大幸福

大幸福

文+笑問

大家都知道有國才有家。是表示國家穩(wěn)定人民才能安定。我在這里還要說，個人的小幸福必得賴以社會充滿幸福的大環(huán)境照亮。從社會結構而言，職業(yè)化的人也比家居化的人更會穩(wěn)定一些。只有每個人對自己選擇的工作富有了熱情，這個社會才是健全的。工作性質賦予人生的意義就是世界觀感情的真正流通。這也才是生命的健全。

工作的社會關系沒有得到生命理想的完整體現(xiàn)或者暫求安定，欣樂只能寄望于小家圈子里，其實是社會化的一種退步。而且也不會得到真心的平靜。安心工作，是當今社會無數(shù)的偽命題之一，還能看到幾個在工作的人的心？形式化、惑騙化、干撐化的工作關系不是人生的簡單，而是連感情都沒有的骨折癱瘓般的機能社會行為。在越大的城市里，人民的人生越只屬于一條線，或者兩三個點，這不就是一種壓抑的生存狀態(tài)嗎？為什么只有安于職業(yè)呢，是因為環(huán)境太不明朗，或者工作只用夠個樣子，甚至沖個位子就可算應差了。家是與自己最親最實最久的共容體，如果這都不能得到安和，就真的是一個難幸福的人了。但是家畢竟只是感情的歸宿，而社會才體現(xiàn)出感情的價值。職業(yè)如果僅是一種生計的交易，人要一張臉干什么？不如都帶上面具像機器一樣運作算了。幸福的起點是每個人天生的成長搖籃和個人生活，然后在這個基礎上的社會關系就是一個人幸福面貌的權利展現(xiàn)。

說到普遍職業(yè)，只要是在做事情，就不會真的多輕松。只有能看到一些盼頭，才能抵消其中的辛酸。這是一個淺顯的道理。但其實絕大多數(shù)人，不再對做的事相信期盼，只是逃避不了要做。每天循環(huán)鬼攆似的上班，多半的時間交給老板的捆縛，和不知道靈魂什么時候下班的狀態(tài)，讓人越來越近乎于游尸一般。剩下的一點時間用來擠車和做飯和失眠，這是人生還是坐監(jiān)？從“辦公室”說起，人有多么投機取巧或者欺下瞞上，或者機械性質的不都在其中嗎？還是因為辦公室工作方式的輕捷，工作環(huán)境的潔靜，并且業(yè)務的開發(fā)回報率高些，一直是人們對于工作的最理想定位？當然近年來，人們微微感覺到了驚訝：第一，辦公室相當于腦力囚牢；第二，辦公室的人事關系極易善變，男女影響，甚至不堪下流交易，一手遮天，無所事事，權情陷害等；第三，職業(yè)病；第四，外面的世界充滿驚喜，極富機會，仿佛具有無限大的施展空間，而且對于大眾需求，想方設法都是為了玩。社會關系更考驗著自己怎么功可封疆，這不也是很多人所謂實現(xiàn)個人價值的榮耀嗎？

確實這是一個需要社交的年代，而不能只是滿足工作糊口的人生意義了。傳統(tǒng)的辦公室對于社會結構像似一種邊緣的空白，因為辦公室的人只像似幼托所的管制。然而辦公室仍然是鋪天蓋地集團公司的神經中樞。如果成了一個木訥近乎愚鈍的神經元，為此工作的人們感受的了血液的鮮活、建世的胸懷、風度的情趣嗎？對于中基層公務員來說，有了領導層定位的決策后，更多的應該是現(xiàn)場實踐，而非在辦公室里執(zhí)行閉門政。然后現(xiàn)在所有的公司企業(yè)引用“辦公室”更不恰當了，因為所謂辦公，重點是“公”字。即公共關系的管理機構。而非一個企業(yè)集團的內務。那只該叫做資料室，信息室，會研室等。還相對有明確的職能促動效果。或許有人說改為“辦工室”就恰當無疑了，但是性質上和車間，或者建筑工地或者餐館跑堂又有什么兩樣？又多只是照本宣科，枯燥流程，麻木神經元。何來確信真正的職業(yè)價值體驗熱情？恐怕工作于社會關系還是該直觀一些的照應吧。

想起自己曾經很多的溫存，如今仍然讓我感動。也會開心大人們經常掛在嘴邊的“雖然沒有大富大貴，但畢竟衣食能自足”這樣的滿足。這些都可看出我是一個很容易擁有小幸福的人，但說過了小幸福并無法單獨存在。眼睛看到太多的不幸福，心就總是不忍，一定要問個明白一樣的?！盎蛟S吧”，我總這樣來說或許我人生該是的另外一番樣子：只要多順從一點，少同情一點，或許就有父母的放心，有親友的祝福，有鄉(xiāng)鄰的羨慕，還有青春的陪伴。但是幸福本來就不是一個長久的東西，幸福更是一個比較性的東西。這樣的比較幸福或者不幸福，都不能夠說明適合于更多人的東西。其實所謂“幸?！敝傅木褪切睦頋M足的一種感覺。但只有能自主心靈的人，才知道滿足的意義是完整和真實，其他人就是永遠因不滿足而自我的迷失。

在追求幸福上，我總認為那種自由意識所及基礎上的生命觀，才關乎這個世界幸福的感受性，即大幸福。大幸福有一種神力，就是即使還不會有人相信你做的事；即使你還要為生計做不想做的事。但是看到幸福溢于言表的人，你第一反應都是這真挺美好，說來也真奇怪，明明她們和你一點關系都沒有；明明你除了堅持好多年的追夢其他一無所有；明明每天驚訝、娛樂、憤怒的新聞讓你都該麻木了。但你還能贊美別人人生的各種美好，因為你的理想經常帶給你的感覺，是世界是否幸福比你個人是否幸福重要得多。正因為你知道擁有大幸福才真幸福，所以你也因為相信自己的理想才感受到世界上一切幸福。和相信自己會是屬于真幸福的。

然而眾所周知這社會的冷漠，早連公共的喜慶都找不到了，工作與家庭之外，如今剩下的就只是那些沉溺、燒錢與探找自己了，又有什么還讓人相信幸福是廣大的呢？我無數(shù)次猜想，每一個人都不憋屈的共處了，這世界該變成什么樣子？然而真的太難不憋屈，因為沒有人能再信任自己努力的方向是幸福在放大。社會普遍的意識總會清醒的太慢，或許社會在嘗試，但可惜人們的精神等不到依托，所以現(xiàn)在社會，普遍除了腦偏癱就是腦中風。這樣的整體情緒，當然直接造就了社會大環(huán)境的低靡。那些所謂的小幸福，其實就是相對于整體世界的掩藏、僥幸甚至短暫而已。

有時候會沉默的人，是因為他內心始終充滿著一種渴求，渴求一種聲音，指引他生命真正無悔的開造。世界越來越冷漠，隔著墻壁都不愿意有過多的交流。談一場戀愛也只是假裝不在乎的觀察，對方能給自己看的見的寵護多少，自己就相信愛情多少，自己要什么樣的人生？從來不會去尋求共建的感情積蓄。要知道幸福是與選擇并存的。當今未婚女人的累是既想和帥哥一起耍甚至生活，但是得不到踏實的愛情。

太多熱情的被扼殺，太多被控制著的生存壓力，太多欺騙和殘酷的風行，社會無信甚至不法的表現(xiàn)，就是人內心的不滿?？雌饋泶蠖鄶?shù)的人都很忙，忙“業(yè)績表現(xiàn)”，忙關系應酬，忙著早點趕到車回家好發(fā)牢騷。于是有種所謂“幸?！钡恼Z言，來幫人民調節(jié)：心中無恨、腦中無憂、生活簡單、多些付出、少些期待之類的，但真應用到現(xiàn)實生活中，都是細皮嫩肉的人。只能是對社會面貌的哀嘆，也直接影響到小幸福的背景支持。很多本來想要夢想的人，卻終究怕夢想不能實現(xiàn)，就可以背叛誓言，刻薄溫柔，自甘墮落，自甘平庸，這給相信誓言，珍惜夢想的人的傷害，是不知道這世界還有沒有真心融長的溫暖！

有的人可能沒有你懂如何擁有幸福，但是他卻明明擁有了你所想有的幸福。你或許還會被幸福不屑一顧。老套的解釋說你的緣分未到。但你卻無法堅信你到底能不能得到你所想要的幸福。除非是你眼見到，別人擁有的幸福還有一個名字叫：愚昧，更禁不起時間考驗。你可能還會繼續(xù)鼓勵自己期待。期待一種讓日月都感動的幸福。從此把你捧為一生最幸福的人。然而不要說日月，日月本滄桑。只說世人會感動你的幸福嗎？你看的清世人的感動是祝福還是有求嗎？你的幸福能無關你所存在的世界本身的幸福嗎？你如何通過你的幸福讓世人感到，人人都可以真心擁有自己幸福的人生？

或許你知道要幸福四十年是一個狂想，但你不知道你哪怕只追求一次眼神，也會讓你一生苦笑。為了各自所認為的幸福，多少錯過和割舍導演著私情夢想的悲歡？雖然你的幸福沒有我，我會難過。但你能幸福，我也該解脫。沒有人知道到底得到什么能讓自己滿足？難道想法只能留于戲劇。因為戲劇里人想遇見誰就遇見誰，而戲劇外的人只能遇見距離。所以便都作成了無情人。那是因為你一開始并不了解她，卻把她象征為你的幸福代言人。其實真正對幸福珍惜的人，會讓自己本身具有奉獻幸福的能力。當大家都這樣認為時，誰不會識得你是她擁有幸福人生的源泉？

有網友言：如不含老百姓，中國人生活最幸福。這句話的潛意思更是說明中國的幸福竟然有一種欺占。他們說人生最牛的是：拿沙特工資，住英國房子，娶韓國女人，包日本二奶，做泰國按摩，開德國轎車，坐美國飛機，喝法國紅酒，抽古巴雪茄，吃澳洲海鮮、雇菲律賓女傭，只要當中國干部這些都有了?？梢陨羁炭闯鲋匾氖亲詈笠痪?，中國老百姓并不是社會的支配著，反而只是被支配者而已。已經剝削了權利制約的完整而用玩意兒哄騙。本來都是同樣生命創(chuàng)造者的人，在一個社會里卻偷權玩私。還有保障眾生的幸福？本來中國社會的發(fā)展已經人人都能摸到幸福了，但是卻擁有不了，就是因為中國人民都只是“打工者”。按時給點物質憑證，但只是屬于對你價值榨取所剩下的關系。還要供養(yǎng)著官老爺?shù)睦掀艃号畮资劳s，還任由資本家壟斷公共資源、哄抬消費價格，難怪這社會沒有信仰了。權錢的壓迫和貪婪的勾當影響著每一個人。

大幸福的真實意義是指你能屬于大幸福，而不是你要占有大幸福。那種幸福只是擁有物質的發(fā)達，但卻沒有感情的真摯，那只叫做大資產，這樣的生命形態(tài)哪還懂什么幸福是情感擁有？永遠不要忘了幸福是感情的交換，知心永遠不是算計交易。不能和別人和更多地人分享的幸福，永遠稱不上大幸福。同樣沒有別人的你的世界的幸福，都會因為感情的疏遠而只會看到你的精神的渺小。你的幸福就是孤獨、封閉和陰暗吧？

人的情感渴望表達更渴望理解。同樣的每個人能夠融洽隨和的各顯神通去建設社會事業(yè)，那么家的暖心無疑是最大的支撐和享受。而只有工作能深化人強烈的使命幸福度。理學意識上儒學的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”這些思想在社會建設中都是必要的。大幸福是提升自己生命內涵的美麗識為和親切追求。樂觀的人說我不該悲觀，小幸福還有機會。悲觀的人又說我不該樂觀，大幸福大謊話。沒有人對大幸福有興趣，我還該堅持嗎？還好我始終相信，世界本無情，因為有人，有了感覺辨別，所以有了情。我們眼膜透過一層黑紗看世界自然就黑暗。而世界還是世界那樣子，只是我們看的時候用了不同的希望觀。白紗，黑紗，正是多數(shù)人對自身情感暖涼的耿耿于懷。如果職業(yè)成就了你的風采，你會說世界黑暗嗎？如果情感歸屬凄冷了你的真情，你會說世界光明嗎？

真正大幸福的表現(xiàn)形式恰恰會觸及億萬個屬于個體的小幸福。因為每個人的思想情感和生命情感都是有召應的。我是這樣的托付了我的感情。從很久前起已經開始履行對心靈對溫暖的信任感。我連貫地給了大家一種無限長遠的眼光，至于要怎樣的幸福，就看人們的自我誠實度了。

編輯：小詩