文言實(shí)詞釋義的技法點(diǎn)撥探究

曾評(píng)水

摘 要：在學(xué)習(xí)文言文的過(guò)程中，積累掌握相當(dāng)數(shù)量的文言實(shí)詞，熟悉了解這些實(shí)詞的豐富含義以及發(fā)展變化的具體情況，摸清規(guī)律，舉一反三，是非常重要的。對(duì)于文言實(shí)詞而言，“考試大綱”的考點(diǎn)要求是：理解常用文言實(shí)詞的意義與用法，掌握通假字、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用等知識(shí)。準(zhǔn)確掌握文言實(shí)詞釋義的技巧方法，對(duì)提高閱讀文言文的綜合能力很有幫助。

關(guān)鍵詞：一個(gè)原則；兩個(gè)要點(diǎn)；三種現(xiàn)象；四種類(lèi)型；五種詞義；六種形式

理解文言實(shí)詞釋義，首先要遵循一個(gè)原則：詞不離句，句不離文；其次應(yīng)抓住兩個(gè)要點(diǎn)：文言實(shí)詞的意義和用法。

下面，我們將一一辨析文言實(shí)詞中通假字、古今異義、一詞多義、詞類(lèi)活用等知識(shí)的應(yīng)用與技法。

通假字

通假字就是用讀音或字形相同（相近）而意義上沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)的字來(lái)代替本來(lái)的字。被替代的字叫本字，借用的字叫通假字。

一般情況下，通假字大概有三種現(xiàn)象：

同音通假——如《愚公移山》：“甚矣，汝之不惠?！薄盎荨蓖ā盎邸保斆?。

雙聲通假——如《清平樂(lè)村居》：“最喜小兒亡賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬?！薄巴觥蓖ā盁o(wú)”，沒(méi)有。

疊韻通假——如《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》：“扁鵲望桓侯而還走”“還”通“旋”，掉轉(zhuǎn)。

從以上現(xiàn)象中，可以得出一個(gè)結(jié)論：通假字與本字在語(yǔ)音上原本有聯(lián)系，但在意義上無(wú)聯(lián)系，如果意義上有聯(lián)系的，就不算通假字。

從整體上說(shuō)，應(yīng)結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行識(shí)別。第一步，先扣緊上下文，認(rèn)真推敲字義。第二步，再依據(jù)通假字的特點(diǎn)和規(guī)律，推求本字。

除此之外，古人往往“約定俗成”，不可任意用音同或音近的字代替，對(duì)此我們要尊重前人的注釋。

古今異義

古今異義是指某一詞語(yǔ)在文言文中的意思，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)不存在了，或發(fā)生了改變，產(chǎn)生了很大的差異，在解釋時(shí)只能按照古文。

正常情況下，古今異義大致有四種類(lèi)型：

詞義擴(kuò)大，如《愚公移山》：“本在冀州之南，河陽(yáng)之北?！薄昂印保帕x專(zhuān)指黃河，今義泛指河流。

詞義縮小，如“憐”古義指喜愛(ài)、憐憫，今義只有“憐憫”之意。（《陳涉世家》：“項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之?！薄顿u(mài)炭翁》：“可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒。”）

詞義轉(zhuǎn)移，如“走”，古義指跑（《口技》：“兩腿戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”），今義指行走；“涕”古代指眼淚（《出師表》：“臨表涕零，不知所言?！保F(xiàn)在是鼻涕。

感情色彩變化，如《出師表》：“先帝不以臣卑鄙”，“卑鄙”，古義指低微鄙俗，今義是言行惡劣、不道德。

解釋這類(lèi)詞語(yǔ)，一般要求解釋其古義與今義。

解釋這類(lèi)詞語(yǔ)，還要根據(jù)自己準(zhǔn)確的記憶來(lái)解釋。

一詞多義

一詞多義是指在文言文中，一個(gè)詞往往有多個(gè)詞義，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中，往往有不同的詞義。這些不同的詞義是由原單一詞義轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄠€(gè)詞義。一般來(lái)說(shuō)，一詞多義的各個(gè)義項(xiàng)之間都有一定的聯(lián)系。

在具體語(yǔ)境中，一詞多義主要有五種詞義：基本義、引申義、比喻義、假借義、語(yǔ)境義。對(duì)于一詞多義，要注意理清不同義項(xiàng)之間的聯(lián)系。

了解詞的基本義和引申義是掌握一詞多義的基本方法。一個(gè)詞的基本義叫“本義”，由本義生發(fā)延伸出來(lái)的意義稱(chēng)“引申義”。如“兵”，在古代漢語(yǔ)中的基本義是指“武器”，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的引申義卻是“士兵”，由此還可以引申為“軍隊(duì)”“軍事”“戰(zhàn)爭(zhēng)”“策略”等諸多義項(xiàng)。

詞類(lèi)活用

詞類(lèi)活用是指在一定的語(yǔ)境中，某些文言實(shí)詞失去它原來(lái)所屬詞性的意義，臨時(shí)充當(dāng)另一類(lèi)詞活用現(xiàn)象。

在文言文中，詞類(lèi)活用表現(xiàn)為六種形式：

名詞活用為動(dòng)詞、形容詞，如《醉翁亭記》：“名之者誰(shuí)？太守自謂也?！泵?；《陋室銘》：“山不在高，有仙則名?！泵?。

形容詞活用為動(dòng)詞，如《出師表》：“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此所以先漢興隆也。”親，親近；遠(yuǎn)，疏遠(yuǎn)。

名詞用作狀語(yǔ)，如《愚公移山》：“叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾?！被?，用箕畚。

動(dòng)詞、形容詞活用為名詞，如《岳陽(yáng)樓記》“前人之述備矣”，述，記述的文字。

名詞、動(dòng)詞、形容詞的使動(dòng)用法，“使他（它）怎樣”，如《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》：“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，苦，使……苦惱，勞，使……勞累，餓，使……挨餓。

形容詞、名詞的意動(dòng)用法，“認(rèn)為他（它）怎樣”或“把他（它）當(dāng)作什么”，如《鄒忌諷齊王納諫》：“吾妻之美我者，私我也”美我，認(rèn)為我美。

在漢語(yǔ)中，句子的某個(gè)語(yǔ)法位置上總是經(jīng)常由某幾類(lèi)詞來(lái)充當(dāng)，若非這樣，就必然發(fā)生詞類(lèi)活用現(xiàn)象。

總之，學(xué)好文言文，必須多閱讀，多練習(xí)，從中加以理解、分析、比較，從而掌握詞義；必須結(jié)合語(yǔ)境理解詞義，與句意相吻合、與上下文連貫，切忌“望文生義”；必須借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容，讀懂詞義。

編輯 張珍珍