

二、《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是黨性修養(yǎng)的教科書

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》從黨性的高度、理論實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上，闡明了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求，是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的教科書。

其一，分析了共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的必要性。

共產(chǎn)黨員為什么要進(jìn)行黨性修養(yǎng)？《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》開(kāi)篇進(jìn)行了分析。一是人類在斗爭(zhēng)中不斷改造自己的。人類本身，人類社會(huì)，是一種歷史發(fā)展的過(guò)程?！叭藗儾坏脑熳匀唤纾脑焐鐣?huì)，同時(shí)也改造著人們自己。”二是共產(chǎn)黨人承擔(dān)著前所未有的改造重任?！拔覀児伯a(chǎn)黨員，是近代歷史上最先進(jìn)的革命者，是改造社會(huì)、改造世界的現(xiàn)代擔(dān)當(dāng)者和推動(dòng)者?！比怯字傻母锩咧挥性邳h性修養(yǎng)中才能成長(zhǎng)為成熟的革命家。由于黨員所受社會(huì)影響不同、品質(zhì)不同，“無(wú)論是參加革命不久的共產(chǎn)黨員，或者是參加革命很久的共產(chǎn)黨員，要變成為很好的政治上成熟的革命家，都必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)的鍛煉，才能使自己變成品質(zhì)優(yōu)良、政治堅(jiān)強(qiáng)的革命家。”四是執(zhí)政黨的黨員更要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)?！疤貏e注意在革命勝利和成功的時(shí)候，在群眾對(duì)自己的信仰和擁護(hù)不斷提高的時(shí)候，更要提高警惕，更要加緊自己的無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的修養(yǎng)。”可見(jiàn)，作為一名共產(chǎn)黨員，不管在任何時(shí)候、任何情況下部要進(jìn)行黨性修養(yǎng)。

其二，闡述了共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的內(nèi)容。

共產(chǎn)黨員要為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生，就要以畢生的精力努力學(xué)習(xí)馬列主義，必須用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)去同自己的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)和觀念進(jìn)行斗爭(zhēng)，應(yīng)以個(gè)人利益服從于民族的和人民群眾的利益，所以要加強(qiáng)共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的修養(yǎng)。

其三，明確了黨性修養(yǎng)的途徑。

黨性修養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期改造的過(guò)程。一方面，要自省、慎獨(dú)。一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員，“他也可能最誠(chéng)懇、坦白和愉快。因?yàn)樗麩o(wú)私心，在黨內(nèi)沒(méi)有要隱藏的事情，即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠‘慎獨(dú)’，不做任何壞事?！绷硪环矫?，要學(xué)習(xí)、實(shí)踐相結(jié)合，在革命的實(shí)踐中修養(yǎng)和鍛煉?！拔覀円撔牡貙W(xué)習(xí)馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，增強(qiáng)自己無(wú)產(chǎn)階級(jí)共產(chǎn)主義的意識(shí)和品質(zhì)?！笨傊柜R克思列寧主義的普遍真理和具體的革命實(shí)踐相結(jié)合。

三、反對(duì)“四風(fēng)”必須重溫《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》

糾治“四風(fēng)”頑疾，要從產(chǎn)生“四風(fēng)”問(wèn)題的根源人手，祛除病根、拔掉“病灶”，確保問(wèn)題糾治的徹底性和長(zhǎng)效性。因此，必須從思想根源抓起，重溫《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

其一，強(qiáng)化理論修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。

共產(chǎn)黨員的世界觀只能是共產(chǎn)主義的世界觀。如果不能掌握馬克思列寧主義的理論武器，就不能正確地認(rèn)識(shí)和處理在革命斗爭(zhēng)中所遇到的各種問(wèn)題。習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)上特別強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)”。黨員干部加強(qiáng)理論修養(yǎng)，要學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問(wèn)題，堅(jiān)定堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰。

其二，注重政治修養(yǎng)，堅(jiān)持真理修正錯(cuò)誤。

一個(gè)共產(chǎn)黨員只有加強(qiáng)政治修養(yǎng)，大公無(wú)私，以黨的利益高于一切，才能對(duì)“他的錯(cuò)誤缺點(diǎn)能夠自己公開(kāi)，勇敢改正，有如‘日月之食’。”共產(chǎn)黨員在思想意識(shí)修養(yǎng)中必須遵循黨的利益高于一切的原則，只有這樣的人，才能在革命與實(shí)踐中，才能具有高度責(zé)任心、自尊心、自信心、自強(qiáng)心，才能無(wú)往而不勝。黨員干部要做到自重、自省、自警、自勵(lì)，時(shí)時(shí)刻刻不忘黨員的特殊身份，不忘個(gè)人形象與黨的聲譽(yù)的關(guān)系。

其三，突出作風(fēng)修養(yǎng)，密切聯(lián)系群眾。

黨員干部要密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持為人民服務(wù)、廉潔奉公、遵紀(jì)守法，自覺(jué)抵制“四風(fēng)”侵蝕。劉少奇曾說(shuō)：“國(guó)家主席是人民勤務(wù)員，革命工作沒(méi)有高低貴賤之分，在任何崗位上都應(yīng)該全心全意地為人民服務(wù)。”當(dāng)前，黨員干部要加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)，摒棄官僚習(xí)氣，增強(qiáng)群眾觀點(diǎn)，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，強(qiáng)化“權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用”的思想觀念，大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)，拜人民為師、與人民交朋友、和人民共患難，切實(shí)解決群眾最關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

其四，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，彰顯人格力量。

高尚的道德品行不僅是黨員干部的做人之本、為官之基，也是抵制“四風(fēng)”的必然要求。黨員干部把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為終身課題來(lái)踐行，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，做文明道德的引領(lǐng)者、傳統(tǒng)美德的維護(hù)者、人品官德的示范者，樹(shù)立黨員干部的良好形象，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的純潔道德和良好品質(zhì)。

[1]劉少奇.《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》.人民出版社，2001年版.

[2]馬應(yīng)國(guó).《加強(qiáng)黨性修養(yǎng)堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”》.《人力資源管理》，2015.10

[3]戴百川.《新時(shí)期共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)》《黨的生活》，2012.05

[4]陶元浩.《踐行三嚴(yán)三實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)》.中共中央黨校出版社，2015.06

周俊杰（1979——），男，漢族，湖南華容，中共華容縣委黨校講師研究生黨建、社會(huì)管理.