歷史深處走來(lái)的“活記憶”

韓俊俊++宋志嬌

周東葵，中國(guó)人民解放軍軍械工程學(xué)院訓(xùn)練部原部長(zhǎng)。1922年出生于浙江寧波北侖港，1938年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，次年參加新四軍。先后參加過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，先后獲得三級(jí)獨(dú)立自由勛章、解放勛章、朝鮮三級(jí)國(guó)旗勛章等榮譽(yù)。1984年離休定居北京。

2015年9月3日，紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)在天安門廣場(chǎng)隆重舉行。當(dāng)抗戰(zhàn)老兵方隊(duì)經(jīng)過(guò)天安門前時(shí)，不知讓多少觀禮者熱淚盈眶。其中就有93歲的老兵、解放軍軍械工程學(xué)院訓(xùn)練部原部長(zhǎng)周東葵。觀禮后，周東葵不住感嘆，“ 如果當(dāng)年我們有這樣先進(jìn)的武器，小日本哪里敢侵略中國(guó)”。

周東葵雖已93歲高齡，但聲音洪亮、思維敏捷、精神抖擻，絲毫看不出已到鮐背之年，面對(duì)記者，他的思緒回到了過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)年代。

苦難生活中的紅色曙光

周東葵出生于浙江寧波北侖港，小時(shí)候，父親在上海工作，那時(shí)人民飽受戰(zhàn)亂之苦，國(guó)家在一天天沉淪。年少的周東葵看到了城市與農(nóng)村不同的衰敗景象十分迷茫，不知道中國(guó)的出路在哪里。

上海淪陷后，在租界學(xué)校讀書的周東葵參加了學(xué)生救亡協(xié)會(huì)，實(shí)際上是黨領(lǐng)導(dǎo)的外圍組織，后來(lái)參加“學(xué)協(xié)”辦的救亡理論訓(xùn)練班，訓(xùn)練班里講述的是統(tǒng)一戰(zhàn)線的問(wèn)題、中國(guó)抗日的前途、青年的前途、婦女的前途等，在討論過(guò)程中慢慢感覺(jué)到共產(chǎn)黨的政策好，隨后于1938年入黨。

第二年，周東葵被派往江南，到新四軍教導(dǎo)總隊(duì)學(xué)習(xí)了七個(gè)月?！斑@七個(gè)月對(duì)我們學(xué)習(xí)的人來(lái)說(shuō)，是決定一生的，到現(xiàn)在那些思想還在我腦子里起作用?！焙髞?lái)這些成員到前方的部隊(duì)去，為各部隊(duì)提供了優(yōu)秀的骨干力量。

1942年，周東葵到了蘇北，后來(lái)輾轉(zhuǎn)到新四軍第三師，因?yàn)橐暳Σ缓?、人又瘦弱，連隊(duì)派他帶領(lǐng)二十幾個(gè)傷病員“打埋伏”，到老百姓家隱蔽起來(lái)。那時(shí)藥品稀少，只有簡(jiǎn)單的紗布、碘酒，以及兩個(gè)小衛(wèi)生員。使用的紗布全都是舊的，用過(guò)的紗布洗干凈，然后用蒸汽消毒、曬好繼續(xù)用。幫重傷員洗衣服時(shí)，肥皂用來(lái)洗紗布了，所以就把稻草燒成灰并過(guò)濾，用過(guò)濾后帶堿性的水洗，還要經(jīng)常用開(kāi)水給傷病員燙虱子。日軍堅(jiān)壁清野，一開(kāi)始傷員吃不上細(xì)糧，就吃山芋桿子、野菜等，生活十分艱辛。

訴苦教育中的“神馬之墓”

抗日勝利后，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。當(dāng)時(shí)，所有干部都有一個(gè)共識(shí)，國(guó)民黨反對(duì)派肯定要反共，內(nèi)戰(zhàn)必然會(huì)發(fā)生?！皫熼L(zhǎng)黃克誠(chéng)說(shuō)我們趕快去往東北，建立我們的革命戰(zhàn)略根據(jù)地?！敝軚|葵跟隨部隊(duì)從蘇北進(jìn)入山東、河北，經(jīng)過(guò)熱河、內(nèi)蒙古，一直步行到東北。“到了東北后，開(kāi)始剿匪、實(shí)行土改、開(kāi)辟根據(jù)地，部隊(duì)經(jīng)過(guò)三下松花江阻滯敵人，后又發(fā)動(dòng)攻勢(shì)作戰(zhàn)，先消滅一個(gè)連、一個(gè)營(yíng)，之后一個(gè)團(tuán)，再后來(lái)一個(gè)師，到遼沈戰(zhàn)役的時(shí)候消滅了五十萬(wàn)人”。隨后解放戰(zhàn)爭(zhēng)很快取得了勝利，成立了新中國(guó)。

在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，周東葵在政治處作宣傳教育工作，組織參加過(guò)四次“訴苦教育”，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)士訴舊社會(huì)的苦，訴地主階級(jí)、保長(zhǎng)等對(duì)他們的壓迫。這些士兵大都是底層勞動(dòng)者，長(zhǎng)期受到“三座大山”的壓迫，生活非常貧苦，缺衣少食，有的一家蓋一條破棉被，幾個(gè)人共穿一條棉褲，沒(méi)有棉褲的人就只能呆在家中。

最令周東葵印象深刻的是一個(gè)姓張的戰(zhàn)士講的“神馬之墓”。戰(zhàn)士家里有幾畝地，一年秋天一匹老馬到他地里啃莊稼，他們就用棍子一敲，老馬就倒了。后來(lái)發(fā)現(xiàn)這匹馬是地主保長(zhǎng)的，保長(zhǎng)要求必須治好。懾于保長(zhǎng)勢(shì)力，他們只能把老馬抬回家精心調(diào)養(yǎng)。沒(méi)有糧食，就到鄰居家借點(diǎn)小米，熬好粥喂它，但老馬本來(lái)有病，雖然精心照料，老馬還是死了。保長(zhǎng)故意刁難說(shuō)，這是一匹神馬，不僅要埋起來(lái)，還要立碑，寫上“神馬之墓”，這還沒(méi)完，保長(zhǎng)要求一家人穿麻戴孝磕頭。張姓戰(zhàn)士的父親為此氣得吐血而亡，一家人的生活更加困苦。

在訴苦教育中，“神馬之墓”只是眾多不幸中的一例。戰(zhàn)士通過(guò)訴苦引起了共鳴，現(xiàn)場(chǎng)哭聲震天。第一階段的教育是感性的，要從感性認(rèn)識(shí)提高到理性認(rèn)識(shí)，于是“大家就找受苦原因，那些人欺負(fù)你，憑的是什么，憑的是政權(quán)，那些保長(zhǎng)、屯長(zhǎng)的背后是國(guó)民黨反對(duì)派，是國(guó)民政府。”在這樣的教育之下，戰(zhàn)士的階級(jí)思想覺(jué)悟普遍提高，殺敵復(fù)仇立功的情緒高漲，有的用牙齒咬破指頭，寫血書，蓋血印，有的表示就算腿打斷了，爬也要爬到敵人據(jù)點(diǎn)去。其實(shí)不論是八路軍、新四軍還是國(guó)民黨的士兵，大多數(shù)都是勞動(dòng)人民，貧苦出身，經(jīng)過(guò)訴苦教育，俘虜兵也會(huì)變成殺敵的勇士。

歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨

周東葵認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)以歷史唯物主義的觀點(diǎn)詮釋中國(guó)民族革命運(yùn)動(dòng)的歷史，包括全面分析抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)共兩黨的地位和作用，才能得出正確的的結(jié)論。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生前夕，中國(guó)社會(huì)已經(jīng)處于殖民地、半殖民地、半封建的地位，把持國(guó)民政府的國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)成為帝國(guó)主義官僚資產(chǎn)階級(jí)和封建勢(shì)力的總代理人，在十年內(nèi)戰(zhàn)中一心一意的要消滅共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍，但對(duì)日寇的侵略采取消極的不抵抗政策，在日寇發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)之后才被迫抗戰(zhàn)。除了以汪精衛(wèi)為代表的一批軍政首腦（中央委員50多人）投降日寇和組建偽軍外，留在抗日陣營(yíng)的國(guó)民黨部隊(duì)雖然也打了一些大仗，但由于國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)的階級(jí)局限性，無(wú)法為改善人民生活、實(shí)行民主、發(fā)動(dòng)群眾等方面做出應(yīng)有的努力，反而腐敗墮落，打擊迫害進(jìn)步人士，站在廣大人民的對(duì)立面。這個(gè)時(shí)期的國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)是處于既抗日又反共反人民的相對(duì)矛盾的地位，起著相當(dāng)消極的作用。當(dāng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利矛盾轉(zhuǎn)移之后，國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾被激化，國(guó)民黨反動(dòng)派發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)，又恢復(fù)成為反動(dòng)勢(shì)力（即所謂三座大山）的總代表，站到中國(guó)民主革命的對(duì)立面。在抗戰(zhàn)勝利后，占有三億五千萬(wàn)人民的土地、資源以及掌握了430萬(wàn)軍隊(duì)、在美大力支持下的國(guó)民黨反動(dòng)派， 對(duì)比只擁有一億人民的解放區(qū)和120萬(wàn)部隊(duì)的共產(chǎn)黨而言，貌似強(qiáng)大，但由于其反革命的本質(zhì)，加上在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中消極作戰(zhàn)的巨大影響及本身的腐敗問(wèn)題等等，很快在我黨我軍的打擊下垮臺(tái)。

經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的周東葵通過(guò)對(duì)比國(guó)統(tǒng)區(qū)和敵后抗日根據(jù)地的生活情況，認(rèn)為共產(chǎn)黨能夠取得最終的勝利是有原因的。在國(guó)統(tǒng)區(qū)，雖然表面上宣傳實(shí)行三民主義，但實(shí)際上僅在“民族”上進(jìn)行了抗日。國(guó)民黨在抗日期間就一直有密令迫害共產(chǎn)黨與民主進(jìn)步人士，“民主”無(wú)法實(shí)現(xiàn)。老百姓的一句話“國(guó)民黨萬(wàn)稅”直接反映“民生”艱難。甚至不顧民眾死活，在1938年6月為了阻滯日軍攻勢(shì)，國(guó)民黨制造花園口黃河決堤，造成44個(gè)縣系1250萬(wàn)人受災(zāi)，淹死89萬(wàn)人?！皣?guó)民黨征兵是抽壯丁，很多人不愿意去，有的就湊錢買壯丁。甚至有專門的兵油子來(lái)賣壯丁。新兵都是用麻繩捆起來(lái)，象大閘蟹似的，在街上十幾、二十個(gè)被麻繩拴著往部隊(duì)送?！惫倭刨Y產(chǎn)階級(jí)代表蔣宋孔陳四大家族大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)，利用運(yùn)軍火、物資賺了二百個(gè)億美元。endprint

“解放區(qū)就不一樣了，我們一到那，到處都是歌聲，解放軍的天是晴朗的天這不是假的，”很多民主人士來(lái)到抗日根據(jù)地后，改變對(duì)共產(chǎn)黨的看法，感慨到，中國(guó)的希望在延安，之后積極捐款捐物。

在改善民生方面，實(shí)行減租減息，二五減租；愛(ài)惜民力，厲行節(jié)約，雇用民工必須經(jīng)過(guò)批準(zhǔn)并付足報(bào)酬；部隊(duì)自己種菜、養(yǎng)豬、開(kāi)油坊，戰(zhàn)斗部隊(duì)做到部分自給等。

為了保護(hù)民生，1940年周東葵所在的新四軍第三師就在蘇北修了一個(gè)大海堤，這個(gè)海堤國(guó)民黨也修過(guò)，但因?yàn)樨澪?，撥款一到地方就沒(méi)有了，最終沒(méi)修成。1939年發(fā)生了一次大海嘯，死了一萬(wàn)多人，人民生活十分困難。部隊(duì)到了那里，了解情況后師長(zhǎng)黃克誠(chéng)就提出要修海堤，報(bào)上去后，劉少奇就表示，不要算經(jīng)濟(jì)帳，算政治帳，再花錢也得修。但修海堤需要大筆的錢，又不能抽稅，于是采取辦法，用鹽稅做擔(dān)保，發(fā)行了一百萬(wàn)元修堤公款；隨后以工代賑，給所有參加施工的老百姓糧食當(dāng)工資，代替救濟(jì)；當(dāng)時(shí)我們的部隊(duì)也提供了大量的勞動(dòng)力。1941年5月到7月，僅僅兩個(gè)月就把它修好了。期間，國(guó)民黨和土匪的破壞行動(dòng)從未斷過(guò)，周東葵提到當(dāng)時(shí)不僅有謠言，還有暗殺。一個(gè)專門管糧食的科長(zhǎng)被暗殺了，還有一個(gè)副區(qū)長(zhǎng)兼修堤的副總指揮兩條腿被打斷，被扔到了海里。當(dāng)時(shí)的縣長(zhǎng)宋乃德也差一點(diǎn)被殺掉，本來(lái)縣長(zhǎng)一塊參加勞動(dòng)，但因?yàn)樯【妥＼嚨娇h里，回去的路上，前邊有人傳令說(shuō)，縣長(zhǎng)有令，就地休息、吃飯?？h長(zhǎng)原先在部隊(duì)呆過(guò)，警惕性很高，察覺(jué)不對(duì)，下令趕緊加速前進(jìn)，在高粱地里掩護(hù)了起來(lái)，不一會(huì)土匪就來(lái)了，埋伏起來(lái)的一行人趁機(jī)全部消滅了土匪。

在民主政權(quán)建設(shè)方面，人員分配上實(shí)行“三三制”，即共產(chǎn)黨員、中間部分和開(kāi)明士紳各占約三分之一，調(diào)動(dòng)各方面抗日力量的積極性，后來(lái)成為新中國(guó)的雛形。

另外，與國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)壓制的進(jìn)步文化活動(dòng)相反，敵后根據(jù)地的文化活動(dòng)十分活躍，為戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)、為工農(nóng)兵服務(wù)的方向十分明確。1944年郭沫若寫了一篇史論《甲申三百年祭》，揭示明朝末年統(tǒng)治階級(jí)腐敗而導(dǎo)致滅亡和李自成農(nóng)民起義軍因驕傲脫離人民群眾而失敗的史實(shí)。共產(chǎn)黨立刻把它列為整風(fēng)文件，各個(gè)根據(jù)地把它改編為戲劇，以利于教育廣大軍民。但國(guó)民黨政府卻心虛不知悔改，重蹈歷史覆轍。

在和平年代，有些人不了解歷史，很容易被各種說(shuō)法左右，不能全面分析中國(guó)共產(chǎn)黨及其軍隊(duì)在抗戰(zhàn)中發(fā)揮的重要作用。周東葵看到少數(shù)人的錯(cuò)誤言論，其中個(gè)別還是有影響的公眾媒體人，深感憂心，他鄭重地說(shuō)道：“尊重歷史，正確詮釋中國(guó)革命的歷史，正確認(rèn)識(shí)偉大的中國(guó)革命十分重要。當(dāng)代社會(huì)應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研究如何更好地弘揚(yáng)主旋律，以歷史唯物主義觀點(diǎn)為紅線，抓好世界觀、人生觀的教育，讓我們的社會(huì)更加健康向上地發(fā)展”。endprint