全媒體時(shí)代滿足群眾文化需求的創(chuàng)新型措施

■秦蘭

全媒體時(shí)代滿足群眾文化需求的創(chuàng)新型措施

■秦蘭

群眾文化是指人們除職業(yè)外，一種自我參與、自我?jiàn)蕵?lè)、自我開(kāi)發(fā)的社會(huì)性文化，具有調(diào)節(jié)精神、宣傳教化、普及知識(shí)、團(tuán)結(jié)凝聚等重要作用。一直以來(lái)，物質(zhì)文化與精神文化共同發(fā)展才是我們所追求的目標(biāo)，尤其在當(dāng)前的數(shù)字化媒體時(shí)代下，人類(lèi)對(duì)精神文化方面的需求不斷加大，只有充分利用新型媒體數(shù)字化工具，加強(qiáng)群眾文化隊(duì)伍建設(shè)才能夠多角度、全方位滿足群眾文化需求，不斷推動(dòng)文化工作的創(chuàng)新與發(fā)展。

全媒體時(shí)代 群眾文化 創(chuàng)新型措施

全媒體時(shí)代是一個(gè)媒介種類(lèi)不斷繁衍的時(shí)代，不僅包含以報(bào)紙、廣播、電視為主的傳統(tǒng)媒介，更包含以互聯(lián)網(wǎng)為主的數(shù)字化媒介。媒介技術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步，全媒體涵蓋了人類(lèi)視、聽(tīng)、形象、觸覺(jué)等接受方式的全部感官。當(dāng)你覺(jué)得報(bào)紙、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體已經(jīng)不能滿足你的求知欲望與娛樂(lè)需求時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn)可以說(shuō)彌補(bǔ)了傳統(tǒng)媒體的弱勢(shì)，無(wú)論是在發(fā)行速度、傳播范圍方面，還是在交流互動(dòng)方面，都具有顛覆式突破。如今有一種較為夸張的說(shuō)法：若一個(gè)人生在這個(gè)社會(huì)，卻不知道社會(huì)發(fā)生了什么事，只能說(shuō)這是他這輩子最大的悲哀，這足以說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)媒介力量的強(qiáng)大與廣泛。本文就全媒體時(shí)代關(guān)于如何滿足群眾文化需求提出幾點(diǎn)創(chuàng)新型措施，以便更好地利用全媒體的助推作用，促進(jìn)群眾文化的弘揚(yáng)與發(fā)展。

一、建設(shè)與發(fā)展群眾文化的必要性

群眾文化屬于我國(guó)文化的重要組成部分，它是衡量某一地區(qū)文化繁榮與發(fā)展程度的重要性標(biāo)志，積極完善我國(guó)群眾文化的建設(shè)工作有著重大意義。

（一）促進(jìn)個(gè)人發(fā)展

我們知道任何個(gè)體的發(fā)展除了靠自身的努力之外，也需要有一個(gè)良好的平臺(tái)與前提，當(dāng)今社會(huì)可以說(shuō)到處充斥著激烈的競(jìng)爭(zhēng)，每個(gè)人都倍感壓力，適量的壓力可以轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，而過(guò)度的壓力反而會(huì)為人類(lèi)自身帶來(lái)負(fù)面作用，成為個(gè)人發(fā)展的重大阻礙。也正因?yàn)槿绱?，人們?duì)精神生活也倍加重視起來(lái)，在上文也有提到，文化的出現(xiàn)更多的是對(duì)人類(lèi)精神層次的豐富與補(bǔ)充，它會(huì)為人類(lèi)的精神帶來(lái)高度的放松與愉悅感，不言而喻，文化的建設(shè)與豐富會(huì)使人類(lèi)適當(dāng)平衡自我的內(nèi)心壓力，為他們帶來(lái)不竭的動(dòng)力，使自身得到更好的發(fā)展，進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。

（二）推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步

任何一個(gè)國(guó)家與民族都需要有文化的支撐與傳承，文化不僅是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，同樣也是社會(huì)文明程度和發(fā)展水平的重要性標(biāo)志。在我國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義精神文明也是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，群眾文化的建設(shè)也正是精神文明的一種體現(xiàn)形式，群眾文化的力量不可低估，通常是人們用以表達(dá)喜、怒、哀、樂(lè)等多種各種思想情緒的表現(xiàn)手段，貫穿人類(lèi)整個(gè)勞動(dòng)生產(chǎn)的歷史長(zhǎng)河之中，不斷豐富群眾文化，傳播社會(huì)正面能量，使人民群眾團(tuán)結(jié)一致是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的有效手段。

二、滿足群眾文化需求的創(chuàng)新型措施

在當(dāng)今的全媒體時(shí)代下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展如此快速，如何能夠有效建設(shè)群眾文化，不斷滿足群眾精神文化需求成為了行政管理者所面對(duì)并急需解決的重要問(wèn)題，我們已經(jīng)不再甘于僅僅享受三飽一倒的生活狀態(tài)，而追求更高層次的生活質(zhì)量即精神享受已成為了當(dāng)今社會(huì)的主流趨勢(shì)。下面就全媒體時(shí)代特點(diǎn)下如何有效滿足群眾文化需求提出以下幾方面舉措：

（一）多種類(lèi)文化活動(dòng)的開(kāi)展與普及

對(duì)于文化活動(dòng)的開(kāi)展，可根據(jù)不同情況以不

同的形式展開(kāi)，如團(tuán)體形式，像某一社區(qū)、某一鄉(xiāng)鎮(zhèn)等，這時(shí)候主要應(yīng)該由政府積極發(fā)起到引導(dǎo)，并適當(dāng)給予經(jīng)濟(jì)支持，在政府的大力提倡之下，民眾可自發(fā)組成團(tuán)隊(duì)，并充分調(diào)動(dòng)各類(lèi)才藝骨干的帶頭作用，適當(dāng)展開(kāi)群眾文化的建設(shè)。

廣場(chǎng)舞就是一個(gè)很好的例子，主要針對(duì)中老年群體，相對(duì)而言，中老年人群屬于社會(huì)的特殊群體，他們多數(shù)處于退休或失業(yè)狀態(tài)，有較多的空余時(shí)間，精神較為匱乏，適當(dāng)?shù)膽敉鈭F(tuán)體活動(dòng)不但能夠打發(fā)時(shí)間，也能夠豐富他們的生活。為了更好地帶動(dòng)類(lèi)似廣場(chǎng)舞這樣的群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展，可選出個(gè)別代表加以培訓(xùn)，再讓他們將這類(lèi)藝術(shù)與文化傳遞給更多的人們?nèi)罕?，這也是目前我國(guó)廣場(chǎng)舞發(fā)展的基本現(xiàn)狀。說(shuō)到這里，可能有不少年輕人會(huì)質(zhì)疑廣場(chǎng)舞這類(lèi)活動(dòng)的科學(xué)性，不少老年人瘋狂迷戀?gòu)V場(chǎng)舞，在他們得到精神享受的同時(shí)，卻也產(chǎn)生了噪音擾民的困惑，這類(lèi)事件也有不少媒體爭(zhēng)相報(bào)道，任何一方都各執(zhí)一詞，這也體現(xiàn)出了群眾文化建設(shè)的一大漏洞，不得不引起政府相關(guān)部門(mén)的反思，城市規(guī)劃需要有待完善，在城市建設(shè)方面要合理地留有群眾活動(dòng)場(chǎng)所；另一方面就是群眾文化建設(shè)也要根據(jù)不同的文化、年齡階層和不同的時(shí)間與場(chǎng)所給予合理規(guī)定。

群眾文化活動(dòng)的建設(shè)不僅僅限于廣場(chǎng)舞，如一些男士比較鐘愛(ài)下棋，所以在社區(qū)之內(nèi)可組織一些相關(guān)比賽活動(dòng)，并適當(dāng)給予獎(jiǎng)勵(lì)，以示鼓勵(lì)，這樣可以不斷提起群眾的積極性，極大地提高了他們的參與度。

（二）各大媒體的全面推動(dòng)

在人們擁有豐衣足食的生活時(shí)，他們也在極力尋求精神上的滿足感，網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)，在很大程度上滿足了受眾的精神享受，在這個(gè)時(shí)代，生活?yuàn)蕵?lè)化的特點(diǎn)體現(xiàn)得尤為明顯，正是因?yàn)閾碛辛巳绱藦V闊的媒體傳播平臺(tái)，人類(lèi)才有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)文化的融合與交流，不斷滿足自身的文化需求。

1.合理利用脫口秀節(jié)目的傳播效應(yīng)

媒體的作用不僅僅只限于告知受眾某一社會(huì)事件的經(jīng)過(guò)與發(fā)展，更重要的是起到輿論引導(dǎo)作用，出于此目的，近些年來(lái)不少電視臺(tái)相繼推出了一系列名人個(gè)人脫口秀節(jié)目，如周立波的《一周立波秀》、王自健的《今晚80后脫口秀》，還有2014年全新推出的《金星秀》等等。脫口秀節(jié)目一般多以幽默詼諧的風(fēng)格從大眾較為關(guān)注的話題展開(kāi)討論，發(fā)表具有借鑒性的觀點(diǎn)意見(jiàn)，相對(duì)而言，發(fā)表者多具有較大的影響力與權(quán)威性，能夠起到引導(dǎo)受眾的重要作用。

就東方衛(wèi)視播出的《金星秀》來(lái)說(shuō)，主持人金星為觀眾帶來(lái)了一場(chǎng)犀利風(fēng)趣的幽默大餐，金星在《舞林大會(huì)》以及《中國(guó)好舞蹈》各類(lèi)舞蹈評(píng)論類(lèi)節(jié)目中的點(diǎn)評(píng)因其犀利的語(yǔ)言深入人心，在脫口秀節(jié)目中仍然將“毒蛇”風(fēng)格延續(xù)到底，無(wú)論是社會(huì)話題，還是娛樂(lè)圈的敏感事件，金星都敢于大膽發(fā)表自身看法，尤其是在“有話問(wèn)金姐”這個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，可能生活中困擾民眾很久的問(wèn)題，憑借金姐的分析與解答就會(huì)使我們茅塞頓開(kāi)。

群眾文化的建設(shè)就需要引導(dǎo)者與提倡者，而脫口秀此類(lèi)節(jié)目正是針對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象給大家鮮明的觀點(diǎn)，減少個(gè)人不必要的精神困擾，使我們樂(lè)觀積極地面對(duì)生活的每一天。為了能夠更好地滿足群眾文化需求，群眾也可自發(fā)組織類(lèi)似的活動(dòng)，如以正反方辯論的形式展開(kāi)，這樣觀點(diǎn)也會(huì)更加全面，最后的結(jié)論也會(huì)更具說(shuō)服力。文化的建設(shè)形式多種多樣，諸如脫口秀此類(lèi)節(jié)目不但可以明確受眾對(duì)某一事物的是非判斷，更能夠豐富他們的精神生活。

2.適當(dāng)效仿明星真人秀節(jié)目的模式

最近一兩年，不同的親子類(lèi)真人秀節(jié)目、旅游類(lèi)真人秀節(jié)目席卷各大銀屏，《爸爸去哪兒》《爸爸回來(lái)了》讓作為觀眾的你收獲了親情與感動(dòng)；

《花兒與少年》《花樣姐姐》讓你了解到了明星不為人知的另一面，在欣賞別人的同時(shí)，作為觀眾的我們也不妨行動(dòng)起來(lái)，可組團(tuán)帶著孩子或家人去旅行，放下顧慮，收獲心情。不需要去太遠(yuǎn)的地方，也不需要我們花多少錢(qián)，重要的是能與家人分享最美好的一刻。真人秀節(jié)目中的一些形式我們同樣可以借鑒，如遇到住房、交通等問(wèn)題，我們應(yīng)該如何靠大家團(tuán)結(jié)的力量來(lái)解決，在這個(gè)過(guò)程之中，我們并不一定是要得到自己想要的結(jié)果，最關(guān)鍵的是收獲了美好的記憶與純真的友誼或親情。

3.建立網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、論壇等群眾交流形式

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代最大的一個(gè)特點(diǎn)就是受眾雙向交流互動(dòng)模式的開(kāi)啟，在這里你可以訴說(shuō)心聲，釋放壓力，如在年輕人群中比較常見(jiàn)的QQ空間，微博、微信等，在那里每天都記錄著他們當(dāng)下的心情，同時(shí)也有不少好友前來(lái)聆聽(tīng)，可進(jìn)行及時(shí)的交流與互動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展同樣也為群眾文化的創(chuàng)建提供了廣闊的平臺(tái)與良好的契機(jī)，如網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、論壇的建立。

以易班為例，它是一個(gè)以高校師生為主要對(duì)象的網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)，由上海市教衛(wèi)黨委、市教委依托市教育系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展研究中心自主研發(fā)，在這一社區(qū)內(nèi)集結(jié)了BBS、SNS、博客、微博等多種新型互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用，主要包括新聞、通訊錄、校園應(yīng)用、博客、微博、相冊(cè)、互動(dòng)社區(qū)、論壇、掌上易班等多個(gè)板塊。通過(guò)該網(wǎng)站，各大高校輔導(dǎo)員、教師、學(xué)生可隨時(shí)進(jìn)行在線互動(dòng)交流，實(shí)現(xiàn)豐富資源的積極共享。此網(wǎng)站是上海市高校重點(diǎn)推進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)項(xiàng)目，易班可以說(shuō)是教育領(lǐng)域利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)所進(jìn)行的一次創(chuàng)新型嘗試，具有明確的受眾定位，使社區(qū)話題更具針對(duì)性，不但為老師提供了一個(gè)良好的行業(yè)交流平臺(tái)，更為高校學(xué)生提供了一個(gè)全方位、多角度的良好學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì)。

針對(duì)不同的受眾群體可建立不同的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，如一些未婚年輕人可能對(duì)婚戀方面的問(wèn)題有所探討，就可以建立一個(gè)專(zhuān)屬年輕人的婚戀社區(qū)；一些家庭主婦可能對(duì)孩子教育問(wèn)題、飲食衛(wèi)生問(wèn)題感興趣，那么就可以建立一個(gè)主婦互動(dòng)平臺(tái)；一些老年人可能對(duì)養(yǎng)生頗有心得，那么不妨也建立一個(gè)養(yǎng)生坊，與他人一起分享健康……網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，群眾交流互動(dòng)的平臺(tái)多種多樣，但多數(shù)缺乏針對(duì)性，更有商業(yè)廣告滿天飛，因此需要建立者根據(jù)不同的受眾人群明確社區(qū)主題，并嚴(yán)格維護(hù)社區(qū)健康與安全，滿足受眾真正的文化需求。

三、總結(jié)

重視群眾文化建設(shè)，滿足群眾文化需求，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧的重要任務(wù)，大力推進(jìn)群眾文化建設(shè)也為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧提供了不竭的動(dòng)力、思想的保障與輿論的支持。隨著媒體種類(lèi)的不斷繁多，形式不斷多樣、傳播日益廣泛，必將會(huì)為文化的傳播起到更大的助推作用，作為受眾的我們面對(duì)碎片化的信息，應(yīng)具備高度的敏感性與判斷力，將網(wǎng)絡(luò)作為傳播文化的重要介質(zhì)，而不是全部生活的精神支柱。

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