● 盎 冉
無數(shù)往事融匯而成的歷史海洋,蘊(yùn)藏著許多超越時(shí)空的啟示。
史家司馬遷,以 “究天人之際,通古今之變”為使命。政治家唐太宗堅(jiān)信,以史為鏡,可知興衰。思想家梁?jiǎn)⒊赋?,歷史 “記述人類社會(huì)賡續(xù)活動(dòng)之體相,校其總成績(jī),求得其因果關(guān)系,以為現(xiàn)代一般人活動(dòng)之資鑒也”。智者南懷瑾認(rèn)為,“三千年讀史,不外功名利祿。九萬里悟道,終歸詩酒田園?!?(意思是不必受世俗功利束縛,返璞歸真的自由自在才是根本)
可見讀史大體是個(gè)見仁見智、各取所需的過程。尤其當(dāng)今社會(huì),人們對(duì)待歷史的心態(tài)多元化,在戲說歷史幾成 “時(shí)尚”之時(shí),連尸山血海的戰(zhàn)爭(zhēng)也被拿來娛樂化演義。殊不知,占據(jù)人類文明史極大分量的戰(zhàn)爭(zhēng)史,飽含驚心動(dòng)魄的毀滅與新生、刻骨銘心的恥辱與榮耀……
今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)暨中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年?;仡櫤图o(jì)念這段偉大歷史,國(guó)人該銘記什么?是戰(zhàn)勝強(qiáng)大侵略者的無上榮耀?還是曾經(jīng)的深重災(zāi)難和奇恥大辱?或者是中華民族不屈的頑強(qiáng)和崇高的愛國(guó)情懷?
以當(dāng)今中國(guó)的地位和抱負(fù),勿忘國(guó)恥和增強(qiáng)民族自豪感固然重要,追思遭受國(guó)恥的深層原因亦同樣重要。知己以揚(yáng)長(zhǎng)避短,知彼而以敵 (強(qiáng)者)為師,自強(qiáng)不息是王道。
在本期編發(fā)的一組抗戰(zhàn)文章中, 《羅榮桓在山東抗日戰(zhàn)場(chǎng)》,以一個(gè)為民族解放事業(yè)舍生忘死的光輝典范,昭示中華民族不畏強(qiáng)暴、百折不撓的精神; 《我所知道的袁集殲滅戰(zhàn)》,記敘親歷者的回憶與感受,以其獨(dú)特的視角讓今人鮮活地感知抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之一斑; 《古代哲學(xué)智慧視域下的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》《比翼長(zhǎng)空兩戰(zhàn)鷹》等,彰顯揚(yáng)長(zhǎng)避短、弱能勝強(qiáng)的民族傳統(tǒng)智慧與精神。
讀史,須辨真假明是非,力戒盲從。因了種種原因,歷史的真面目難免會(huì)被蒙上林林總總的面紗,有時(shí)還會(huì)令人產(chǎn)生 “假亦真來真亦假”的困惑。尋找真相和還原歷史之路,恰如 《中國(guó)第一塊舊石器背后的故事》,蜿蜒曲折。
上下五千年,橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?;仨鴼v史深處,需要前后相連,立體感受,明辨因果。
本期的 《1955年中蘇兩國(guó)兩軍旅大防務(wù)交接的前前后后》,帶我們一起去感受諸般往事如何共同演繹了祖國(guó)一個(gè)偉大時(shí)代的時(shí)點(diǎn)。 《中共七大幕后珍聞》,幾則秘聞?shì)W事,一葉知秋,啟示 “七大”為什么是一個(gè)里程碑式大會(huì)。 《民工唐業(yè)成:歐陽海式的英雄》,上世紀(jì)60年代一位卑身微者的事跡,現(xiàn)今已鮮為人知,重溫歷史依然令人感慨……
人間芳菲四月天,靜心讀史,潛心問道。