快樂(lè)民族行

小豆

嗡嗡嗡，快樂(lè)的小蜜蜂嗡克今天帶領(lǐng)大家去云南省怒江傈僳族自治州蘭坪白族普米族自治縣普米族聚居地，普米族是中國(guó)具有悠久歷史和古老文化的民族之一。

看，普米族的村落大多分布于半山緩坡地帶，據(jù)當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B這是以血緣的親疏關(guān)系各自聚族而居的。村寨之間距離很近，可以炊（chuī）煙相望，雞犬相聞。各家又自成院落，互為鄰里。

房屋多為木結(jié)構(gòu)。正房一般長(zhǎng)6.5米、寬3米，四角立有大柱，中央立一方柱，稱“擎（qíng）天柱”（普米語(yǔ)稱“三瑪娃”），被認(rèn)為是神靈所在的地方。屋脊架“人”字形橫梁，用木板或瓦蓋頂。四周墻壁均用圓木壘砌而成。這種房子俗稱“木楞（léng）房子”或“木壘子”。一般分上下兩層，上層住人，下層養(yǎng)牲畜或堆放雜物。居室的布局有一定格式：門朝東，靠門右方為火塘，用土石砌成，稱上火塘。兩邊搭寬約70厘米的木床，是接待客人的地方。在正對(duì)屋門的后墻下砌一與房屋等寬的大床，高約70厘米，上鋪木板。在大床的中央再砌一火塘，其上架起三角架，供取暖和燒水做飯之用，習(xí)慣稱下火塘。周圍設(shè)鋪位，左為男鋪，右為女鋪，供全家人起居之用。

普米族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系藏緬（miǎn）語(yǔ)族羌（qiāng）語(yǔ)支。盡管普米族居住地分散，但各地方言差別不大，一般都能互相通話，這表明普米族歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一個(gè)聚族而居、繁盛發(fā)展的時(shí)期。盡管擁有自己的語(yǔ)言，普米族人在與周圍民族和睦相處的交往過(guò)程中也掌握了多種民族的語(yǔ)言。普米族男子普遍會(huì)說(shuō)漢、白、納西和藏等民族的語(yǔ)言。普米族沒(méi)有流傳至今的文字，僅發(fā)現(xiàn)有一種處于文字前身狀態(tài)的刻劃符號(hào)。

在普米族家庭內(nèi)，火塘是房屋的中心，是全家人活動(dòng)的主要場(chǎng)所。平時(shí)可坐在旁邊烤火、聊天、唱歌、睡覺(jué)。吃飯時(shí)全家人也圍坐在它的周圍，由主婦分給飯菜，或大家邊吃邊在上面烤粑粑、烤肉，紅彤彤的火映照著全家人的臉龐，一派幸福祥和的畫(huà)面。每遇親友來(lái)訪，好客的普米族人也必先將客人領(lǐng)入火塘邊的上座，然后奉茶獻(xiàn)酒，端上熱騰騰的牛羊肉、豬膘肉和一碗拌有蔥、蒜、辣椒、花椒、香椿的酸辣湯，熱情款待，直到客人酒足飯飽，甚至酩（mǐng）酊（dǐng）大醉。

我們看到普米族人的房門外都懸掛著牛羊的骨頭，引起了我們強(qiáng)烈的好奇心?！胺涿邸眴?wèn)當(dāng)?shù)氐男⊥瑢W(xué)這是怎么回事？那個(gè)小同學(xué)竟然調(diào)皮地給了我們3個(gè)備選答案：一、主人很懶，吃完牛羊肉不愿意丟棄骨頭；二、是他們家的大狗喜歡骨頭，從外面叼回來(lái)的；三、這是家庭財(cái)富的象征，同時(shí)也具有驅(qū)邪鎮(zhèn)鬼的作用。

哈哈，小讀者們，你們猜猜哪個(gè)是正確答案？對(duì)了，是第三個(gè)，你們猜對(duì)了嗎？