文/本刊記者
紀(jì)念黨的七大70周年
站在歷史和現(xiàn)實(shí)的交匯處
——紀(jì)念黨的七大召開70周年學(xué)術(shù)研討會(huì)記述
文/本刊記者
四月的延安,陽(yáng)光和煦,春光明媚。由中國(guó)延安精神研究會(huì)和中國(guó)延安干部學(xué)院共同主辦的紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)勝利召開70周年學(xué)術(shù)研討會(huì)在這里舉行。延安是名副其實(shí)的革命圣地。從延安機(jī)場(chǎng)去往中國(guó)延安干部學(xué)院的大巴一開上圣地路,延河水、寶塔山就出現(xiàn)在眼前,令人心潮澎拜。接下來,中央軍委舊址、八路軍總司令部舊址、王家坪革命舊址、楊家?guī)X革命舊址、棗園革命舊址等一系列革命舊址的指示路標(biāo),隨著車的前行相繼映入眼簾,讓人頓生尊崇之意。這里的一山一水、一草一木都記錄著當(dāng)年的崢嶸歲月。
延安曾是中國(guó)革命的心臟,是毛澤東和黨中央所在的地方。他們對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)和對(duì)新中國(guó)的謀劃,均運(yùn)籌帷幄于此。在經(jīng)過延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)全黨達(dá)到空前團(tuán)結(jié)的條件下,為了爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利,把中國(guó)引向光明的前途,中國(guó)共產(chǎn)黨于1945年4月23日至6月11日在延安楊家?guī)X中央大禮堂召開了第七次全國(guó)代表大會(huì)。大會(huì)歷時(shí)50天,出席大會(huì)的正式代表和候補(bǔ)代表共計(jì)755名,代表全國(guó)120萬(wàn)黨員。這次大會(huì)一是制定了黨的政治路線,即“放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大人民力量,在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下,打敗日本侵略者,解放全中國(guó),建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)”。二是總結(jié)了武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等中國(guó)革命基本問題的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),提出理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)是黨的三大優(yōu)良作風(fēng)。三是確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位。七大通過的新黨章規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨,以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為自己一切工作的指針,反對(duì)任何教條主義的或經(jīng)驗(yàn)主義的傾向?!彼氖沁x舉了以毛澤東為首的新領(lǐng)導(dǎo)集體,使全黨在組織上達(dá)到空前的團(tuán)結(jié)。七大是我黨歷史上籌備時(shí)間最久、會(huì)議時(shí)間最長(zhǎng)、全黨最為團(tuán)結(jié)的一次代表大會(huì),是我黨在民主革命時(shí)期召開的最后的也是最重要的一次代表大會(huì)。它以“團(tuán)結(jié)的大會(huì)、勝利的大會(huì)”載入中國(guó)共產(chǎn)黨的史冊(cè),成為我黨歷史上的一個(gè)里程碑。
2015年4月23日,黨的七大召開70周年后的同月同日,由中國(guó)延安精神研究會(huì)和中國(guó)延安干部學(xué)院共同主辦的紀(jì)念黨的七大召開70周年學(xué)術(shù)研討會(huì),在革命圣地延安的中國(guó)延安干部學(xué)院隆重舉行。與會(huì)的有中國(guó)延安精神研究會(huì)、各地延安精神研究會(huì)、陜西省的相關(guān)單位人員及中國(guó)延安干部學(xué)院的師生約500人。經(jīng)過70年不平凡的歷程,再來回顧、研討、感悟黨的七大,意義非同一般。
研討會(huì)由中國(guó)延安精神研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)蘇希勝主持。中國(guó)延安干部學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)陳燕楠在所致的開幕詞中說,70年后的今天在這里莊嚴(yán)集會(huì),紀(jì)念并研究黨的第七次全國(guó)代表大會(huì),就是要回顧一個(gè)政黨在極端復(fù)雜的情況下,是如何經(jīng)過千錘百煉而鍛造成為有鐵的紀(jì)律、有馬克思主義理論武裝、有自我批評(píng)精神、能夠聯(lián)系群眾的大黨;就是要回顧一個(gè)政黨在兩條道路、兩種命運(yùn)選擇的岔路口,靠著真理的力量和人格的力量,是怎樣最終贏得并肩負(fù)著千百萬(wàn)人民信任與重托的。當(dāng)下的中國(guó)共產(chǎn)黨比以往任何時(shí)候都更需要有堅(jiān)如磐石的精神力量,所以我們需要紀(jì)念七大。理解了七大及其走過的24年蒼黃風(fēng)雨,我們不難發(fā)現(xiàn),馬克思主義中國(guó)化的開篇與起筆,植根于馬克思主義指導(dǎo)、植根于馬克思主義基本原理與實(shí)際的運(yùn)用,植根于歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),植根于全
黨上下的理論自覺。革命如此,建設(shè)如此,改革亦然。今天我們紀(jì)念七大,更有助于我們深刻理解馬克思主義基本原理和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史邏輯。當(dāng)下的中國(guó)共產(chǎn)黨比以往任何時(shí)候都更需要有堅(jiān)如磐石的信仰力量,所以我們需要紀(jì)念七大。那一代共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義信仰的忠誠(chéng),源于他們知道,只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。惟其忠誠(chéng)于信仰,所以堅(jiān)強(qiáng),所以戒懼。站在歷史的發(fā)生地,我們真切地感受到,中國(guó)革命為什么只能由中國(guó)共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo),中華民族復(fù)興的使命為什么只有堅(jiān)信馬克思列寧主義的中國(guó)共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo),因?yàn)闅v史就在這,現(xiàn)實(shí)就在這。我們就在歷史和現(xiàn)實(shí)的交匯處。
中國(guó)延安精神研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京大學(xué)原副校長(zhǎng)梁柱教授在研討會(huì)上作了題為《團(tuán)結(jié)勝利的大會(huì)照亮新中國(guó)誕生的坦途》的主旨發(fā)言。他以詳盡的史料向與會(huì)者講述了七大召開的背景、過程及完成的主要工作和任務(wù)。他提到,從1928年黨的六大到1945年黨的七大,相隔了整整17年,其間,中共中央多次提出召開七大問題,都因嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境和主觀條件的不成熟而延期。在這期間,黨經(jīng)歷了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)兩個(gè)歷史時(shí)期,經(jīng)受了兩次勝利、兩次失敗的嚴(yán)峻考驗(yàn),終于獲得了從幼年走向成熟的偉大轉(zhuǎn)變。在全黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)取得勝利的基礎(chǔ)上、在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)面臨勝利的條件下召開的七大,具有深遠(yuǎn)的歷史意義。七大總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命20多年曲折發(fā)展的歷史,制定了正確的路線、綱領(lǐng)和策略,確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位。大會(huì)制定的路線,簡(jiǎn)單地說,就是“打敗侵略者,建設(shè)新中國(guó)”。
七大的召開,表明這時(shí)的黨已經(jīng)是一個(gè)思想更加一致,隊(duì)伍更加壯大,組織更加純潔,并且形成了在馬克思列寧主義、毛澤東思想基礎(chǔ)上空前的團(tuán)結(jié),它已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)能夠帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng),最后戰(zhàn)勝日本侵略者和一切反動(dòng)勢(shì)力,建立新中國(guó)的黨。首先是黨已在嚴(yán)峻的考驗(yàn)中發(fā)展壯大,成為一個(gè)成熟的馬克思主義化的堅(jiān)強(qiáng)政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū),已經(jīng)成為中國(guó)人民抗日救國(guó)的的重心,成為中國(guó)人民解放的重心,成為打敗侵略者,建設(shè)新中國(guó)的重心。這時(shí)的黨已經(jīng)具備了爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)勝利的條件,應(yīng)當(dāng)自覺地把領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來。其次,已經(jīng)形成了在馬克思列寧主義普遍真理同中國(guó)實(shí)際相統(tǒng)一的毛澤東思想基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)。通過整風(fēng)運(yùn)動(dòng),使黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和干部進(jìn)一步掌握了馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的原則,樹立了密切聯(lián)系群眾、調(diào)查研究、實(shí)事求是的優(yōu)良作風(fēng),使全黨獲得了對(duì)中國(guó)革命規(guī)律的統(tǒng)一認(rèn)識(shí),為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和人民革命在全國(guó)的勝利奠定了思想基礎(chǔ)。七大通過修改黨章,確立了馬克思列寧主義理論與中國(guó)革命實(shí)際相統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為黨的一切工作的指導(dǎo)思想。劉少奇在修改黨章報(bào)告中說毛澤東思想“是站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益因而又正是站在全體人民利益的立場(chǎng)上,應(yīng)用馬克思列寧主義的科學(xué)方法,概括中國(guó)歷史、社會(huì)及全部革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)而創(chuàng)造出來,用以解放中國(guó)民族與中國(guó)人民的理論與政策。”這對(duì)于我們?cè)谛碌臍v史條件下,理解和堅(jiān)持毛澤東思想,正確理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)含義,都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。三是,確立了以毛澤東為核心的堅(jiān)強(qiáng)的中央領(lǐng)導(dǎo)。七大經(jīng)過充分的醞釀,選舉產(chǎn)生了包括毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時(shí)在內(nèi)的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)。他們是經(jīng)過長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)鍛煉和選擇的,具有堅(jiān)強(qiáng)信念、意志和豐富的經(jīng)驗(yàn),富有遠(yuǎn)見、能力和無(wú)私奉獻(xiàn)精神,善于依靠人民群眾和集中集體的智慧,善于團(tuán)結(jié)全黨一道前進(jìn)。這樣領(lǐng)導(dǎo)集體的誕生和確立,對(duì)于爭(zhēng)取中國(guó)革命的勝利有著不可估量的作用。
制定黨的“打敗侵略者,建設(shè)新中國(guó)”的政治路線,是七大的一項(xiàng)重要工作。這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的確定,反映了中國(guó)人民的根本利益和要求,但要把勝利的可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),還要經(jīng)過艱苦的努力,還面臨必須戰(zhàn)勝的嚴(yán)重困難。這就需要我們保持清醒的頭腦,更好地發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,更加放手地發(fā)動(dòng)人民群眾,壯大革命的力量,既做好思想精神方面的準(zhǔn)備。又要做好物質(zhì)力量方面的準(zhǔn)備,以迎接勝利。
黨的七大提出在打敗日本侵略者之后建什么國(guó)的問題,是關(guān)系到中國(guó)的兩個(gè)前途、兩種命運(yùn)的根本問題。在我黨召開七大的同時(shí),國(guó)民黨在重慶召開他們的第六次全國(guó)代表大會(huì)。這兩個(gè)大會(huì),代表了中國(guó)兩個(gè)前途、兩種命運(yùn)的不同發(fā)展方向。毛澤東看清了蔣介石的本性,指出:“兩個(gè)大會(huì)有完全不同的目的:一個(gè)要消滅共產(chǎn)黨和中國(guó)民主勢(shì)力,把中國(guó)引向黑暗;
一個(gè)要打倒日本帝國(guó)主義和它的走狗中國(guó)封建勢(shì)力,建設(shè)一個(gè)新民主主義的中國(guó),把中國(guó)引向光明。”這個(gè)問題說到底是爭(zhēng)取人心向背的問題。由于蔣介石堅(jiān)持獨(dú)裁、內(nèi)戰(zhàn)的方針,使人民對(duì)蔣介石政權(quán)徹底失望。由于國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)的倒行逆施,完全站到人民的對(duì)立面,最終落得眾叛親離、孤家寡人的下場(chǎng)。人民群眾最后選擇了共產(chǎn)黨,碾碎了蔣家王朝。這就是歷史結(jié)論。
其他與會(huì)人員從不同視點(diǎn)、不同角度認(rèn)真回顧黨的七大,提出與七大相關(guān)的問題和感悟。中共中央黨校中共黨史教研部李東朗教授談到,1944年中共六屆七中全會(huì)通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》和七大密切關(guān)聯(lián)。一是,它原為七大的一項(xiàng)議程,后來為使七大“集中注意力于當(dāng)前問題”而改在六屆七中全會(huì)通過。二是,它為七大的成功召開作了重要準(zhǔn)備。學(xué)術(shù)界有一個(gè)普遍的共識(shí),認(rèn)為延安整風(fēng)為中共七大奠定了基礎(chǔ)?!蛾P(guān)于若干歷史問題的決議》既是對(duì)延安整風(fēng)的總結(jié),也是對(duì)延安整風(fēng)成果的提煉,它充分反映了延安整風(fēng)的成果,又升華了延安整風(fēng)中的認(rèn)識(shí)。因此延安整風(fēng)對(duì)中共七大的影響,集中反映在“歷史決議”及其形成過程中?!皻v史決議”實(shí)現(xiàn)了七大代表思想認(rèn)識(shí)的高度統(tǒng)一;“歷史決議”在七大代表間形成團(tuán)結(jié)親密的良好氛圍;“歷史決議”營(yíng)造了濃郁的民主氣氛和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng);“歷史決議”為七大提供了重要的理論準(zhǔn)備。制定“歷史決議”的過程,就是全黨提升對(duì)中國(guó)革命認(rèn)識(shí)的過程。具體到七大而言,“決議”闡述的基本思想和重要觀點(diǎn),為七大文件制定提供了理論準(zhǔn)備,其中的許多認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn),反映在七大的相關(guān)報(bào)告和發(fā)言中。對(duì)于七大代表,這是一次新民主主義理論的教育和普及。需要強(qiáng)調(diào)的是,“決議”對(duì)七大的最大理論貢獻(xiàn),是對(duì)毛澤東歷史功績(jī)和毛澤東思想的深入闡述。
中國(guó)延安干部學(xué)院教學(xué)科研部李瑞芳教授、延安大學(xué)中國(guó)黨史研究院院長(zhǎng)高尚斌教授、中共中央黨史研究室研究員李蓉同志、中共陜西省委黨校原副校長(zhǎng)鄭志飚教授分別以《黨的七大與第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的形成》《七大確立毛澤東思想指導(dǎo)地位的重大意義及深遠(yuǎn)影響》《黨的七大與黨內(nèi)民主》《黨的七大與黨的三大作風(fēng)建設(shè)》為題,參加了研討并在大會(huì)上發(fā)言,從各個(gè)不同視角和切入點(diǎn)發(fā)表了感言,各有新意,各有見解,發(fā)人思考。七大確立把馬克思主義中國(guó)化的理論——毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想,為加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,奪取革命事業(yè)勝利奠定了牢固的思想基礎(chǔ);對(duì)于增強(qiáng)黨的理論自信,繼承和發(fā)展毛澤東思想具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義;這體現(xiàn)了黨在旗幟問題上的高度自覺性,對(duì)改革開放以來堅(jiān)持把馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新成果確立為黨的指導(dǎo)思想有著深刻的啟示意義。正是繼承這一優(yōu)良傳統(tǒng),改革開放以來我們黨高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信,使其成為不斷創(chuàng)造改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新輝煌的強(qiáng)大支柱和行動(dòng)指南。這是大家的共識(shí)。
研討會(huì)后,大家到楊家?guī)X革命舊址參觀考察。首先參觀了七大會(huì)址——楊家?guī)X中央大禮堂。坐在當(dāng)年代表開會(huì)的長(zhǎng)條木椅上,聽著講解員介紹七大禮堂的設(shè)計(jì)理念和今后規(guī)劃,環(huán)顧四周,心緒難寧,肅然起敬。禮堂主席臺(tái)上方還掛著當(dāng)年開會(huì)的橫標(biāo),四周有六根柱子上分別釘著木制的大寫英文字母V,象征著勝利。每個(gè)V字上插有四面黨旗,總共24面,象征著黨走過的24個(gè)年頭。每個(gè)V字?jǐn)r腰釘一橫木長(zhǎng)片,上面寫著:堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤。讓人感受到當(dāng)年生機(jī)勃勃、實(shí)事求是、追求真理、向往勝利的氛圍。從七大禮堂出來,上山參觀毛澤東、周恩來等老一輩領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)年在楊家?guī)X住過的窯洞。小小的窯洞,簡(jiǎn)陋逼仄,光線昏暗,足見當(dāng)時(shí)工作生活的艱難、困苦。就在這樣的條件下,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)了偉大的中國(guó)革命,干出了驚天動(dòng)地的大事業(yè)。當(dāng)年全國(guó)各地那么多青年和大批知識(shí)分子拋棄舒適的城市生活投奔這里,只因?yàn)檫@里代表著中國(guó)的希望、世間的光明、國(guó)家的前途和真正的勝利!
紀(jì)念七大召開70周年學(xué)術(shù)研討會(huì),是一次極好的革命傳統(tǒng)教育活動(dòng),不僅回顧了歷史,也思考了現(xiàn)實(shí)。這次研討會(huì)通過重溫黨的七大的重要?dú)v史和現(xiàn)實(shí)意義,更加堅(jiān)定了與會(huì)者的道路自信、理論自信、制度自信,增加了信仰的力量,堅(jiān)定了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的信念。
感謝會(huì)議組織者精心細(xì)致的安排,研討會(huì)圓滿成功。