復(fù)活節(jié)特別版西西弗斯

文/王天翼

宙斯所居的奧林匹斯山雖然宏偉，但比起火星上的奧林匹斯山，規(guī)模卻只如山峰本身與山腳下的牛車的對(duì)比。眾神之父曾想移居火星，卻因?yàn)榛鹦巧洗髿獬煞莶灰硕艞墸坏孟敕ㄗ咏倘藗冞^(guò)上數(shù)千年才發(fā)現(xiàn)火星上的同名大山。

眼下，在宏偉的奧林匹斯山上，針對(duì)狡詐的艾菲拉城之王西西弗斯的審判正在進(jìn)行。此公罪大惡極，以至于聲討他的神明遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了奧林匹亞十二神：受他蒙蔽、欺騙的諸神接連不斷地到來(lái)，將偌大的正廳擠得水泄不通，有的想讓他受到可怕的咒詛，有的想將他撕碎，拿去喂那一聽音樂(lè)就昏昏欲睡的狗。

面對(duì)如此威壓，西西弗斯感到驚恐萬(wàn)伏。為此，西彌斯決定創(chuàng)造一個(gè)公平公正的新審判制度。她將那些神明們編入一個(gè)單位，宣布在審判結(jié)束時(shí)，由他們做出一個(gè)統(tǒng)一的判決，但在過(guò)程中他們不得干涉。由于人數(shù)眾多，西彌斯決定將這個(gè)單位稱為“大陪審團(tuán)”，并決定，在未來(lái)有類似情況發(fā)生時(shí)，若大陪審團(tuán)的人數(shù)少于十二人，則不能被稱“大”，而是去除此字稱為“陪審團(tuán)”。此外，象征公平的她還決定，由她的女兒米亞來(lái)記錄審判當(dāng)中每個(gè)人說(shuō)的每一個(gè)字，以便將來(lái)復(fù)查裁決是否公正公平。

但西彌斯的創(chuàng)舉對(duì)他們并沒(méi)有很大的影響，他們的內(nèi)心里滿是怒火，沒(méi)人在乎這絕妙的構(gòu)想，只想著將西西弗斯繩之以法。那時(shí)候還沒(méi)有什么法可言，毫無(wú)疑問(wèn)，每個(gè)人——神——的心中都有一套律法指引著他們。譬如說(shuō)，眾神之父宙斯，尤愛交媾之事，以婚外性行為為行為準(zhǔn)則。但閑話不值多說(shuō)，宙斯將場(chǎng)面鎮(zhèn)著，只見他一開口，洪亮而充滿威嚴(yán)的聲音便響徹整座奧林匹斯山。（聲音甚至傳了出去，但由于當(dāng)障礙與音源的距離超過(guò)十七米時(shí)便會(huì)產(chǎn)生回音，他的話語(yǔ)便在群山之間回蕩，變得扭曲模糊，希臘的人民便聽見了陣陣?yán)坐Q。）

宙斯是這樣說(shuō)的：“西西弗斯此人狡詐惡毒，窮兇極惡，罪不容誅。在世時(shí)，此人謀害游客，泄漏天機(jī)。死后，雖身為亡者之身，卻想法延續(xù)陽(yáng)壽，蒙騙塔納托斯及海迪斯。對(duì)此，經(jīng)過(guò)商議，我等決定：判處此人永世重復(fù)勞動(dòng)之罪……”

西西弗斯遂大喜：這不就是普通的人生嗎？

宙斯接著說(shuō)道：“……形式表現(xiàn)為，推動(dòng)一塊巨石至陡峭的峰頂。然而，每當(dāng)要到達(dá)峰頂時(shí)，巨石就會(huì)滑落，再度滾落山腳。如此這般，你將永世推動(dòng)巨石。”

話音未落，殿里響起暢快淋漓的歡呼聲，此起彼伏，連綿不絕。然而當(dāng)事人西西弗斯卻無(wú)法以此為樂(lè)。這說(shuō)明，神明們也如他們的子民一般，都是一群幸災(zāi)樂(lè)禍的狗崽子。罪人高叫抗議，卻無(wú)人理睬！贊美公正之神西彌斯，她制住了這里洋溢的歡慶，向西西弗斯提問(wèn)道：“你可有話說(shuō)？”

西西弗斯說(shuō)：“諸神?。∧銈兛?，這一切并不公平。為何我要受如此重罰？只因我的族譜里沒(méi)有你們當(dāng)中誰(shuí)的名字。倘若母親被化身公牛的神明拐跑了便好！若是如此，恐怕審判者的位置上，便有我一席之地了！”

宙斯、拉達(dá)曼提斯和彌諾斯面面相覷，他們似乎一句都沒(méi)聽懂；但西彌斯請(qǐng)他繼續(xù)說(shuō)下去?！拔业母赣H是埃俄利亞之王埃俄羅斯，我是艾菲拉城之王。我的發(fā)明與創(chuàng)舉使城邦的航海與商業(yè)得到了長(zhǎng)足進(jìn)步；雖然我迫不得已殺害了一些人，但這些都是為了維護(hù)我的領(lǐng)地的秩序?！彼D了頓，說(shuō)：“我的才智與功勞，可比在座的許多神明，卻因?yàn)樽约旱匚槐跋?，而受此殘酷刑罰。”

諸神覺(jué)得不妙，決定將他的話語(yǔ)從所有人的記憶里抹去，以免過(guò)早產(chǎn)生人人平等之思潮。（與此同時(shí)，他們決定，當(dāng)若干年后，待其他宗教興起并統(tǒng)治這個(gè)世界時(shí)，再讓他們想到這些。）但眼下，宙斯，也即是在座諸位中最為位高權(quán)重的一位，覺(jué)得他的話語(yǔ)有些道理，于是便問(wèn)其他神明：“若是如此，爾等認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何處理才好？”

塔納托斯叫嚷道：“燒了他！”

“我明白你的忿忿，但若是如此，對(duì)于此等罪不容誅之徒，這樣的處決可說(shuō)是太輕巧了?！敝魃裾f(shuō)，他的話令人信服，于是眾神便陷入沉寂，思考是否有其他的處理方法。

過(guò)了許久，宙斯再開玉口說(shuō)：“那么，如果沒(méi)有其他意見，維持原判。然而，為了凸顯我等神明寬宏大量，此刑罰將帶有附帶條件。罪人西西弗斯，請(qǐng)聽我道來(lái)。

“首先，你仍然將被迫將巨石重復(fù)推上山頂，這是無(wú)可動(dòng)搖的結(jié)果。但是，每次山峰的高度都將隨機(jī)變化，由一千腕尺至一萬(wàn)腕尺不等——巨石的重量與尺寸、形狀都不會(huì)改變，這是懲罰中的一項(xiàng)常量。一位書記員會(huì)隨從，并將記錄每次山峰的高度，以降序鐫刻記在山腳下的一塊石板上，這塊石板，將被命名為‘高峰榜’。

“其次，在推動(dòng)巨石的途中，一些變化因素將被加入。譬如說(shuō)，有的路途將變得特別陡峭，你必須連續(xù)出力才能將石頭推上去，否則石頭將滾落回去；有時(shí)，山上會(huì)有障礙物突然出現(xiàn)，例如滾落的圓木、山羊等，你必須抓緊時(shí)機(jī)向左或右推動(dòng)巨石，才能避開障礙。你每次推石頭會(huì)有三重保護(hù)，這些保護(hù)會(huì)在你撞到障礙時(shí)被消耗，卻會(huì)在被消耗時(shí)使你免去被障礙擊倒的負(fù)面影響。

“除了障礙，你在推石頭的途中將遇神助，它們被統(tǒng)一稱為‘力量提升’。譬如說(shuō)，當(dāng)你在推石頭的路上撞見刻畫有金色盾牌的石板時(shí)，你會(huì)獲得一重額外的保護(hù)，不被計(jì)入三重保護(hù)當(dāng)中。還有，若是遇見刻畫有翅人物的石板，你將得到伊卡洛斯的幫助，他將攜帶你及巨石向上飛翔大約數(shù)百腕尺的距離。在每次推石的過(guò)程中，你可以選擇‘刑法內(nèi)購(gòu)’，耗費(fèi)你的財(cái)富以獲得神助。例如，每次開始時(shí)耗費(fèi)二十枚塔蘭特，你將獲得一次‘帕加索斯之力’，可以從山峰總高度的百分之二十五出發(fā)；在三重保護(hù)耗竭時(shí)，你可以選擇花費(fèi)十五枚塔蘭特，獲得額外的三重保護(hù)，等。

“每當(dāng)你完成了一次推石，你可以選擇讓書記員用信鴿向你之親朋送出一則信息，這則信息包括如下內(nèi)容：‘喔！我在今天的推石之旅中，將石頭推至了××腕尺的高度！’以此，來(lái)讓他們?yōu)槟慵佑?，并將你的成就向世人展現(xiàn)。如何，西西弗斯？”宙斯問(wèn)道。

西西弗斯大喜過(guò)望，連連叫好；就連奧林匹斯山上的諸神也對(duì)宙斯的智慧及仁慈佩服得五體投地。宙斯露出了欣慰的笑容，說(shuō)：“在酒神節(jié)及其他不同的節(jié)日、祭日，你之刑罰都將被加入新的內(nèi)容：新的山峰風(fēng)景、障礙、力量提升等。你若是現(xiàn)在選擇通過(guò)信鴿將這則信息，‘朋友們，我將開始推石之刑了，’，發(fā)送出去，還可以獲得十次免費(fèi)的帕加索斯之力。”

西西弗斯很快忘記了自己的擔(dān)憂和煩惱，專心致志地推起了石頭，并樂(lè)此不疲。他的親戚朋友們有許多也加入了推石，并相互比較自己的高峰榜。宙斯的懲罰很快得到了希臘全境內(nèi)的人民支持，并流傳開去，甚至有小亞細(xì)亞的人也開始這樣做。

后世有學(xué)者在塞爾邁灣以北發(fā)現(xiàn)了殘破的羊皮卷，上邊的字跡依然清晰可讀。盡管這是比死海文書更可貴的發(fā)現(xiàn)，它的內(nèi)容一直秘而不宣，發(fā)現(xiàn)者成立了公司，開始開發(fā)各種手機(jī)游戲，因此西西弗斯的刑罰一直到今天依然在延續(xù)，但以不同的形式存在。