歌劇《巫山神女》的音樂研究

牛鈞鋒

歌劇《巫山神女》的音樂研究

牛鈞鋒

【摘要】本文以歌劇《巫山神女》為例，對其音樂創(chuàng)作進行了深入的研究。在對《巫山神女》歌劇理解的基礎(chǔ)上，從音樂學(xué)分析入手，對其音樂精髓以及音樂創(chuàng)作的方法進行了研究。

【關(guān)鍵詞】音樂學(xué)分析歌劇語義語境

歌劇《巫山神女》屬于浪漫主義歌劇，其在我國多個城市的演出過程中，獲得了良好的評價，經(jīng)過了多次改版，在多個導(dǎo)演的共同努力下，對其音樂形式進行了修改，獲得了多個獎項。本文對這部歌劇進行了音樂學(xué)研究，對其音樂創(chuàng)作形式、戲劇結(jié)構(gòu)、音樂樣式以及音樂戲劇的高潮進行了分析。

一、《巫山神女》的音樂創(chuàng)作傾向

由于歌劇《巫山神女》具有浪漫主義特色，在對《巫山神女》里的音樂進行創(chuàng)作時，具有浪漫主義傾向，其追求個性解放，強調(diào)對個人情感的抒發(fā)，不拘泥于形式，創(chuàng)作人員一般是憑理智進行音樂文藝的創(chuàng)造?！段咨缴衽返囊魳纷晕冶憩F(xiàn)比較強，其具有理想化的特色，而且音樂富有詩意，情感重于理智?！段咨缴衽返膭?chuàng)作體現(xiàn)出了浪漫主義特色，音樂創(chuàng)作者在創(chuàng)作時，比較強調(diào)情感與矛盾的突出，這部歌劇具有神話因素，在創(chuàng)作時，是以三峽上的礁石“朝我來”為創(chuàng)作背景的。在音樂創(chuàng)作時，需要考慮歌劇的情節(jié)，其既有親情，也有愛情，《巫山神女》中的九妹在親情與愛情的掙扎中，陷入了極度的痛苦，這也預(yù)示了九妹將與心愛的人同歸于盡，但是在感情的糾結(jié)中，其看到了九妹的奉獻精神，在親情的表達方面，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德。這部分的音樂跌宕起伏，而且比較激烈，可以突顯出人物矛盾的心理。

二、精巧的戲劇結(jié)構(gòu)

歌劇是人類文化寶庫的瑰寶，其融入了音樂、戲劇、舞蹈以及舞美等藝術(shù)元素，一部好的歌劇必須有完整的戲劇結(jié)構(gòu)，還要凸顯出深刻的內(nèi)涵。歌劇的音樂對突出高潮有著推動力量，而戲劇情節(jié)的歌劇的情感傳遞有著保障。作曲家在戲劇結(jié)構(gòu)方面花費的心思比較多，只有保證戲劇結(jié)構(gòu)的精巧性，才能保證戲劇的成功。

三、新穎的音樂樣式

（一）繼承了西方大歌劇傳統(tǒng)

在對《巫山神女》歌劇的音樂樣式進行創(chuàng)新時，相關(guān)創(chuàng)作人員參考了西方大歌劇的創(chuàng)作經(jīng)驗，這種類型的歌劇布景與劇場比較華麗，劇中說白比較少，合唱與管弦樂比較多。作曲家借鑒了這種創(chuàng)作手法，還運用了意大利歌劇創(chuàng)作模式，旋律非常優(yōu)美，音樂形式比較流暢，感情表達細膩，歌詞也容易記憶。采用這種新的音樂樣式，可以增強藝術(shù)感染力。在歌劇中，是以音樂為創(chuàng)作的中心，在音樂表達方面，需要突出戲劇的沖突，還要塑造人物形象。在《巫山神女》歌劇中，將戲劇與音樂緊密的聯(lián)系在一起，作曲家在修改時采用了現(xiàn)代音樂創(chuàng)作技法，還突出了交響樂隊的作用，將樂隊與聲樂很好的融合在一起，形成了一種比較豐滿和諧的音響效果。

（二）融入地方音樂語言

歌劇《巫山神女》中在音樂創(chuàng)作方面，融入了地方音樂語言，其描寫的是三峽神女峰的神話故事，所以融入了三峽地區(qū)本土特色的號子音樂，這樣的音樂樣式比較新穎，而且創(chuàng)新也比較大膽，實現(xiàn)了對音樂創(chuàng)作領(lǐng)域的拓展。將地方音樂語言融入歌劇中，可以使音樂形式更加生動，由于戲劇中描寫了船工的工作，引入川江號子，可以塑造出水旺鮮明的形象，生動的表現(xiàn)出了水旺勇敢的性格。在拉纖合唱創(chuàng)作時，引入了四川山歌，這種旋律可以給觀眾更多的想象的空間，合唱曲也可以突顯出船工豪爽的性格，作曲家對音樂樣式進行創(chuàng)新，創(chuàng)作出的曲調(diào)詼諧幽默，歌詞富有濃郁的鄉(xiāng)土人文氣息，容易引起觀眾的共鳴，這也是這部歌劇成功的原因。

四、音樂戲劇中高潮的建立

在歌劇中，戲劇的沖突是歌劇的高潮，其藝術(shù)表現(xiàn)比較強，表達較為尖銳，形式也比較集中，可以突顯出歌劇主題的靈魂。如果沒有沖突，就不會產(chǎn)生戲劇，所以，作曲家應(yīng)利用音樂突出戲劇中的矛盾。在歌劇情節(jié)不斷不斷發(fā)展的過程中，音樂也在發(fā)生變化，在高潮部分，音樂比較強烈，利用音樂也可以揭示人物形象，音樂還能展現(xiàn)出任務(wù)心中的激情狀態(tài)。在歌劇《巫山神女》中，作曲家在高潮處理方面做的比較好，這能更好的將觀眾帶入情節(jié)中。有學(xué)者指出：歌劇的高潮是對全劇的統(tǒng)一，在對歌劇人物之間的斗爭進行描述時，可以達到戲劇的高潮，高潮是推動觀眾興奮點的關(guān)鍵，其對提高歌劇的價值有著重要意義。

五、結(jié)語

本文對歌劇《巫山神女》的音樂創(chuàng)作進行了研究與分析，這部劇的成果與作曲家合理的編排有著極大的關(guān)系，作曲家首先明確了該歌劇浪漫主義傾向，還對戲劇結(jié)構(gòu)進行了優(yōu)化，對音樂的樣式進行了創(chuàng)新，形成了新穎了音樂形式，還利用音樂體現(xiàn)了戲劇的高潮。故事情節(jié)跌宕起伏，音樂的變化也比較大，在高潮部分音樂比較激烈，這可以將觀眾帶入故事中，調(diào)動了觀眾的情緒，引起了觀眾的共鳴。在歌劇的音樂創(chuàng)作方面，可以借鑒西方大歌劇的創(chuàng)作經(jīng)驗，還可以融入地方音樂語言，這樣才能提高歌劇創(chuàng)作的水平。

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（作者單位：海南政法職業(yè)學(xué)院）

作者簡介：牛鈞鋒，（1983-），男，山東人，大學(xué)本科，助教，研究方向：音樂學(xué)，音樂表演。