淺論高校攝影專業(yè)教學(xué)中的創(chuàng)造力培養(yǎng)

■孫曉璐

淺論高校攝影專業(yè)教學(xué)中的創(chuàng)造力培養(yǎng)

■孫曉璐

攝影是一門技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的學(xué)科。數(shù)碼攝影的產(chǎn)生和發(fā)展，使攝影的應(yīng)用范圍越來越廣，攝影的門檻隨之越來越低，有別于普及型的攝影教育，高校的專業(yè)攝影教育需要引導(dǎo)學(xué)生的思想意識，觀念和態(tài)度，專業(yè)攝影教育的挑戰(zhàn)之一是對學(xué)生的創(chuàng)造力的培養(yǎng)，平衡技術(shù)講解和藝術(shù)指導(dǎo)之間的關(guān)系。

攝影教育創(chuàng)造力攝影技術(shù)

何為創(chuàng)造力？創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。創(chuàng)造力是由知識構(gòu)成、智力水平、綜合能力以及個性特點等多因素綜合優(yōu)化構(gòu)成的。創(chuàng)造力是一系列連續(xù)的復(fù)雜的高水平的心理活動。

創(chuàng)造力不是共同發(fā)聲，創(chuàng)造力不是人云亦云，創(chuàng)造力更不是只為形式意義上的與眾不同。傳統(tǒng)的教育模式扼殺了學(xué)生獨立思考的能力，如何加強創(chuàng)造力培養(yǎng)，如何在教學(xué)中幫助學(xué)生認識創(chuàng)造力，如何提高學(xué)生的創(chuàng)造力，成為了攝影教學(xué)改革中探討的重要話題。

一、創(chuàng)造力教育是讓學(xué)生發(fā)出獨特的聲音

歐洲有很多國家由于人口混雜，有很多多語種國家，比如芬蘭，人們可能同時需要講三到五種語言，會說多種語言成為了提高表達力的有利條件?？墒?，如果你沒有想要表達的內(nèi)容，會說多種語言又有什么必要呢？視覺語言比起口頭表達要更具獨特的魅力，表現(xiàn)這種魅力的關(guān)鍵在于創(chuàng)造力。

攝影教學(xué)中，我們需要幫助學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)并使用他們獨特的語言，通過攝影這個媒介來表達他們想要表達的思想。所以，比起能用什么形式去表達來說，找到自己想說的話題，明確自己的表達觀點，用影像語言呈現(xiàn)出來，其實更加重要。

1.第一個層面：幫助學(xué)生找到他們想要表達的東西。

攝影教學(xué)的基礎(chǔ)是培養(yǎng)學(xué)生在攝影創(chuàng)作過程中，把自己看到的想到的，用適當(dāng)?shù)募夹g(shù)語言，合適的媒介形式表達出來，完整、準確地地傳遞給別人。在這個過程中，需要設(shè)置幾個方面的攝影教學(xué)：提高觀察力的訓(xùn)練課程、視覺形象的形式語言訓(xùn)練課程、審美基礎(chǔ)培養(yǎng)課程等。當(dāng)我們幫助學(xué)生找到了正確表達自己觀點的聲音，其實我們已經(jīng)成功的幫助了學(xué)生用攝影這門藝術(shù)進行創(chuàng)新的主觀表達。對學(xué)生來說已經(jīng)是一種創(chuàng)新表達。

2.第二個層面：創(chuàng)新表達的真正意義在于獨特。

我們在課堂教學(xué)、舉例分析、評講作業(yè)等環(huán)節(jié)中都有強調(diào)“獨特”。然而，獨特的表達是自由的，但不是刻意求新求異，為了不同而不同，而是通過獨立的思想和個性的觀點去表達“獨特”。

一位來自美國伊利諾伊州芝加哥拉丁學(xué)校的教師貝蒂·拉克－羅斯，在講授創(chuàng)造力培養(yǎng)時這樣說道：“你可以通過講授思維習(xí)慣來講授創(chuàng)造力，教會學(xué)生讓思維保持動態(tài)，去尋求思維和創(chuàng)造力的遠近關(guān)系。你要把學(xué)生放在尋求知識和不斷努力做到最好的道路上?！?/p>

創(chuàng)造力教育是從思維習(xí)慣訓(xùn)練中的不斷創(chuàng)新，不斷教會學(xué)生思想上的創(chuàng)造力。攝影創(chuàng)作類課程的授課，常常用一種布置作業(yè)的形式要求學(xué)生完成某一命題創(chuàng)作。這時，有些學(xué)生就會去模仿和學(xué)習(xí)一些作品的特

點，然后用相似的拍攝手法和制作方式，完成完成作業(yè)，效仿某種喜歡的作品風(fēng)格，效仿某種畫面結(jié)構(gòu)安排，效仿某種后期制作方法。的確，作品會呈現(xiàn)出很好看的畫面，看似驚艷，但缺乏深度，很容易獲得只有形式感的刺激，很難在思想和藝術(shù)層面打動受眾。當(dāng)然，也會有學(xué)生在借鑒和學(xué)習(xí)的時候，從思想內(nèi)容表達層面出發(fā)，尋找自己想要表述的內(nèi)容，尋求主觀內(nèi)容的表達與鏡頭語言對接，嘗試把自己的態(tài)度融入影像中，并通過適當(dāng)?shù)臄z影技術(shù)語言，表達了態(tài)度，這便不只是完成了一次作業(yè)。

二、創(chuàng)造力教育無關(guān)于攝影技術(shù)

1.技術(shù)不是創(chuàng)造力的障礙

攝影技術(shù)的不斷突破使人們可以輕松地得逞影像，攝影技術(shù)的突破越來越容易，而攝影師需要通過尋找獨特的視角來表達思想和看法。很多時候，在攝影的初級教學(xué)中，常常認為技術(shù)上的成功與突破是創(chuàng)新。其實二者相距甚遠，技術(shù)成功和創(chuàng)造力表達是兩件事情。在攝影教學(xué)中創(chuàng)造力的教學(xué)遠比攝影技術(shù)的教學(xué)具有更高的難度。

曾有一位年青的教師在課堂上被學(xué)生以照相機的技術(shù)問題刁難，事后他請教了一位老教授相關(guān)的技術(shù)問題，他得到的回答是：“告訴學(xué)生們，你并不知道也不關(guān)心相機的成像技術(shù)的科學(xué)參數(shù)，因為這并不影響你的攝影創(chuàng)作，你并不需要用這些問題的答案來進行你的攝影創(chuàng)作?！?/p>

2.擴大我們的工具箱

攝影的工具，主要指我們進行攝影創(chuàng)作中需要用到的設(shè)備及材料，相機、閃光燈、測光表、三腳架、膠片、暗房使用的顯影、定影藥水、放大機、相紙等材料，數(shù)字影像系統(tǒng)中主要包括數(shù)碼后背、計算機、數(shù)字影像處理系統(tǒng)中的軟件，如 Adobe Photoshop、Adobe Lightroom等，顯示器、色彩管理設(shè)備、打印機和紙張等數(shù)字輸出媒介等。光源方面還包括來各種閃光燈、影視燈、反光板、燈罩等輔助器材。

在攝影教學(xué)中，我們需要讓學(xué)生全面的認識這些工具，掌握這些工具，盡量擴大學(xué)生的工具箱，不要有對工具箱的抵觸情緒。因為在實際教學(xué)中，我們常常發(fā)現(xiàn)，由于師資力量不均衡，很多學(xué)院都會有課程設(shè)置的側(cè)重。即使擁有全面的課程設(shè)置，在實際教學(xué)中，我們也很容易因為老師的原因，偏重某一或者某幾類課程的教學(xué)，自然會強調(diào)某些而弱化某些工具的講解。在學(xué)生方面，在初接觸攝影的階段，由于對某些工具產(chǎn)生了興趣并得逞了技術(shù)上的成功后，很容易依賴那些熟悉的技術(shù)語言，就像有些學(xué)新聞攝影學(xué)生會認為大畫幅攝影的課程并不重要，因為他們可能永遠都不會去使用這樣的設(shè)備。

實際上，在我們的攝影教學(xué)中，各種攝影創(chuàng)作工具都是相互關(guān)聯(lián)的，有時單獨使用某種設(shè)備，有時組合使用某幾種設(shè)備，一起使用這些設(shè)備的效果甚至顯現(xiàn)出更重要的意義，“1”加“1”要大于“2”。

攝影是對世界的感受，是一種視覺傳達藝術(shù)。正如建筑需要工具，雕塑需要刻刀，文學(xué)需要語法和詞法，攝影藝術(shù)離不開工具，但工具只是工具，技術(shù)無法替代藝術(shù)。任何技術(shù)和工具都不能替代思想和精神，如果沒有來想要表達的內(nèi)容，任何工具都派不上用場。

3.平衡技術(shù)講解和創(chuàng)造力之間的關(guān)系。

我們在閱讀學(xué)生作品時，常常會遇到這樣的情況：一幅題材新穎主題明確的作品，拍攝技術(shù)上存在明顯的缺陷；而一幅技術(shù)合格的攝影作品卻幾乎沒有內(nèi)涵。攝影是一門光學(xué)的、物理的、需要技術(shù)去支撐的藝術(shù)學(xué)科，但是，攝影絕不只是一門技術(shù)。一切技術(shù)都是服務(wù)于主題內(nèi)涵，配合思想內(nèi)容，攝影需要一種觀念上的突破。在攝影創(chuàng)造力教學(xué)中，技術(shù)是用工具來具體解決問題，教人攝影的創(chuàng)新，并不是教會他如何使用工具，而是要有獨立的思想，明確的態(tài)度，適當(dāng)?shù)谋磉_。高校攝影專業(yè)教育的創(chuàng)造力培養(yǎng)的關(guān)鍵如何在攝影教學(xué)中幫助學(xué)生完成自我探索和意識表達，這更加重要。

三、高校攝影專業(yè)教學(xué)中的創(chuàng)造力培養(yǎng)

攝影教育越來越多的在探討一個話題：究竟如何進行創(chuàng)造力培養(yǎng)，這尤為重要。攝影教育中的創(chuàng)造力培養(yǎng)需要什么？

1.學(xué)會觀察。

觀察是真正地看到事物的本質(zhì)和變化的趨勢一種行為。對于學(xué)生觀察力的訓(xùn)練應(yīng)該在其目的性、敏銳性、條理性、理解性等方面。作為攝影師，我們需要有敏銳的觀察力，才能抓住事物發(fā)展和變化的本質(zhì)，找到合適的契機，選擇拍攝題材、拍攝角度、拍攝方法進行創(chuàng)作。

2.訓(xùn)練表達。

攝影語言的表達不同于文學(xué)、建筑、音樂和繪畫等其他類別的藝術(shù)。攝影是一門光影藝術(shù)，我們要用一個靜態(tài)的畫面去表達態(tài)度、描述故事、傳遞感情。攝影的表達方式有攝影特殊的結(jié)構(gòu)形式，我們需要選擇與主題思想相適應(yīng)的表達形式來構(gòu)建畫面，展示內(nèi)涵。例如，色彩、構(gòu)圖、影調(diào)、用光、虛實、對比等。

3.史論學(xué)習(xí)。

攝影教育中創(chuàng)造力的培養(yǎng)還基于對攝影史的相關(guān)知識，從畫意攝影到超現(xiàn)實主義攝影，從蘇聯(lián)的先鋒攝影到日本的新興攝影；從SFA計劃到新聞報道攝影的興起；從布列松的決定性瞬間到馬格南圖片與報道攝影；從“照相”到”造相”再到”虛相”……攝影的流派，攝影的發(fā)展，攝影的話題，都值得我們認真學(xué)習(xí)和思考。

4.提高審美。

學(xué)習(xí)攝影需要增加美學(xué)方面的修養(yǎng)，攝影源自繪畫，與繪畫淵源頗深，我們需要了解西方美術(shù)史，了解歐洲文藝復(fù)興的藝術(shù)創(chuàng)作，了解拜占庭、意大利、荷蘭與德意志的繪畫精髓。多看相關(guān)的書籍和藝術(shù)作品，增加自己的美術(shù)的修養(yǎng)。除了繪畫、還需要了解雕塑、建筑、音樂、詩歌、電影、戲劇等多藝術(shù)形式。應(yīng)該多看各種美術(shù)展、藝術(shù)設(shè)計展，了解當(dāng)代藝術(shù)的動向和發(fā)展?？傊?，攝影不是一門孤立的藝術(shù)，它與其他藝術(shù)門類密切聯(lián)系，互相影響。

結(jié)語

隨著科技的發(fā)展，人們對攝影技術(shù)的依賴越來越低，攝影的普及度越來越高，攝影設(shè)備的操作越來越容易。于是，人們把攝影作品的評判標(biāo)準轉(zhuǎn)移在主觀思想的立意和作品的審美標(biāo)準上來。攝影發(fā)展至今已經(jīng)不再是技術(shù)的堆砌，更多的成為人們主觀表達、情感抒發(fā)的一種工具。攝影教育中對攝影功能性的探究也不只停留在記錄客觀、審美感受、教育和影響人們這些層面上了，專業(yè)的攝影教育更重視對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，在教學(xué)中需要開闊學(xué)生的眼界、提高攝影技術(shù)，表達明確的態(tài)度，抒發(fā)獨特的情感。