2015年10月1日晚六點(diǎn),第八屆巴塞羅那國際藝術(shù)博覽會(SWAB)于巴塞羅那的費(fèi)拉意大利展廳舉行。參加這屆博覽會的藝術(shù)機(jī)構(gòu)包括來自20多個國家的70余家畫廊與機(jī)構(gòu)。
SWAB對于西班牙當(dāng)代藝術(shù)圈的重要地位無需多說,從它的展館位置就可見一斑;展館位于巴塞羅那最大也是最著名的廣場“西班牙廣場”中,且在廣場中最知名的景點(diǎn)“魔法噴泉”的東邊,博覽會場館旁邊就是巴塞羅那藏品種類最豐富且分量最重要的“加泰羅尼卡國際藝術(shù)博覽館”。
SWAB博覽會全部來自歐美各國的重要畫廊,中國畫廊中除了兩家香港畫廊,上舍空間是SWAB在中國大陸地區(qū)唯一受邀參展的藝術(shù)機(jī)構(gòu)。因此組委會給了我們最好的位置,門口第一個展位:No. 1。
上舍空間此次攜帶三位藝術(shù)家的作品亮相:一位是潑墨淋漓的水墨畫家宣永生;一位是在當(dāng)代藝術(shù)圈中風(fēng)頭正健的青年藝術(shù)家趙露;另一位是在畫壇嶄露頭角的青年藝術(shù)家胡覺。三位藝術(shù)家的作品在 VIP當(dāng)晚作品就銷售大半,其中一部分作品在VIP之夜當(dāng)晚即被來自歐洲的新藏家所收藏,另一部分作品也已被藏家所預(yù)定。
藝術(shù)家宣永生在中國80年代改革開放后,承接中國新藝術(shù)運(yùn)動中接了“文人藝術(shù)”的地氣,發(fā)展出了“建立在文人核心價值”基礎(chǔ)上的“新山水精神”。他在技法上他制造了“亂線心靈感應(yīng)山水”圖式,將“情趣山水”變成“情緒山水”,完成自我藝術(shù)對于城市文明的超越。
“幾番東尋西找夢,一個新腔舊調(diào)人”。這是趙露對自己的描述。距離,隔膜,畫面中主體與周圍空間的關(guān)系,以及主體自身的那份孤寂,是趙露作品一直以來關(guān)注與探索的主題。將佛教作為一種警省資源植入到藝術(shù)創(chuàng)作中,是趙露所吟唱的“舊調(diào)”。另一方面,作品從畫面底色的鋪設(shè),邊界的確立,都是在強(qiáng)調(diào)隔離,而形象本身又置于背景底色中心。這種視覺上的破壞感又迫使觀者進(jìn)入另一個視覺通道,引導(dǎo)人們進(jìn)入一個無膜去魅的世界。這就是一種具體的“新腔”,它啟示我們藝術(shù)的探索永無邊境,藝術(shù)需要符合時代發(fā)展的新的形式。
胡覺自稱很喜歡“靈性”這個詞,對他來說,這意味著無限的空間感,大到宇宙,小到周圍的萬事萬物。這些與人類共存的物質(zhì)都讓他著迷,他的作品如同自然景物一樣,從不追求固定的觀念和符號,而是讓作品與自身的感情共鳴。
每一位優(yōu)秀的藝術(shù)家終其一生都在探索自己的藝術(shù)語言?!靶浴薄案材な澜纭焙汀办`域景觀”各具特點(diǎn),或超然物外,或大氣磅礴。但是,他們并不是將藝術(shù)的重心建立在觀念之上,而是用自己的眼睛看世界,通過藝術(shù)的手段呈現(xiàn)出自己的世界觀。endprint