淺析日本的貓文化

羅 珊 李 薇 許建明

（湖南農業(yè)大學，湖南 長沙410128）

貓的足跡遍布全世界，在不同民族印象中的形象也不統(tǒng)一。在中國也有很多好貓之人，自古流傳下來不少有關貓的傳說。但日本人對貓的感情不僅僅是喜愛，甚至可以提高到崇拜這個層次上。

1 古代傳說中的貓形象

貓又，又稱貓股，是日本的民間傳說和古代怪談中記載著的貓妖，分山野貓妖和家中飼養(yǎng)的貓年老后妖化而成兩類。江戶時代傳說中的老貓日久成精妖化成貓又后，會說人話，會直立行走，逆著撫摸它的毛，其眼睛會迸出藍光；能把人變成貓，讓人做噩夢，讓死人起舞，奪走人的尸體，甚至食人作惡。長尾貓在妖化成貓又后，尾巴會分成兩股。所以當時家中飼養(yǎng)的貓都是些短尾貓的品種，就是因為主人家害怕家貓妖化而把貓尾巴剪短了。也因此現(xiàn)在所看到的日本短尾貓的品種，可以說起源自當時的貓又傳說。這種基因突變的短尾貓品種在日本被稱為“ポンポン尻尾”，在西方則叫做“Japanese bobtail”，即日式短尾貓。在歐洲最初對日本進行系統(tǒng)記錄的著作《日本志》中，德國作者Engelbert Kaempfer這樣描述道：“這是日本人飼養(yǎng)的一種貓。有黑白的大圓斑點，尾巴卷曲像被折斷一樣。對老鼠完全沒興趣，被女性抱著撫摸是它們無上的歡喜?！?/p>

2 現(xiàn)代日本人生活中的貓形象

2.1 招財貓

日本人在生活當中經(jīng)常擺放各種各樣據(jù)說可以招來好運的裝飾物，其中也廣泛使用到招財貓。舉起前足招商引客的招財貓至今為止都是商販們的最愛。但有時會看到有舉右手的招財貓，也有舉著左手的招財貓，左右手的不同也有著不一樣的含義。一般來說，舉著右手代表招來錢財或是好運，而左手則表示招客。再看看貓舉起的手，有舉到耳朵邊的，也有舉的高度超過了耳朵的。舉得高表示能招來遠處的好運，相反舉得矮則是招來近處的好運。另外，不同顏色的招財貓也各有講究。比方說，白色的招財貓可以帶來福氣，黑色的可以祛病防災，金色的能帶來財運，而綠色的則代表考試合格。

2.2 貓島

位于日本東北部著名的貓島的本名是“田代島”，但因為島上居民還沒有貓的數(shù)量多，所以大家習慣稱之為“貓島”了。當?shù)貚u民一直視貓為吉祥物，認為貓能給他們帶來更多的漁業(yè)收獲。一些島民還把自己的房子也建造成了貓的模樣，這也是貓島獨有的風景。每年該島都會舉辦以貓為主題的攝影大賽。而隨著貓島名氣越來越大，觀光客也多了起來，但該島也不允許外來游客將狗帶入島內，因為這里是貓的天堂。

2.3 貓叔

貓叔的日文名字叫“かご貓”，因為它喜歡把自己肥大的身軀蜷縮在竹籃子里頭，加上它的年齡已經(jīng)有十多歲了（他的生日是2002年3月8日），相當于人類的50多歲，所以中國網(wǎng)友們敬稱它為貓叔。最為關鍵的是，它的神態(tài)一向淡定，的確很像一個與世無爭的大叔。另外也因為出現(xiàn)在鏡頭中的貓叔經(jīng)常戴著花，讓中國網(wǎng)友聯(lián)想到楊二車娜姆，所以又給它起了個“楊二車娜貓”的外號。其實貓叔出名的原因很簡單，那就是它十年如一日地頭頂各種東西，還都一副悠閑得要死的表情。也有人說，貓叔是貓化了的日本人，它反映了日本的“靜文化”。

2.4 貓咖啡

日本的貓文化滲透到了生活的各個領域，貓咖啡館便是貓文化同現(xiàn)代化結合的出色案例。貓咖啡的起源地其實是1998年的臺北。最早的貓咖啡店主因為有著想做一家味道與眾不同的咖啡館，把自己飼養(yǎng)的5只小貓帶來店面而因此起源。于是其營業(yè)風格定位在有貓的咖啡店，取名“小貓花園”。以“小貓花園”為契機，貓咖啡在臺灣逐步多了起來。作為臺灣的深巷觀光亮點，貓咖啡的信息傳至日本后一石激起千層浪，一時間貓咖啡里聚滿了日本游客，其中甚至有定期光顧貓咖啡者。而貓咖啡的文化也隨著他們的傳播來到了日本。自2004年第一家貓咖啡在大阪落地后，這種形式在全日本便迅速遍地開花。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前全日本形形色色的貓咖啡大約有150家。與臺灣的貓咖啡不同，日本采用小時收費制，在這里咖啡館的飲食功能被簡化，更被重視的是與貓休閑的功能。在貓咖啡里可以欣賞到名貴品種，和貓寶寶玩游戲，也可以安靜地喝杯咖啡，一個人發(fā)呆，或是與好友談天說地?？傊@是個有著治愈氛圍的獨特之地。

3 動漫中的貓形象

作為動畫大國的日本，在眾多動漫作品中，關于貓的創(chuàng)作也不計其數(shù)。因為日本的漫畫家多為晝伏夜出的室內派，他們作息不規(guī)律，對室外運動毫無興趣。于是他們中的很多人選擇把貓作為寵物飼養(yǎng)，并以貓為原型進行創(chuàng)作。最具知名度的，一個是走平民路線的藍色貓型機器人哆啦A夢，另外一個就是走貴族路線的左耳上有紅色蝴蝶結的白色小貓Hello Kitty。哆啦A夢是藤子·F·不二雄筆下最具知名度的角色。這位從未來穿越到20世紀的機器人，在故事中的任務是幫助另一男主角野比大雄。他有個能拿出無數(shù)未來道具的四次元口袋，喜歡吃銅鑼燒，討厭老鼠。以“內容為王”的藤子制作公司不斷創(chuàng)作出新故事吸引著廣大的哆啦A夢迷。2008年3月，哆啦A夢作為日本外務省任命的首位“卡通大使”，開始負責向全世界推廣日本文化。而誕生于1974年的Hello Kitty雖然沒有哆啦A夢那樣豐富的故事背景，但三麗歐公司致力于其授權代理的商品開發(fā)，如與施華洛世奇、迪奧、MAC等進行了聯(lián)名合作，甚至還同三星、三菱、長榮航空合作，有了Kitty的手機、汽車和飛機。截至2009年，Kitty已經(jīng)在全世界70多個國家推出了5萬種以上的商品，成為最賺錢的卡通形象之一。在能跟美國迪斯尼、夢工廠平分天下的重要東方力量日本動漫大師宮崎駿筆下也不乏以貓為主題的創(chuàng)作。其中最為有名的是《龍貓》和《貓的報恩》?！洱堌垺分v述了兩姐妹巧遇森林主人龍貓，并在龍貓的幫助下看望了病中的媽媽的一個很溫馨的小故事。故事中也只有心靈純凈的孩子才能看得到龍貓的存在。而在《貓的報恩》中，女主角小春因為意外救了只貓，來到貓的世界，展開了一場奇幻、冒險的經(jīng)歷。而除這兩部作品外，宮崎駿其他的如《魔女宅急便》、《側耳傾聽》、《借東西的小人阿莉埃蒂》中都有形形色色的貓咪登場，給觀眾留下了深刻印象。貓漫畫作為日本動漫界的一個分支，其中有以真實形態(tài)的貓為主角的作品，首推1984年出品的小林誠的《我為貓狂》。進入21世紀萌系漫畫時代后，漫畫中的貓變得更加軟潤可愛，賣萌不止，代表作有女性漫畫家湖南彼方的《甜甜起司貓》中的主角奇奇。高岸研治的四格漫畫《貓拉面》，則是將貓與日本人鐘愛的拉面主題進行了結合。也有以“貓又”的傳說為原型的《火影忍者》中的二尾又旅。著名妖怪漫畫家水木茂的《鬼太郎》中，鬼太郎的女友寢子就是典型的貓娘。《夏目友人帳》中的貓咪老師是被封印在招財貓中的保護男主角的高級妖怪?！秮y碼1∕2》里的可愛女孩珊璞，因為掉進咒泉鄉(xiāng)的貓溺泉，一澆冷水就會變身成貓。其他則還有《貓拳》、《東京貓貓》等等。貓文化在日本動漫作品中不斷發(fā)展，體現(xiàn)了日本人獨特的愛貓情節(jié)，折射出日本民族文化的內涵，凝聚了民族智慧的精華。貓文化的變遷在一定程度上影響著日本動漫的發(fā)展，為日本動漫的民族化注入了強勁的活力。

4 語言表達中的貓形象

富有自己獨特貓文化個性的日本，在歷史長河的語言沉淀中，也累積了很多有關貓的語言表達。

△貓の額（像貓的額頭一樣，形容面積窄小，巴掌大）

△貓の目（像貓的眼睛一樣，形容事情瞬息萬變）

△貓の手も借りたい（漢語直譯為“連貓的手也想借來一用”，形容繁忙之極，忙得不亦樂乎）

△貓に小判（可對應中文的“投珠與豚”、“對牛彈琴”，形容毫無意義）

△貓に鰹節(jié)（讓貓看守魚干，形容萬分危險）

△貓を被る（也做“貓かぶり”，形容假裝老實，或是佯作不知）

△貓も杓子も（漢語直譯為“貓也好飯勺也好”，意為不管什么人都一樣，無一例外地）

諸如此類有關貓的慣用語言表達還很多，如貓の尻尾、貓が手水を使うよう等，他們作為一種特殊的語言形式，從一個側面生動反映著日本民族的貓文化。

5 結語

眾所周知，日本是個遠離大陸、四面環(huán)海的孤島，其國土面積約為37.8萬平方公里，居世界第60位。其中70%的國土為山地，平原區(qū)人口密度頗高。島國的客觀地理環(huán)境是日本貓文化的重要形成原因之一。作為島國，日本與中國、朝鮮隔海相望，而不得不通過大海移植大陸文化。由于渡來人的傳播，中國先進的稻種文化在日本得到普及。隨著農業(yè)的發(fā)展和鐵器的廣泛使用，社會生產力大力發(fā)展起來，米的產量逐步提高。但在貓正式被引入日本之前，大部分糧食也被老鼠吃掉了。于是為了防鼠患，當時的日本人開始養(yǎng)貓，而貓對人們的生產生活也起到了很大的幫助。于是自那時起，日本人對貓的感情從最初的喜歡而逐漸演變?yōu)樯類邸?/p>

與其他民族相比，日本號稱是世界上最孤獨的民族。在日本深受歡迎的貓咖啡便是佐證之一。日本人在與人交往中，往往出于保護自己內心平靜的目的，而與交往者保持著一定的安全距離。他們不會直接說出自己的主張，而是習慣于使用委婉表達。于是人與人之間的距離被逐漸拉開。不喜歡給別人添麻煩，隱藏真正的自己，這也是貓的特性，像極了日本人。也導致日本民族喜歡從貓的身上尋求慰藉。

［1］張雯怡.賣咖啡的喵星人[J].新民周刊,2015,9:58-61.

［2］黃華.日本貓文化在動漫中的體現(xiàn)[J].現(xiàn)代裝飾理論,2013,7:129.

［3］蘇靜.貓[M].北京:中信出版社,2012.