肩負(fù)使命?勇攀高峰

包明德

新時(shí)期以來，隨著更加開闊包容的社會(huì)環(huán)境與文化環(huán)境的出現(xiàn)，各民族被遮蔽的特質(zhì)、記憶、向往與想象得到新的抒發(fā)與張揚(yáng)。我國(guó)少數(shù)民族作家以他們的民族氣質(zhì)、文學(xué)感悟、人文良知與勤奮勞動(dòng)，創(chuàng)作出大批優(yōu)秀的作品。這些作品，見證了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步與文明開放的腳步，也拓展和扮靚了中國(guó)的文學(xué)版圖。這些作品中所充溢的文學(xué)精神和藝術(shù)品格，為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)注進(jìn)了鮮活的基因，從而增強(qiáng)了綜合創(chuàng)新、發(fā)展繁榮的藝術(shù)張力，也增強(qiáng)了我國(guó)各民族的文化認(rèn)同感和凝聚力。同時(shí)，也為民族文學(xué)理論與創(chuàng)作的探索飛躍提供了新的基礎(chǔ)、起點(diǎn)與可能。

習(xí)近平總書記在今年國(guó)慶節(jié)期間接見民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀代表時(shí)指出，中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)，這是全體中華兒女的共同心愿和共同目標(biāo)。我國(guó)56個(gè)民族都是中華民族大家庭的平等一員，共同構(gòu)成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的中華民族命運(yùn)共同體。習(xí)總書記的講話，是對(duì)我國(guó)民族關(guān)系最新、最深刻的闡釋。民族強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)；中國(guó)強(qiáng)，自然各個(gè)兄弟民族都會(huì)強(qiáng)。而且，從歷史到現(xiàn)實(shí)，無論人口多少，各個(gè)民族都有自己的優(yōu)長(zhǎng)和貢獻(xiàn)。所以，民族文化的認(rèn)同，不應(yīng)當(dāng)理解為單一、單調(diào)和單向的，而是中華各民族互相學(xué)習(xí)，彼此吸納，交錯(cuò)選擇，一體多元，并自覺認(rèn)同接受主流文化的動(dòng)態(tài)過程。這不僅決定了中華民族的性質(zhì)，也是中華文化綿延長(zhǎng)久、日趨豐富的內(nèi)在基礎(chǔ)。

民族文學(xué)的構(gòu)成元素是多方面的，如題材、語言、族屬、主題、哲學(xué)觀念、宗教形態(tài)、審美視角、審美想象、審美心理、抒情方式、風(fēng)俗畫和風(fēng)景畫等等。但這些又不是孤立的，也不是絕對(duì)的，需要進(jìn)行動(dòng)態(tài)性、綜合性的考量。當(dāng)前，隨著我國(guó)民族文學(xué)的繁榮興盛，有些理論與創(chuàng)作問題隨之而來，這是需要去面對(duì)去探討的。例如，少數(shù)民族作家很多是用漢文寫作的，而且掌握和運(yùn)用漢語文的能力很強(qiáng)，作品的受眾也很廣，影響也很大，而且民族特色、民族性格、民族精神也很鮮明。也有些漢族作家熟悉少數(shù)民族生活，熱心于民族題材的創(chuàng)作。所有這些都是可喜的現(xiàn)象。這種狀況，有利于中國(guó)文學(xué)的當(dāng)代想象與書寫，有利于促進(jìn)各民族文學(xué)的交流互動(dòng)，有利于營(yíng)造更加豐富多彩的審美格局，同時(shí)也有利于促進(jìn)各民族間了解與友誼。另一方面，文學(xué)是語言的藝術(shù)。用藏文、維吾爾文和蒙古文等少數(shù)民族母語創(chuàng)作的作品，在相應(yīng)的地區(qū)受眾廣，讀者多，以至走進(jìn)帳包與寺廟。所以，鼓勵(lì)用母語創(chuàng)作是有積極意義的政策選擇。絕失一種語言，就等于毀掉一座古遠(yuǎn)的博物館。然而，無論哪個(gè)民族題材的文學(xué)創(chuàng)作，無論哪個(gè)民族的作家去書寫，都應(yīng)克服人物是少數(shù)民族的名字，穿戴是少數(shù)民族的服飾，或者說幾句少數(shù)民族話語，而故事雷同，人物扁平，題旨蒼白的傾向。民族文學(xué)的創(chuàng)作應(yīng)注重價(jià)值意義和藝術(shù)形式的深入開掘和表現(xiàn)，突出作品的內(nèi)在性、精神性、文學(xué)性與超越性，提高創(chuàng)作的思想藝術(shù)水平。

衷心期待，少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的質(zhì)量、數(shù)量、影響和價(jià)值諸方面，在新世紀(jì)都會(huì)有一個(gè)新的飛躍！