王 巖 (佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院 528000)
傳統(tǒng)古彩與傳統(tǒng)版畫(huà)的比較研究
王 巖 (佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院 528000)
中國(guó)的版畫(huà)歷史淵源流長(zhǎng),最早可上溯到商周時(shí)期,秦漢到隋唐時(shí)期是我國(guó)版畫(huà)形成和發(fā)展的階段,宋元時(shí)期,隨著手工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步和文化的發(fā)展,木刻版畫(huà)走向了興盛,明清時(shí)期,是我國(guó)版畫(huà)發(fā)展的鼎盛時(shí)期,此時(shí)的版畫(huà)手工業(yè)競(jìng)相發(fā)展,形成了各地區(qū)的雕版流派,風(fēng)格多樣。明清時(shí)期也是民間小說(shuō)、民俗文化書(shū)籍、戲曲傳奇等文學(xué)藝術(shù)繁榮發(fā)展時(shí)期,為了使書(shū)籍圖文并茂,木刻版畫(huà)插圖得到了廣泛應(yīng)用,這一時(shí)期的版畫(huà)風(fēng)格質(zhì)樸,線(xiàn)條勁硬,人物生動(dòng)。由于木刻版畫(huà)藝術(shù)的繁榮,帶動(dòng)了其他姊妹藝術(shù)的發(fā)展。例如古彩藝術(shù)。古彩是我國(guó)傳統(tǒng)陶瓷裝飾品種之一,是我國(guó)陶瓷藝術(shù)史上一朵璀璨的奇葩,其卓越的藝術(shù)成就和較高的審美價(jià)值,深受?chē)?guó)人喜愛(ài),并響譽(yù)國(guó)內(nèi)外,在中國(guó)陶史上甚至在世界陶瓷史上有著很高的藝術(shù)價(jià)值和歷史地位。古彩是在大明五彩的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)?!短照f(shuō)》:“五彩,用燒過(guò)純白瓷器,繪彩、過(guò)爐火成。”五彩起源于明代,發(fā)展到清康熙時(shí)期,其數(shù)量之多、技藝之完善、裝飾形式之豐富、藝術(shù)成就之高成為五彩藝術(shù)發(fā)展的頂峰時(shí)期。形成了線(xiàn)條硬朗、遒勁有力、色彩豐富、對(duì)比強(qiáng)烈的藝術(shù)風(fēng)格。因此古彩也有“硬彩”或“康熙古彩”之稱(chēng)。
“古”是指“傳統(tǒng)、古老”之意,古彩是由五彩進(jìn)化而來(lái),而五彩瓷的出現(xiàn)有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的考證歷史,因此,在現(xiàn)今人們的意識(shí)中就是一種古老的彩瓷。古彩采用單線(xiàn)平涂的技法表現(xiàn),線(xiàn)描以鐵線(xiàn)描和丁頭鼠尾描為主,點(diǎn)和圈作為輔助技法。色彩由紅、黃、藍(lán)、綠、紫五種顏色組成,色料平涂后經(jīng)800度左右的溫度烘烤,形成一種色澤晶瑩溫潤(rùn)、古拙明快的藝術(shù)效果。
古彩在發(fā)展過(guò)程中受版畫(huà)藝術(shù)的影響,在題材、線(xiàn)條、形象造型、色彩上都與木刻版畫(huà)、年畫(huà)有一定的相通性。
1.古彩在題材表現(xiàn)上涉及到社會(huì)生活的各個(gè)方面,主要有人物、花卉、山水、異獸、禽鳥(niǎo)、雜寶、文字等這幾大方面,尤以人物題材占有很大的比例。在人物題材上大量借鑒版畫(huà)插圖中的表現(xiàn)題材,如歷史戲曲人物多取自《三國(guó)演義》《水滸》《西廂記》《封神榜》《西游記》《史記》等。故事情節(jié)有“文王訪(fǎng)賢”“空城計(jì)” “蘇武牧羊 ”“蘇東坡游赤壁”“岳母刺字”“楊家將”“十八學(xué)士”“三英戰(zhàn)呂布”“蕭何月下追韓信”“昭君出塞”“竹林七賢”“四愛(ài)圖”等。神話(huà)人物故事情節(jié)有“鐘馗捉鬼”“麻姑獻(xiàn)壽”“八仙過(guò)?!薄叭菆D”等,古彩中的題材還有許多描繪世俗生活的,如庭院仕女,漁獵圖,耕織圖,嬰戲圖,漁樵圖等。還有山水、花鳥(niǎo)、動(dòng)物等這些題材在版畫(huà)中也是大量的表現(xiàn)。
2.古彩在畫(huà)法上的比較上采用“鐵線(xiàn)描”的方式進(jìn)行勾勒輪廓,是從中國(guó)畫(huà)中“骨法用筆”的意識(shí)中轉(zhuǎn)變到版畫(huà)的形式上的,從而古彩再次吸收版畫(huà)中的精髓,使得線(xiàn)條鋼勁有力,富有彈性。例如圖1組中的版畫(huà)人物與古彩人物的線(xiàn)條相似度極高,都是采用“釘頭鼠尾”的“鐵線(xiàn)描”,如鋼絲一般的蒼勁有力。并利用版畫(huà)中點(diǎn)的技法來(lái)表現(xiàn)陰陽(yáng)體積和圈來(lái)表現(xiàn)畫(huà)面的疏密感。例如圖2組中用點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)畫(huà)的體積和陰陽(yáng)面。在花的背面密集的點(diǎn)使畫(huà)面更具有立體感。版畫(huà)中用點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)山的背面,展現(xiàn)山的陰陽(yáng)面。圈給人充實(shí)、飽滿(mǎn)、圓潤(rùn)之感。五彩常以圓圈來(lái)重疊,排列來(lái)組成畫(huà)面的裝飾。
3.古彩在人物形象的比較上多以嬰戲圖、仕女圖、高士圖、刀馬圖所表示,與版畫(huà)的人物形象一致。例如圖3組的版畫(huà)中人物騎于馬上,手拿長(zhǎng)矛,擺出戰(zhàn)斗姿勢(shì)于古彩人物形象是一致的,幾乎是平移到古彩瓷盤(pán)上一樣。
4.古彩在構(gòu)圖上的比較中版畫(huà)的構(gòu)圖形式被古彩借鑒,都是插畫(huà)性的畫(huà)面構(gòu)成形式,版畫(huà)以敘述故事內(nèi)容為目的,表達(dá)的都是生活場(chǎng)景的局部,截取故事最精彩的部分來(lái)突出主題。畫(huà)面景色大小,主次相應(yīng),畫(huà)面往往在瓷器上占有很大面積,滿(mǎn)、密、緊、實(shí),疏密相間,密的地方更密,疏的地方更疏,使畫(huà)面生動(dòng)且活潑,這種構(gòu)圖形式被平移到古彩的表達(dá)上。另外一些器皿上的繪畫(huà)根據(jù)器皿的形體所需來(lái)分割畫(huà)面,并利用開(kāi)光的形式使畫(huà)面產(chǎn)生畫(huà)外有畫(huà),景外有景的無(wú)限延伸之感。例如圖三刀馬戰(zhàn)斗的場(chǎng)景里,即便只有幾人在畫(huà)面里,但是給人卻是千軍萬(wàn)馬之勢(shì),場(chǎng)面極其宏達(dá)。
5.古彩在色彩上的比較上與彩色木版年畫(huà)都以民俗風(fēng)格為主要導(dǎo)向,大量運(yùn)用紅、黃、綠、藍(lán)、紫,強(qiáng)烈的對(duì)比和統(tǒng)一。民俗是向往美好、幸福的生活為表現(xiàn),因此活潑明亮的顏色躍然于木版年畫(huà)上,古彩吸收了木版年畫(huà)的色彩因此也極為鮮快明亮。
圖1
圖2
圖3
明清版畫(huà)對(duì)康熙古彩產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,是一個(gè)畫(huà)種對(duì)一代陶瓷的劇烈變革。使得康熙時(shí)期陶瓷繪畫(huà)風(fēng)格產(chǎn)生了巨變,并對(duì)清三代官窯瓷器有階梯性的過(guò)度。兩種藝術(shù)風(fēng)格的結(jié)合豐富了陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作,相應(yīng)的陶瓷藝術(shù)上的中國(guó)繪畫(huà)隨著陶瓷在世界上的影響力也擴(kuò)大了知名度,讓世界進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)。古彩是第一次把瓷繪發(fā)展到色彩斑斕的境界的,成為當(dāng)時(shí)陶瓷藝術(shù)的翹楚,凌駕于一直以顏色釉為主的陶瓷之上。在陶瓷界占領(lǐng)著一席之地,顯示了我國(guó)陶瓷工藝的精湛和魅力。有著標(biāo)新立異的藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言,古彩這一優(yōu)秀裝飾藝術(shù)的形成,是我國(guó)陶瓷藝人的智慧結(jié)晶陶瓷工藝美術(shù)的優(yōu)秀遺產(chǎn)。為我國(guó)文化傳承做出了杰出的貢獻(xiàn)。