淺論化妝形象的真實(shí)性

王婧

【摘 要】本文旨在探討舞臺(tái)化妝形象的真實(shí)性。舞臺(tái)上人物形象的真實(shí)是藝術(shù)形態(tài)的真實(shí)，絕不等同于現(xiàn)實(shí)生活中自然形態(tài)的真實(shí)，而是表現(xiàn)客體的本質(zhì)的真實(shí)、主體心理感受的真實(shí)，并非對(duì)現(xiàn)實(shí)的還原。舞臺(tái)上化妝形象的真實(shí)是通過(guò)典型化和性格化的人物外部形象來(lái)反映生活的本質(zhì)。本文通過(guò)理論闡釋和實(shí)踐作品的例證，論述了化妝形象真實(shí)性的內(nèi)涵、創(chuàng)作方法及必要條件。

【關(guān)鍵詞】化妝形象；真實(shí)性；典型化

中圖分類號(hào)：J806 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2015）10-0039-02

化妝造型最大的特點(diǎn)就是源于真實(shí)，尊重客觀現(xiàn)實(shí)，讓觀眾感受到一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物形象。但逼真的藝術(shù)形象也具有假定性。戲劇藝術(shù)中所謂的人物形象的真實(shí)，是藝術(shù)形態(tài)的真實(shí)，而不是自然形態(tài)的真實(shí)；是造型師通過(guò)對(duì)各種生活素材的取舍、精煉，再融入自身主觀的藝術(shù)感受和藝術(shù)處理，塑造出的“傳神”的藝術(shù)化的人物造型，而絕非對(duì)生活的復(fù)制；是表現(xiàn)客體的本質(zhì)的真實(shí)、主體心理感受的真實(shí)，而非對(duì)現(xiàn)實(shí)的還原。本文通過(guò)對(duì)話劇《借我一個(gè)男高音》的化妝造型的解讀，來(lái)闡釋化妝形象的真實(shí)性這一論題。一個(gè)真實(shí)生動(dòng)的化妝形象，應(yīng)滿足以下幾點(diǎn)要求。

一、經(jīng)過(guò)藝術(shù)選擇和過(guò)濾的形象，具有典型性

藝術(shù)是源于生活而高于生活的。化妝的基本要求是在生活的真實(shí)再現(xiàn)中求美感。人物的外在形象應(yīng)該體現(xiàn)出作品的藝術(shù)追求。我們?cè)谖枧_(tái)上所看到的各類形象，都是經(jīng)過(guò)了藝術(shù)的加工后呈現(xiàn)在舞臺(tái)上的，即便是非常貼近生活的角色，都不會(huì)將生活的原型照搬上舞臺(tái)。戲劇藝術(shù)絕對(duì)不是對(duì)生活的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是要通過(guò)典型化的方法對(duì)生活進(jìn)行提煉、加工、概括，創(chuàng)作出能夠反映生活本質(zhì)的真實(shí)典型的形象。出現(xiàn)在舞臺(tái)上的形象是藝術(shù)化的，蘊(yùn)含了藝術(shù)家的藝術(shù)理想，是經(jīng)過(guò)加工和提煉的典型化的真實(shí)。這是完全區(qū)別于生活中的自然形態(tài)的。

《借我一個(gè)男高音》中的蒂特爾是一位世界頂級(jí)的男高音演員，在造型上如何表現(xiàn)出角色的氣場(chǎng)和藝術(shù)氣質(zhì)是個(gè)難題。觀眾對(duì)于這樣的歌劇藝術(shù)家的印象一般多停留在燕尾服、大絡(luò)腮胡和卷曲的長(zhǎng)發(fā)這些典型元素上，最后經(jīng)過(guò)篩選，結(jié)合演員自身?xiàng)l件，決定把發(fā)型設(shè)計(jì)為略有高度的小卷發(fā)，發(fā)色為黃棕色；妝容上突出演員的面部結(jié)構(gòu)，盡量把五官歐化；配合銀色略帶閃光的筆挺西裝，呈現(xiàn)出一個(gè)儀表堂堂的“男高音”形象。與之相對(duì)比的是麥克斯這個(gè)人物。他是劇院經(jīng)理的助理，事實(shí)上就是一個(gè)在劇院打雜的人物。職業(yè)和經(jīng)濟(jì)能力注定了他就是我們心目中的“屌絲”。因此我為他設(shè)計(jì)了亂蓬蓬的頭發(fā)，發(fā)色為略顯廉價(jià)的黃色，再加上充滿呆滯感的圓框眼鏡等這些典型元素，搭配寬大而皺巴巴的粗麻質(zhì)地的暗黃格子西裝，使麥克斯這個(gè)形象在舞臺(tái)化的同時(shí)更接地氣。

二、以人物的精神價(jià)值為基礎(chǔ)，兼顧演員本身的條件

不同于生活中的設(shè)計(jì)要追求實(shí)用價(jià)值，作為藝術(shù)作品的人物形象設(shè)計(jì)首先強(qiáng)調(diào)的是形象的精神內(nèi)涵。比如角色的性格特征、身份氣質(zhì)、受教育程度、職業(yè)特點(diǎn)、社會(huì)關(guān)系等等這些精神因素，都要通過(guò)角色的外部形象讓觀眾有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)，事實(shí)上是在塑造角色“個(gè)性化”的真實(shí)。在《借我一個(gè)男高音》這部話劇的化妝造型設(shè)計(jì)上，我運(yùn)用不同的色彩，來(lái)暗示人物的內(nèi)心世界、展現(xiàn)他們的精神內(nèi)涵。以劇中幾個(gè)女性形象為例：麥琪是粉紅色系，單純可愛(ài)；瑪利亞是黑色系，高貴神秘傲慢；迪亞娜是耀眼的金色系，性感漂亮張揚(yáng)；茱莉亞是紫羅蘭色系，時(shí)尚且表現(xiàn)年齡感。在確定了不同的色彩基調(diào)后，再為角色設(shè)計(jì)符合他們精神內(nèi)涵的細(xì)節(jié)。茱莉亞這個(gè)角色的身份是歌劇協(xié)會(huì)的主席，年齡大約是六十多歲。劇中的茱莉亞是一個(gè)相當(dāng)注重個(gè)人形象的女性，她一出場(chǎng)，就擺出一個(gè)相當(dāng)年輕化的造型，并詢問(wèn)桑德斯“瞧我這身打扮怎么樣”，可見(jiàn)她是一個(gè)從事藝術(shù)相關(guān)職業(yè)、注重自身形象，并且在意自己的年齡的女性，這樣的女性既有不錯(cuò)的品味又愿意為自己的外表投資，并且內(nèi)心是不服老的。當(dāng)分析透徹這個(gè)人物的精神內(nèi)涵之后，確定了在造型上要突出她“年輕化”的痕跡、衣物的貴重及不俗的品味。我首先為她設(shè)計(jì)了一絲不茍的酒紅色大波紋短發(fā)，以表現(xiàn)她的時(shí)尚感；鑲金色鏈條的金絲邊眼鏡既表現(xiàn)出她的品味又間接地暗示她的年齡；寶藍(lán)色和酒紅色相間的水滴形寶石項(xiàng)鏈，配套的耳飾和寶石系的戒指，符合她的年齡、經(jīng)濟(jì)實(shí)力，同時(shí)又表現(xiàn)出她對(duì)于與世界級(jí)歌劇明星蒂特爾會(huì)面的重視程度；再配合紫羅蘭的鑲金邊長(zhǎng)裙套裝，一個(gè)高傲、追求時(shí)尚、注重品質(zhì)的形象就出現(xiàn)在了我們的視野中。

三、造型能夠融入現(xiàn)代人的審美意識(shí)

看《三國(guó)》落淚，替古人擔(dān)憂。我們無(wú)法判斷劇中人物的真實(shí)性，但卻被一個(gè)個(gè)活生生的人物形象所感動(dòng)，這就是化妝造型藝術(shù)的迷人之處，它尊重現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)。所謂“超越”的度的基礎(chǔ)，就是造型師與觀眾相同的文化背景和文化視點(diǎn)。造型師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中主動(dòng)地融入現(xiàn)代人的審美意識(shí)，把這些化為造型的細(xì)節(jié)，像橋梁一樣搭進(jìn)觀眾的心里。一般而言，觀眾對(duì)自己體驗(yàn)過(guò)的、約定俗成的審美經(jīng)驗(yàn)更容易產(chǎn)生出信任感和真實(shí)感。

以話劇《借我一個(gè)男高音》中的女演員戴安娜這個(gè)角色為例。戴安娜的外形是“漂亮而且非常性感”的。她性格積極主動(dòng)，為了事業(yè)的成功，主動(dòng)引誘男高音歌唱家蒂特爾。漂亮、性感、時(shí)尚是戴安娜的標(biāo)簽，對(duì)她的造型，我設(shè)計(jì)了兩套方案。一種方案是沿襲了傳統(tǒng)對(duì)性感的經(jīng)典釋義：金色的卷發(fā)發(fā)套和金色的禮服裙，在整個(gè)舞臺(tái)上呈現(xiàn)出美艷性感的女明星的形象，像夢(mèng)露一般地符號(hào)化；第二種方案是根據(jù)演員自身的條件設(shè)計(jì)的，演員本身是名模特，形象是很貼近角色的，發(fā)型是時(shí)下流行的短發(fā)波波頭，并且染成了靚麗前衛(wèi)的大紅色。在兩種方案中最后選擇了第二種。我根據(jù)演員自己的發(fā)型為她設(shè)計(jì)了LadyGaga著名的“掃把頭”，并且在外眼角下方添加了一顆痣，妝容是時(shí)下流行的黑色煙熏眼妝和復(fù)古紅唇，飾物選擇了夸張的金色鎖鏈狀項(xiàng)鏈和耳環(huán)及手鏈，配合金色的露背禮服裙，一個(gè)符合當(dāng)下審美的時(shí)尚的女明星形象，張揚(yáng)而耀眼地出現(xiàn)在觀眾面前。

四、人物的化妝形象應(yīng)遵從導(dǎo)演風(fēng)格

值得注意的是，在一部戲劇中，無(wú)論化妝造型有多夸張，都要遵從導(dǎo)演風(fēng)格。導(dǎo)演不僅是集體創(chuàng)作的核心，也是影片的獨(dú)立的藝術(shù)創(chuàng)作者。同樣的故事、人物、情節(jié)，由于導(dǎo)演風(fēng)格的不同，所體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)風(fēng)格也不盡相同，帶給觀眾的觀影感受亦有差異。人物造型設(shè)計(jì)必須理解導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖，與整部劇的風(fēng)格保持一致，才能使觀眾在欣賞的過(guò)程中“不跳戲”。

基于以上幾點(diǎn)論述。我認(rèn)為，在人物造型的創(chuàng)作過(guò)程中，角色化妝形象的真實(shí)性既不是我們生活所見(jiàn)的具象的“形”，也不是畫牛做馬的抽象的“神”。它是代表了藝術(shù)家個(gè)人的藝術(shù)理想、能夠反映生活本質(zhì)的典型化和個(gè)性化的人物形象。這不但需要造型師在技術(shù)上能夠塑造出以假亂真的形象，更需要化妝造型工作者平時(shí)善于觀察生活，積累素材。生活的閱歷是指導(dǎo)我們?nèi)绾稳∩岷蛣?chuàng)造的老師。只有貼近生活的準(zhǔn)確生動(dòng)的人物形象才能與觀眾達(dá)成心靈上的溝通。人物一出場(chǎng)，觀眾會(huì)心的一笑，就是對(duì)造型師最好的肯定。

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作者簡(jiǎn)介：

王 婧（1981-），女，碩士，講師，現(xiàn)為浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院美術(shù)系舞臺(tái)美術(shù)專業(yè)教師。endprint