※ 龐 巧
農(nóng)夫閃小說略談
※ 龐 巧
閃小說幾年間有鋪天蓋地的感覺,這是社會發(fā)展到了某個(gè)階段的必然。自然出一群創(chuàng)作者,一群評論家。這里放下不作論說,單從作者農(nóng)夫的四篇閃小說說說。
沒讀過作者農(nóng)夫在正式報(bào)紙雜志上的作品。他對文學(xué)創(chuàng)作的執(zhí)著或者說癡迷也是近期才知道——他把他的作品集成本本給我看,讓我吃了一驚。作為多年的朋友,我真有點(diǎn)羞慚。作者農(nóng)夫這四篇閃小說來自鄉(xiāng)村生活。從作品的內(nèi)容的深度和寬度可以看出作者在鄉(xiāng)村生活了多少年,也只有根扎鄉(xiāng)村才能寫出這樣的作品。我也是從鄉(xiāng)村出來,與農(nóng)夫生活過的環(huán)境一樣,讀完作品,那些人那些事也就歷歷在目了,看得見摸得著。
《慶賀》里的鞭炮聲響過讓武二松心潮澎湃,大喊“感謝土豪村全體村民對我武二松的信任……話音未落老黨員巫山登上戲臺搶過話筒告訴武二松“那不是給你的,是給慶賀前任村長武良心落選的……”小說的小小戲劇性反映了生活的中的戲劇。一村莊一方水土,水土管理不好就會異象橫生,忠厚樸素的村民最最痛恨的是無作為、或胡作非為的村長——另三篇小說也是這種揭示。《慶賀》的選舉是用選舉來否定前任村長武良心,這是這一次選舉的首要目的。至于武二松的當(dāng)選,是抱著希望不要選出第二個(gè)“無良心”。 忠厚樸素的村民為何生這種想法?或許是生活給他們希望之后的許多失望。
《村長》,讀這篇小說我們可以不牽扯到《慶賀》里的土豪村、武二松。當(dāng)今的雷州半島鄉(xiāng)村,像當(dāng)年盧凌日《抓閹村長》的情景還是挺多的——許許多多的村長要受“鳥氣”。我老家的村長就經(jīng)常換,一年半截的回一次老家,換村長了,多是不想受“鳥氣”。 《村長》里的村長武二松想辭掉村長,受“鳥氣”可以說是一個(gè)原因。小說給我們的結(jié)論不是受“鳥氣”而是酒后武二松摟著武韋說:“我當(dāng)村長,就為一塊宅基地。現(xiàn)在,宅基地已經(jīng)分到了,我還當(dāng)它什么鳥村長……”武二松說出這樣的話似乎是酒后吐真言。其實(shí),酒后未必吐真言。以一己之私爭當(dāng)村長,如果讀者讀完作品是這個(gè)定論也不是不可以,只是作為文學(xué)作品讓千萬讀者讀出“千人讀‘哈姆雷特’有千個(gè)哈姆雷特”會更具思考性。我更愿意武二松不再想當(dāng)村長是不受“鳥氣”之種種的復(fù)雜原因。
《悲哀》里的溫玉,一個(gè)城中村村長,當(dāng)村子變遷時(shí),他覺得黃粱美夢來了,做人的本性就出現(xiàn)了裂變,見財(cái)眼開讓他“貪“從膽生,狠狠抓了一把。溫玉是社會腐敗現(xiàn)象的一個(gè)縮影,無論官大官小權(quán)大權(quán)小,心術(shù)不正必腐敗?!侗А废敫嬖V人們的是腐敗后的另一個(gè)側(cè)面——自食惡果。從作品的敘述過程中,感覺到作者對腐敗的憎惡,用眾叛親離、妻離子散的環(huán)境、場面表述得淋漓盡致。告誡人們,你若貪腐必成喪家之犬。有一俗語道:哪里黃土不埋人。有時(shí)候真不是,埋了人埋不了魂,魂要?dú)w家。溫玉的歸宿是一個(gè)貪腐之人的懺悔。
《不得報(bào)銷》述說村婦林碧玉為孫子畢董事住院報(bào)銷遇到各種搪塞的過程,無論是鎮(zhèn)長、還是鎮(zhèn)社會保障所、縣農(nóng)醫(yī)辦等均用現(xiàn)代社會流行踢皮球的手法應(yīng)付,提示當(dāng)今百姓辦事難的普遍現(xiàn)象。這不是作品要告訴人們的重點(diǎn),還是回到土豪村村長白鐾歌與林碧玉交涉的本原。林碧玉說“我孫子是摘菠蘿葉摔下來的,應(yīng)該報(bào)銷?!倍做透枰Фā澳銓O子是偷菠蘿摔下來的,是盜竊行為,住院費(fèi)用不得報(bào)銷?!边@不是一個(gè)公講公有理婆講婆有理的事情,而是白鐾歌為掩蓋自己丑陋行為露出“不僅是一個(gè)土豪,還是一個(gè)土霸”的嘴臉。最后畢董事說出原委,白鐾歌這個(gè)“土豪”加“土霸”就赤裸裸了。