白發(fā)青絲

劉新寧

人都渴望青春永駐，怕年華老去?？蛇@不以人的意志為轉(zhuǎn)移，歲月如刀，韶光易逝，人生天地間，如白駒過(guò)隙，忽然而已。最令人難過(guò)的還在于“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年”，所以，在人生旅途上，人們都想且行且珍惜。

在感慨歲月不饒人的同時(shí)，人們關(guān)注最多的莫過(guò)于頭發(fā)。因?yàn)樗伾淖兓?shù)量的減少，預(yù)示的是年齡的增加，青春的流逝。也正因此，古往今來(lái)，無(wú)論英雄豪杰還是平頭百姓，無(wú)論須眉男子還是紅妝少女，都對(duì)頭發(fā)十分敏感。網(wǎng)上曾大為火爆的那句，“待我長(zhǎng)發(fā)及腰，將軍歸來(lái)可好……天光乍破遇，暮雪白頭老……江南晚來(lái)客，紅繩結(jié)發(fā)梢”，之所以為人喜愛(ài)，正是因?yàn)樗粌H描寫(xiě)了一個(gè)長(zhǎng)發(fā)少女的美麗和她對(duì)愛(ài)情的期待，還有著英雄美人的般配和青春相約、白發(fā)終老的意境。

一頭秀發(fā)是女人的驕傲也是女人的生命，它給女人帶來(lái)的是信心和滿足，期待和幸福，甚至還有意想不到的機(jī)遇。試想，面對(duì)長(zhǎng)發(fā)飄飄烏鬟擾擾，哪個(gè)男人不動(dòng)心。據(jù)《太平御覽》載：衛(wèi)皇后“與武帝侍衣得幸。頭解，上見(jiàn)其發(fā)鬢，悅之，因立為后”?？梢?jiàn)衛(wèi)子夫就是憑一頭秀發(fā)吸引了漢武帝，做了皇后;魯哀公見(jiàn)到一個(gè)女子長(zhǎng)著一頭美發(fā)，竟派人剪下來(lái)給王后呂姜做假發(fā);長(zhǎng)沙馬王堆漢墓的女主人辛追則是戴著假發(fā)入葬的。

黑發(fā)也被稱(chēng)為青絲，青絲諧音“情思”，奇妙的漢字總能給人的言行寓意提供方便，因此，古人以發(fā)定情、以發(fā)傳情也就成了常事。楊貴妃與唐明皇吵架負(fù)氣離宮，后高力士來(lái)勸，楊貴妃剪下一縷頭發(fā)讓他捎給皇上，雙方重歸于好。

頭發(fā)不獨(dú)于女人來(lái)說(shuō)是珍貴的，對(duì)男人來(lái)說(shuō)意義也很重大。著名的曹操割發(fā)代首，就說(shuō)明這沒(méi)有神經(jīng)血管、不屬器官的特殊組織，在古人眼中有著重要地位和份量。上古的刑罰就有剃光頭發(fā)，謂之髡。這源于《孝經(jīng)》中，身體發(fā)膚受之父母，不可毀傷的思想。

更讓人憂傷無(wú)奈的還是它的“朝如青絲暮成雪”，青春是一切的基礎(chǔ)，盛年一過(guò)，許多事往往心有余力不足。面對(duì)美好愛(ài)情，有人慨嘆：“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒”;面對(duì)未遂理想，有人“書(shū)憤”：“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”;面對(duì)肩頭重任，有人自勵(lì)：“莫等閑白了少年頭，空悲切?！倍毓庖皇?，人生的熱鬧便離自己越來(lái)越遠(yuǎn)了。

但也有人面對(duì)白發(fā)反而欣慰，“人見(jiàn)白頭悲，我見(jiàn)白頭喜，多少少年人，未到白頭死”，這是達(dá)觀知足者的看法?！笆篱g公道唯白發(fā)，貴人頭上不曾饒”，又是從另一社會(huì)角度得出的見(jiàn)解。

也有人不甘心須發(fā)皆白，幻想靠丹砂之力挽回，“應(yīng)得丹砂力，春來(lái)黑發(fā)新。”豁達(dá)睿智的蘇軾看問(wèn)題總能更上一層，他認(rèn)為青春與頭發(fā)黑白無(wú)關(guān)，“莫道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞”。靠養(yǎng)生和鍛煉雖能延長(zhǎng)壽命，但時(shí)光不能逆轉(zhuǎn)，而只要心境不老，則青春長(zhǎng)在。

由于頭發(fā)給人的煩惱太多，所以在大徹大悟的佛家看來(lái)不如剃去，并名之為“煩惱絲”。也有舍不得剃發(fā)的，比如妙玉、甄嬛等，要戴發(fā)修行。其實(shí)，這未必是戀著紅塵，而是戀著女人不能割舍的美麗，就像有些潛心修行的男僧舍不得琴棋書(shū)畫(huà)或酒肉美食一樣。

發(fā)，之所以生于頭上，露在外面，就是在時(shí)刻提醒人們，要珍惜大好年華，珍惜健康，珍惜人生和歲月。華發(fā)似華年，華年如逝川。頭發(fā)，實(shí)是一面鏡子，以之為鑒，可讓人懂得珍惜，知道努力。