■ 王 宏 中國人民解放軍總政治部話劇團(tuán)
編劇獨(dú)白
■ 王 宏 中國人民解放軍總政治部話劇團(tuán)
編輯案:十月的山東秋意濃濃,山東藝術(shù)節(jié)如火如荼的演出給霧霾的城市增加了許多亮麗的色彩。這期間我代表湖南參加文化部的文藝評(píng)論研修班,有幸觀摩了藝術(shù)節(jié)的多臺(tái)演出;《茶壺就是喝茶的》給我留下了深刻的印象,在學(xué)習(xí)期間隨手寫下了觀劇心得;同時(shí)也和王宏先生溝通之后決定刊發(fā)這個(gè)劇本,并邀請(qǐng)王宏先生撰寫一篇?jiǎng)?chuàng)作札記。今日收到稿件,閱讀之后不禁會(huì)心一笑,王宏老師的結(jié)尾句正是我撰寫的心得中對(duì)該劇的理解。這樣的巧合,也是情理之中,因?yàn)閮?yōu)秀的劇作才能和觀眾心意相通;我想作為一名編劇,和觀眾能達(dá)到如此默契,應(yīng)該是非常幸福的事吧。
話劇《茶壺就是喝茶的》(以下簡稱:《茶》劇)順利通過國家藝術(shù)基金驗(yàn)收,已過去幾個(gè)月了,在參加山東藝術(shù)節(jié)演出期間受到《藝海劇本創(chuàng)作》李薇薇的約稿,并邀約撰寫一篇?jiǎng)?chuàng)作談。從受到邀約到今天已又過去了一周,稿子卻遲遲沒有動(dòng)筆,因?yàn)樽约翰恢撜勑┦裁础S行〇|西可演不可說,有些東西又可說不可演。《茶壺就是喝茶的》,這句廢話本身就蘊(yùn)涵著許多說不出的東西。由曲藝團(tuán)演出的“話劇”似乎也不那么好說,不那么容易說清楚。有的朋友會(huì)問:自己都說不清,你是怎么寫的?你都寫了些啥?你為什么要寫?哎,這倒是些我樂意回答的問題,因?yàn)樵趧”镜膭?chuàng)作過程中,這些問題我也曾不斷地問過自己。
《茶》劇沒有特別離竒的故事,除了不時(shí)晃來晃去的“低頭族”,甚至沒有特別宏大的場(chǎng)面,沒有特別強(qiáng)烈的所謂“戲劇性”。《茶》劇的劇情用幾句話就能說的很明白:“小窯工王小三為謝琴書大師玉琴仙一曲之恩,將一把紫砂壺送給了他。玉琴仙病重彌留之際,又將紫砂壺傳與曲藝團(tuán)看門人、琴書票友周思泉。三十年后,已是花甲老人的周思泉,欲與老街坊馮小霜結(jié)為夫妻,在收拾新房時(shí),周思泉的兒子無意中找出了那把塵封了幾十年的紫砂壺,票友姜夢(mèng)鬲是收藏協(xié)會(huì)的秘書長,他一口咬定,這是一把價(jià)值連城的名壺——大彬壺,目前市場(chǎng)價(jià)值在兩千萬以上……由此開始,一場(chǎng)圍繞“大彬壺”的虎狼之爭便在周家拉開了帷幕。一把原本是喝茶的茶壺,轉(zhuǎn)瞬之間變成了向周思泉追魂索命的無常厲鬼。于是,周思泉與馮小霜棒打鴛鴦、勞燕分飛。于是,兒女失和,親情破碎。于是,周思泉鬼魂附體,兒子女兒突然瘋癲……”就是這些,凡夫俗子,凡間俗事,簡單到用一句話也能說清,那就是:一把壺折騰一群人的故事。
寫作之初,我對(duì)這把壺的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)沒有在寫作過程中對(duì)她重新認(rèn)識(shí)的那么深刻。落筆之前,壺在我眼里只是一件難得的“道具”,壺在劇中的幾次身份轉(zhuǎn)化會(huì)對(duì)和這把壺有關(guān)聯(lián)的人產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng),而這反應(yīng)的過程應(yīng)該很好玩,很有“戲”。而隨著我與這把壺的“交往”日深,這把原本是喝茶的壺在我心靈中就變成了一個(gè)令人恐怖的陰影,一個(gè)當(dāng)今社會(huì)十惡不赦的妖魔——“誘惑”的化身。由此我想了許多,在我們這個(gè)社會(huì)上,許多事物的原始屬性不是已經(jīng)在無數(shù)“利益”的誘惑下漂移、變形了嗎?比如權(quán)力,原本是人民付與的、為人民服務(wù)的權(quán)力在貪欲的誘惑下會(huì)變成某些貪官謀取個(gè)人利益的工具;又比如食品,食品是維系人類生存的,而某些維系人類生存的食品也在“暴利”的驅(qū)使下變成了奪人性命的毒藥。還有,某醫(yī)院表彰了不收紅包的醫(yī)生,某報(bào)紙謳歌某領(lǐng)導(dǎo)從不貪污受賄,某大橋垮塌是因?yàn)樽叩密囂唷T如此類的例子不勝枚舉,以致讓人猜測(cè),是不是有那么一天某火化廠也會(huì)做這樣的宣傳:本火化廠一年來從沒燒過活人……現(xiàn)實(shí)生活中的好多“茶壺”的確己不再是喝茶的物件了,在不斷的變身中她也丟失了“壺”的用途、地位與尊嚴(yán),所以被“粹”的危險(xiǎn)也就時(shí)時(shí)存在。“壺”的變形是人性的扭曲,是人的價(jià)值觀的扭曲,我寫的就是這么一個(gè)普通的理兒。
我渴望回歸,回歸一切事物的原始屬性,回歸她們的真實(shí)作用,存在價(jià)值,回歸真誠,回歸善良,回歸美好。就像劇中的周思泉那樣,懷揣“濺在錢上,貴在情上”的箴言,堅(jiān)守良知、踐行信義。這就是我寫這戲的初衷。當(dāng)然,至于寫的好與不好,那得由觀眾來說,我交的是考卷,我渴望喝彩,也能接受叱罵,我母親說:沒人罵的孩子長不順溜。
另外,將《茶》劇定為話劇也并不意味著要引領(lǐng)傳統(tǒng)曲藝走向劇化,我沒那個(gè)想法,沒那個(gè)膽兒,也沒那個(gè)能力,我們?cè)趧≈写罅渴褂们囀址ā⒄Z匯、琴書唱段只是想為曲藝做點(diǎn)“科普”宣傳,讓大家也知道知道,山東琴書真的挺好聽,曲藝人演的戲也挺好看。其實(shí),從我本意而論,名稱沒那么重要,社會(huì)意義才重要,藝術(shù)效果才重要,劇院票房才重要。茶壺就是喝茶的,戲就是演給觀眾看的,如此而已。
【責(zé)任編輯:李薇薇】