蘭州市第二十中學(xué)“蓉城”太極活動(dòng)開展現(xiàn)狀①

李志芳（西北師范大學(xué)體育學(xué)院　甘肅蘭州　730070）

蘭州市第二十中學(xué)“蓉城”太極活動(dòng)開展現(xiàn)狀①

李志芳
（西北師范大學(xué)體育學(xué)院甘肅蘭州730070）

摘 要:太極運(yùn)動(dòng)是中國(guó)傳統(tǒng)體育文化的有機(jī)組成部分，也是這種文化的一種獨(dú)特的具體表現(xiàn)形式。通過對(duì)太極運(yùn)動(dòng)在中學(xué)開展現(xiàn)狀的研究，為太極運(yùn)動(dòng)本身的發(fā)展提供一個(gè)文化參照系，并且促進(jìn)當(dāng)代中學(xué)生的身心健康，從而弘揚(yáng)太極運(yùn)動(dòng)的文化學(xué)精神。對(duì)中學(xué)生開展太極活動(dòng)是開展全民體育的一條有效道路，也是傳承中華武術(shù)精髓的有效途徑，使中華武術(shù)能夠得到發(fā)揚(yáng)光大，在校園文化得到豐富的同時(shí)也能使學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)感受傳統(tǒng)民族體育的魅力，為終生體育與陽光體育鋪墊道路。

關(guān)鍵詞:太極運(yùn)動(dòng)文化身心健康文化精神

太極文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵，其和諧包容、剛?cè)嵯酀?jì)的思想，對(duì)涵養(yǎng)學(xué)生品格心性、奠基學(xué)生素養(yǎng)具有極其重要的作用。蘭州市“太極文化進(jìn)校園”活動(dòng)將按普及與提高相結(jié)合原則，面向全體師生，建立長(zhǎng)效機(jī)制，把學(xué)習(xí)太極文化落實(shí)到日常教學(xué)工作和體育鍛煉活動(dòng)中，提高師生太極運(yùn)動(dòng)水平，加強(qiáng)特長(zhǎng)學(xué)生的培養(yǎng)和訓(xùn)練?！疤珮O文化進(jìn)校園”活動(dòng)將以課堂為載體，整合學(xué)校健康教育課和歷史課，普及傳播太極傳統(tǒng)文化，將太極運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)納入體育課教學(xué)和考核內(nèi)容。蘭州市還將堅(jiān)持校內(nèi)與校外相結(jié)合原則，以學(xué)校為主陣地開展太極文化普及，并充分整合社區(qū)資源，促進(jìn)校內(nèi)校外的有機(jī)結(jié)合，共同促進(jìn)太極文化進(jìn)校園活動(dòng)的開展。

1　研究的對(duì)象與方法

1.1研究對(duì)象

以蘭州第二十中學(xué)太極活動(dòng)的開展情況為研究對(duì)象。

1.2研究方法

1.2.1文獻(xiàn)資料法

根據(jù)研究目的和研究?jī)?nèi)容的需要，在研究過程中，查閱了大量的有關(guān)文獻(xiàn)和著作，這些研究成果均為本研究提供了理論和方法的有力依據(jù)。

1.2.2問卷調(diào)查法

在查閱了大量相關(guān)文獻(xiàn)資料后，根據(jù)研究的目的和主要內(nèi)容設(shè)計(jì)了此次調(diào)查問卷，問卷分別對(duì)成都二十中學(xué)生、老師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行調(diào)查。其中對(duì)高一年級(jí)2班發(fā)放卷60份，回收了60份，回收率100%，有效問卷60份。對(duì)該校體育教師發(fā)放問卷10份，回收10份，回收率100%，有效問卷10份，對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)發(fā)放問卷8份，回收8份，回收率100%有效問卷8份。

2　研究結(jié)果與分析

2.1蘭州市第二十中學(xué)“蓉城”太極活動(dòng)開展現(xiàn)狀分析

二十中學(xué)在開展太極進(jìn)校園活動(dòng)中表現(xiàn)積極，校領(lǐng)導(dǎo)也非常支持。表1中顯示學(xué)生在太極教學(xué)過程中也積極參加了，同時(shí)也非常喜歡這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，說明太極在中學(xué)的受歡迎程度非常高，這樣使太極活動(dòng)的開展也能順利進(jìn)行。下面是體育教師與學(xué)生對(duì)“蓉城”太極活動(dòng)的認(rèn)知分析。

（1）體育教師對(duì)“蓉城”太極活動(dòng)的認(rèn)知分析。太極又叫作陰陽，是中國(guó)遠(yuǎn)在三千多年前的西周末期就已經(jīng)創(chuàng)立的一種理論學(xué)說。理論基礎(chǔ)是，世上萬物是沒有一成不變、保持永久的，太極剛?cè)岵⑦M(jìn)，連綿不斷內(nèi)外兼修，既能強(qiáng)身健體又能修身養(yǎng)性，從而使太極精髓展現(xiàn)得淋漓盡致，也使“蓉城”文化得到展現(xiàn)，“蓉城”太極活動(dòng)的開展既提高了人們對(duì)太極的認(rèn)識(shí)，也提高了對(duì)“蓉城”文化的認(rèn)識(shí)。

至于體育教師對(duì)開展太極教學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)情況，從調(diào)查表3中可以得出，只有少部分老師是經(jīng)過太極專業(yè)培訓(xùn)，而大部分老師是未經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)就對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。這樣的結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)太極運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生誤解而不能更深層地了解太極運(yùn)動(dòng)，從教師角度來說是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)，從傳統(tǒng)體育項(xiàng)目來說也是對(duì)太極文化的不負(fù)責(zé)，所以看出還是有少部分的教師對(duì)開展太極教學(xué)的重要性認(rèn)識(shí)不夠深刻。

（2）學(xué)生對(duì)“蓉城”太極活動(dòng)的認(rèn)知分析。由表2可知，此次太極運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的開展83.4%的學(xué)生能體會(huì)到太極運(yùn)動(dòng)的積極作用，但是卻不能了解其內(nèi)涵，導(dǎo)致這樣的原因有，學(xué)生對(duì)太極文化的了解情況；教師的專業(yè)能力；教師對(duì)太極文化的剖析度；成都地區(qū)太極環(huán)境影響。所以要使學(xué)生能夠真正地理解和認(rèn)識(shí)太極運(yùn)動(dòng)，就必須對(duì)學(xué)生從太極的文化、內(nèi)容、功法上進(jìn)行教育。

2.2蘭州市第二十中學(xué)“蓉城”太極教學(xué)現(xiàn)狀分析

2.2.1“蓉城”太極的教學(xué)組織形式

由于考慮太極拳對(duì)場(chǎng)地和器材上都沒有太高的要求，在教學(xué)組織形式上蘭州第二十中學(xué)都是采用集體教學(xué)，這樣既能展現(xiàn)太極的整體觀賞效果便于教學(xué)，也能讓學(xué)生彼此學(xué)習(xí)交流。

2.2.3體育教師“蓉城”太極教學(xué)能力分析

此次調(diào)查中得出，蘭州第二十中學(xué)的體育教師中只有少部分是經(jīng)過太極專業(yè)培訓(xùn)的，接受過專業(yè)培訓(xùn)的教師硬件條件都非常不錯(cuò)，但是也有很多教師沒有經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)，所以在教學(xué)能力上就顯得有些不足。

2.3影響蘭州市第二十中學(xué)“蓉城”太極活動(dòng)開展的因素分析

通過實(shí)際的調(diào)查得出，教師太極專業(yè)教學(xué)能力水平、教師對(duì)太極文化的理解、學(xué)生的積極性與興趣、校領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度、成都文化與太極的關(guān)系等都是決定太極活動(dòng)開展的關(guān)鍵因素，所以要想“蓉城”太極活動(dòng)得到順利開展與提高就必須做好以上幾個(gè)方面。

2.3.1領(lǐng)導(dǎo)重視程度

對(duì)太極運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目作為中國(guó)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目能夠走進(jìn)校園，蘭州市第二十中學(xué)各領(lǐng)導(dǎo)表示非常的支持，他們希望能夠通過這個(gè)活動(dòng)的開展使教學(xué)內(nèi)容更豐富，同時(shí)使中華之武術(shù)精髓得到傳承。同時(shí)該校還組織了太極專業(yè)隊(duì)參加了此次成都市中學(xué)生太極比賽，為太極進(jìn)校園活動(dòng)做出了積極貢獻(xiàn)。

2.3.2體育教師“蓉城”太極教學(xué)能力水平

教師的教學(xué)能力水平是直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)太極的關(guān)鍵因素，我們?cè)诟咝＿M(jìn)行太極運(yùn)動(dòng)的教學(xué)時(shí)，首先應(yīng)弄懂和理解太極運(yùn)動(dòng)的基本知識(shí)和功法原理，更要探討和領(lǐng)悟太極運(yùn)動(dòng)中的種種文化內(nèi)涵，而調(diào)查中發(fā)現(xiàn)只有少部分教師太極專業(yè)能力過硬，大部分學(xué)生是首次接觸太極運(yùn)動(dòng)，教師的不專業(yè)就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)太極的看法產(chǎn)生偏見，有可能從此不再喜歡太極運(yùn)動(dòng)，所以教師的能力水平很關(guān)鍵。調(diào)查得出二十中教師能力水平大部分在中等，只有少部分屬于高等水平。

3　結(jié)語

對(duì)中學(xué)生開展太極活動(dòng)是開展全民體育的一條有效道路，也是傳承中華武術(shù)精髓的有效途徑，使中華武術(shù)能夠得到發(fā)揚(yáng)光大，在校園文化得到豐富的同時(shí)也能使學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)感、受傳統(tǒng)民族體育的魅力，為終生體育與陽光體育鋪墊道路。

建議教育主管部門應(yīng)對(duì)太極運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的開展采取積極有效措施，加大對(duì)太極運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的師資投入不能只是下達(dá)教學(xué)任務(wù)，這樣就會(huì)有為了教而教的“太極”。提高教師太極教學(xué)，能力是關(guān)鍵，只有教師的水平高了，學(xué)生才能學(xué)得更好，才能使太極運(yùn)動(dòng)的推廣提高到一個(gè)新的臺(tái)階。增強(qiáng)場(chǎng)地與器械的完善，使太極運(yùn)動(dòng)的各個(gè)項(xiàng)目都能深深地印入學(xué)生的腦海。讓學(xué)生多了解中華武術(shù)之精髓，使他們能真正了解其內(nèi)涵這樣才能真正做到了解“太極”。

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作者簡(jiǎn)介:①李志芳（1990，11—），女，漢，甘肅臨夏人，碩士，研究方向:體育教育訓(xùn)練學(xué)。

中圖分類號(hào):G807

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):2095-2813（2015）07（a）-0083-02