傳統(tǒng)武術(shù)技擊演進與發(fā)展的研究分析

顏世亮

中圖分類號：G852 文獻標識：A 文章編號：1009-9328（2015）10-000-01

摘 要 傳統(tǒng)武術(shù)技擊是以中國傳統(tǒng)文化為理論基礎(chǔ)，以社會和個人需求為動力，以技擊動作為主要內(nèi)容，以技擊演練和實戰(zhàn)為表現(xiàn)形式，注重內(nèi)外兼修的一種生活方式。它是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，是中華民族幾千年搏擊精華的濃厚積淀。本文根據(jù)對傳統(tǒng)武術(shù)技擊模式研究的需要，把動力學理論及相關(guān)學科的現(xiàn)代理論運用到其中，研究傳統(tǒng)武術(shù)技擊模式演進的現(xiàn)象和規(guī)律，提出了傳統(tǒng)武術(shù)技擊現(xiàn)代化發(fā)展模式和發(fā)展策略。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)武術(shù) 技擊 演進

傳統(tǒng)武術(shù)技擊在國內(nèi)的發(fā)展及向海外的推廣過程中，由于受競技武術(shù)套路模式的影響，在教練形式及技術(shù)內(nèi)容上忽視了傳統(tǒng)武術(shù)技擊的目標需求，技術(shù)內(nèi)容不易于社會群體掌握，折射的文化內(nèi)涵尚有不足，從而使傳統(tǒng)武術(shù)技擊模式的發(fā)展空間日益狹小。因此，研究“傳統(tǒng)武術(shù)技擊演進與發(fā)展”是很有必要的，對于構(gòu)建傳統(tǒng)武術(shù)技擊基本模式，及其現(xiàn)代化發(fā)展模式選擇與策略具有重要的現(xiàn)實意義。

一、西方體育及其思想對傳統(tǒng)武術(shù)技擊模式的影響與參透

西方的體育思想是挑戰(zhàn)自然、挑戰(zhàn)對手、挑戰(zhàn)自我，也就是說就是在“以正求正”中“揚己”；而中國傳統(tǒng)武術(shù)技擊思想則是崇尚自然、注重和諧、完善自我，是在“以反求正”中“克己”。而當今，西方體育思想逐漸成為主流文化形態(tài)的大背景下，拳擊、柔道、跆拳道、空手道、泰拳、劍道等外來技擊項目受到我國廣大青少年的喜愛和追隨，成為青少年競相追求的“時尚”運動；而傳統(tǒng)武術(shù)技擊，面對西方體育思想及其外來武技的沖擊，則顯得沉滯，甚至落伍，傳統(tǒng)武術(shù)技擊模式在不斷的異化過程中逐漸喪失其原有的汁味而被西化。

二、傳統(tǒng)武術(shù)技擊模式在當代實踐中的缺失

武術(shù)博大精深，但也龐雜多緒，人們從不同的角度接觸它、談?wù)撍Ⅲw驗它，它所承載的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，他所折射的民族精神光彩，是豐富的、深厚的、內(nèi)蘊的。傳統(tǒng)武術(shù)是現(xiàn)代武術(shù)的源泉、基礎(chǔ)、素材，傳統(tǒng)武術(shù)技擊是傳統(tǒng)武術(shù)的靈魂，離開了技擊，傳統(tǒng)武術(shù)就是去了根本。然而，長期以來，由于各大派系傳承的傳統(tǒng)武術(shù)保有各自的風格特點，傳統(tǒng)武術(shù)在技擊體系、技擊的實用性方面存在著諸多的問題，特別是經(jīng)過改編的的傳統(tǒng)武術(shù)套路，由于缺乏功力支撐和實戰(zhàn)對抗，技擊內(nèi)容或被減少、或被夸張，以及武術(shù)套路在競賽場中表現(xiàn)出的技擊章法，在實際攻防對抗中缺乏實用性等問題，嚴重影響了傳統(tǒng)武術(shù)技擊的進一步發(fā)展。傳統(tǒng)武術(shù)技擊的發(fā)展，已遠落后于競技武術(shù)套路的發(fā)展。競技武術(shù)套路本身的發(fā)展也越來越偏離“武”的傳統(tǒng)價值和規(guī)律，這不能不引起武學界的重視與思考。

三、傳統(tǒng)武術(shù)技擊模式面臨著創(chuàng)新問題

傳統(tǒng)武術(shù)技擊在國內(nèi)的發(fā)展及向海外的推廣過程中，由于受競技武術(shù)套路模式的影響，在教練形式及技術(shù)內(nèi)容上忽視了傳統(tǒng)武術(shù)技擊的目標需求，技術(shù)內(nèi)容不易于社會群體掌握，折射的文化內(nèi)涵尚有不足，從而使傳統(tǒng)武術(shù)技擊模式的發(fā)展空間日益狹小。就現(xiàn)在推廣的競技傳統(tǒng)武術(shù)套路，在演練過程中所體現(xiàn)出來的“技擊意識”，僅僅是一種對周圍環(huán)境的精神征服，也就是說是對觀賞者而言的一種審美效應(yīng)，帶有濃厚的主觀性、表演性，偏離了傳統(tǒng)武術(shù)技擊以功架練習為手段，以實戰(zhàn)實用為主旨的目標追求；以及現(xiàn)在進行的傳統(tǒng)武術(shù)各門派的實戰(zhàn)擂臺賽的嘗試模式，雖然是不戴拳套，但就限制技術(shù)內(nèi)容運用和攻擊目標的選定來看，這與傳統(tǒng)武術(shù)技擊講究實戰(zhàn)實用，注重多種練功方法的訓練相比，脫離了傳統(tǒng)武術(shù)技擊實用價值的客觀性和隨機性。在這種發(fā)展背景下，傳統(tǒng)武術(shù)技擊歷來所追求的主體目標和本質(zhì)特點必然逐漸淡化。因此，傳統(tǒng)武術(shù)技擊面臨著內(nèi)容、模式方面的創(chuàng)新問題。

四、傳統(tǒng)武術(shù)技擊模式的當代審視

傳統(tǒng)武術(shù)要發(fā)展，必須要繼承傳統(tǒng)武術(shù)的技擊本質(zhì)，在不斷吸收中國傳統(tǒng)文化營養(yǎng)充實自身的基礎(chǔ)上，保留傳統(tǒng)武術(shù)技擊的風格和特色；同時，深入社會，探討社會環(huán)境、文化氛圍、經(jīng)濟發(fā)展變化、生活節(jié)奏甚至是社會流行時尚等對傳統(tǒng)武術(shù)技擊提出的新需求，創(chuàng)新武術(shù)技擊體系，迎合時代前進的步伐，促進傳統(tǒng)武術(shù)技擊的現(xiàn)代化發(fā)展；總結(jié)、借鑒和學習柔道、跆拳道、泰拳推進經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，取其精去其粕，對傳統(tǒng)武術(shù)技擊進行應(yīng)有的調(diào)整和制定新的合理的發(fā)展策略，以更高的起點，將傳統(tǒng)武術(shù)技擊的精神實質(zhì)和技術(shù)形象鮮明地展現(xiàn)給世界，以適應(yīng)時代的發(fā)展和社會的需要，確保傳統(tǒng)武術(shù)技擊隨著社會需求的發(fā)展而裂變，隨著人類自身需求的發(fā)展而演進。

五、結(jié)語

在這樣的背景下，傳統(tǒng)武術(shù)技擊發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)不僅僅是技術(shù)層面的問題，還關(guān)系到社會經(jīng)濟的發(fā)展、人們的思想觀念與價值取向的變化、國際環(huán)境等因素。在傳統(tǒng)武術(shù)技擊科學化、規(guī)范化的基礎(chǔ)上，促使傳統(tǒng)武術(shù)技擊模式競賽內(nèi)容特色化、競賽類型多樣化；以市場策略為導(dǎo)向，開拓和擴大傳統(tǒng)武術(shù)技擊市場；建立多層次立體推廣模式，推進傳統(tǒng)武術(shù)技擊國際化發(fā)展的現(xiàn)代化發(fā)展策略。

因此，對傳統(tǒng)武術(shù)技擊模式的研究，決不固步自封，厚古薄今，崇洋媚外，而應(yīng)運用歷史唯物主義和辯證唯物主義的認識論和方法論來認識和分析它，古為今用，洋為中用，對傳統(tǒng)武術(shù)技擊模式演進與現(xiàn)代化發(fā)展進行探究，才能促使傳統(tǒng)武術(shù)技擊健康、穩(wěn)步向前推進。

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