梁二平
中國正處在一個談?wù)摵5臅r代,且話語的雨點(diǎn)多落在南海之上。尋找海上絲綢之路起點(diǎn)的話題,近來又熱了起來。這一切,與我兩年前考察的廣西合浦和廣東徐聞,大有關(guān)聯(lián),而中央電視臺恰好在幾年前,拍了一個名為《大海灣》的紀(jì)錄片。說的都是這一片海灣。
2000年一個輪回,這片海又成熱點(diǎn)。
海上絲綢之路
古代中國,沒有“絲綢之路”這個看上去很“友好”、很“貿(mào)易”的名詞。
漢代以來,東西交往最為著名的詞匯即“通西域”,當(dāng)年大漢主動派使西行,一是招兵,抗外侵;二是買馬,買汗血寶馬,也是為打仗;與絲綢販賣沒有任何關(guān)系。而最初的時候,絲綢也不是一個大眾商品,根本不在流通領(lǐng)域。2000年來,中國并無“絲綢之路”之說。關(guān)于東西交往,王國維在他的《西胡考》中曾說過:“自來西域之地,凡征伐者自東往,貿(mào)易者自西來,此事實(shí)也?!边@是陸上東西交往的一個非常準(zhǔn)確的“方向性”定位。
今所謂“絲綢之路”是個舶來語,是德國的地理學(xué)家李?;舴遥?833~1905)1869~1872年在中國考察時創(chuàng)造的詞(實(shí)為德國搜刮與侵占中國打前站)。他在其所著《中國》中提出此名,原指中西陸上通道,因?yàn)樵谶@條路線上進(jìn)行的主要貿(mào)易是絲綢,故名。但這個詞當(dāng)時未被學(xué)界廣泛使用,直到20世紀(jì)末,中國改革開放,聯(lián)合國教科文組織了一個為期10年(1987~1997)的中國通往西亞的陸路考察,課題中文名為:絲綢之路:對話之路綜合考察。
李?;舴以凇吨袊芬粫刑岢觥敖z綢之路”的概念后,有些學(xué)者認(rèn)為,中國的絲綢不僅從陸道運(yùn)往西方,而且也經(jīng)由海道。法國漢學(xué)家沙畹(1865~1918)在其所著《西突厥史料》中曾提出:“絲路有海陸兩道”。但沒人命名“海上絲綢之路”,時間轉(zhuǎn)眼就到了20世紀(jì)末。
1990年,聯(lián)合國教科文組織又發(fā)起的海上絲綢之路綜合考察船“和平方舟”活動。這支由30個國家50多位學(xué)者組成的考察隊于1990年10月從馬可·波羅故鄉(xiāng)意大利威尼斯,乘阿曼蘇丹王室提供的“和平”號考察船,沿古代商船航道向東行駛,于1991年2月14日抵達(dá)泉州后渚港,最后到達(dá)日本長崎。
值得注意的是,這個考察活動是從西向東,而非自東而西。說明當(dāng)年中國對西方的誘惑力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于西方對中國的誘或力,貿(mào)易方向由此形成。另外,這次航行的最東點(diǎn),并非泉州,而是長崎。這次活動從西方的威尼斯航行到東方的日本長崎,途經(jīng)16個國家和22個海港城市。
大漢開洋大海灣
“大海灣”不是個地理名詞,是北部灣人提出的開海概念。
北部灣是我國南海西北部一個半封閉的海灣,東臨雷州半島和海南島,北臨廣西,西臨越南,南與南海相連,是一個開放的國際性海灣。
廣西東興是我國海岸線的最西端。在中越界河北侖河的入??谔幜⒂幸粔K界碑,上刻“大清國欽州界”幾個大字。據(jù)史料記載,1886年11月至1888年5月間,清廷代表與法使(越南當(dāng)時被法國占領(lǐng))會勘疆界將起界定在這里。按當(dāng)時的規(guī)定,凡國界線在河中央,不能立碑,界碑只能立在本方靠近航道的陸地上——中國大陸的海岸線東從遼寧省丹東市鴨綠江入??谄?,西至廣西東興市北侖河口止,全長1.8萬多公里——這個碑正是大陸海岸線和陸地邊界線的交匯點(diǎn)。十分自豪,多年來,我的沿海考察恰好從丹東市鴨綠江入??谥翓|興市北侖河口,近2萬公里的海岸線,我基本上都考察過了。
在徐聞縣最南端滘尾角,那里也有一塊刻有“分水線”的石碑,人們叫它“分水碑”,它是北部灣的東界。北部灣面積接近13萬平方公里,比渤海的面積略大。但它連兩國抱三省通南海,自古即是中國的開海重地。公元前214年,秦始皇的軍隊打下百越,在三十六郡的基礎(chǔ)上,又在中國南部建立桂林、象郡、南海三郡,北部灣由此進(jìn)入大中華的版圖。
漢元鼎六年(前111),漢武帝滅掉造反的南越國之后,在嶺南重新設(shè)立了九個郡,即南海、蒼梧、郁林、合浦、珠崖、儋耳、交趾、九真、日南(后三郡今為越南)。
漢時的北部灣,基本上歸合浦郡所轄,至東漢時,合浦郡尚統(tǒng)有合浦、徐聞、高涼、臨允、珠崖五縣。史載,合浦、徐聞等縣同時建立,這一點(diǎn)很清楚,但不清楚的是合浦郡治到底設(shè)在哪里?也就是今天這兩個地方的人常說的古代誰管誰的問題。徐聞縣文化局的“徐聞通”吳凱主任對我說,據(jù)《大清一統(tǒng)志》載,合浦郡治在徐聞。但我還注意到合浦學(xué)者的另一說,清代以前諸多文獻(xiàn)都說合浦郡治在合浦。文獻(xiàn)說法不一,郡治遂成了兩縣的一樁“公案”。
海上絲路的始發(fā)港
關(guān)于海上絲綢之路的始發(fā)港。中國人歷來愛爭第一。有了海上絲綢之路,就有了始發(fā)港之爭。“始發(fā)港”之命名出自廣東。2000年,東學(xué)者以“徐聞——海上絲綢之路始發(fā)港”項(xiàng)目率先啟動了“海上絲綢之路始發(fā)港”專題研究,此后,廣西也啟動了相同的項(xiàng)目,并于2004年召開了“合浦——海上絲綢之路始發(fā)港”研討會。在兩個始發(fā)港的爭論中,海上絲綢之路成為絲路研究中的新方向、新課題和新命名。
中國古代最早的地理文獻(xiàn)是《禹貢》,但此經(jīng)所論多在九州,而不談大海。真正記載古代中國海上交往的是《漢書》。據(jù)《漢書·地理志》載:“自日南障塞,徐聞、合浦船行可五月,有都無國,又船行可四月,有邑盧沒國……黃支之南,有已不程國,漢之繹使自此還矣?!边@是中國官方商船從南方港口至東南亞各國進(jìn)行海上商貿(mào)活動的最早記載。廣東的研究者據(jù)此認(rèn)為,漢代的徐聞是中國海上絲綢之路的始發(fā)港。
尋訪徐聞漢港,我們先驅(qū)車來到中國大陸最南端的燈樓角。這里有一座中國大陸最南端的燈塔。塔旁還能看到當(dāng)年法國殖民者從海上到達(dá)此地留下的一段哥特式拱頂門殘廊。吳凱主任說,這里與海南島的天涯海角和臺灣島的鵝鑾鼻并稱中國陸地的“南三端”,只是燈樓角的知名度不如人家。
不過,真正的徐聞漢港不在這個風(fēng)口浪尖的海角上,在南山鎮(zhèn)(原五里鄉(xiāng))仕尾嶺。這里面朝大海有一個長滿紅樹的海灣。1993年底,廣東考古專家在五里鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)大范圍的漢代生活遺址,出土大量有文字的“萬歲”瓦當(dāng),繩紋、乳釘紋理板瓦、筒瓦和陶器,以及“臣固私印”。還出土了有文字的“宜官”、“帝君百石”、“曲目”等印紋磚。專家由此推斷,此處即是漢徐聞縣治所在地和徐聞港遺址。而今,這里已建成“大漢三墩”旅游區(qū)了。在仕尾嶺高崖上,那座以天然巨石雕琢成的八角形漢唐導(dǎo)航燈座,已被石欄保護(hù)起來。踏上漢堤,放眼古港,港灣的漁船隱約浮現(xiàn)著漢代徐聞港的風(fēng)采。
徐聞的歷史地位,除了《漢書·地理志》中關(guān)于海上貿(mào)易的記載外,另一個重要的記載在唐代的《元和郡縣圖志》中。此志是我國現(xiàn)存最早又較完整的地理總志。據(jù)《元和郡縣圖志》載:“漢置左右侯官在徐聞南七里,積貨物于此,備其所求,與交易有利,故諺曰:欲拔貧,詣徐聞?!?/p>
撰《元和郡縣圖志》的是唐憲宗時的宰相李吉甫,他的話既有分量,也有依據(jù)。從漢武帝擴(kuò)展疆域以后,又開創(chuàng)了官營的海外貿(mào)易。漢王朝經(jīng)常派遣直屬宮廷的黃門譯長,率同應(yīng)募的船員們,帶著黃金和絲織物,從徐聞或合浦上船,出海遠(yuǎn)航“市明珠、璧琉璃、奇石、異物”開朝廷主動貿(mào)易之先河。從那時起,徐聞就是重要的商品集散地,所以有“欲拔貧,詣徐聞”之諺。借“海上絲綢之路始發(fā)港”之東風(fēng),幾年前徐聞建起了海上絲綢之路博物館。在這里,人們?nèi)钥梢钥吹?000年前海上貿(mào)易的商品,如琥珀、瑪瑙、水晶、琉璃等。
欲拔貧,到徐聞
徐聞港從漢代興起后,一直到魏晉時,都相當(dāng)發(fā)達(dá)。此后,隨著梅嶺孔道的暢通,使廣東與中原的聯(lián)系日益頻繁,三江并流八口通海的番禺(廣州),成為嶺南重要的港口;加之中國航海技術(shù)的進(jìn)步,帆船多從番禺到瓊州,而后直下南洋,使得徐聞、合浦不再是航行東南亞各國的必經(jīng)之路。唐代以后,這兩個漢代大港逐步衰落。
不過,三面被大海包圍的徐聞,海洋文化與海洋經(jīng)濟(jì),依然是今天發(fā)展的重頭戲。
據(jù)徐聞縣委宣傳部的陳得志副部長介紹,今天的徐聞,其海安港仍是中國大陸最大的汽車輪渡港口,大量的汽運(yùn)貨物從這里渡海運(yùn)到海南,這里是海南物資的生命線。同時,這里還是粵西唯一對越南的貿(mào)易口岸。僅徐聞就有多家公司在與越南進(jìn)行貿(mào)易,時有越南來的煤炭貨船靠岸。徐聞的貿(mào)易方向一是向海南,二是向東南亞。
物流是徐聞經(jīng)濟(jì)的特色,能不能把經(jīng)過這里的人也留下,是徐聞要解決的新問題。據(jù)縣委宣傳部的徐大榮副主任介紹,近年來,徐聞把發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)作為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)來扶持,“我們不僅要擦亮‘徐聞八景的老招牌,不久前,我們還評出了‘十大徐聞小吃,使來徐聞的客人,住得好,玩得歡,吃得香……當(dāng)然我們要能在海里撈出個漢代的‘北部灣一號就更好了”。
合浦,大海灣的重要港口
自廣東啟動“海上絲綢之路始發(fā)港”的項(xiàng)目后,廣西合浦也啟動了相同的項(xiàng)目。2004年合浦召開了“合浦——海上絲綢之路始發(fā)港”理論研討會。2008年,廣西考古工作隊在合浦發(fā)掘出漢代窯址。2010年5月,合浦在處理污水管網(wǎng)的工程中,發(fā)現(xiàn)了一片漢代建筑物柱礎(chǔ)地基的五個直徑1.5米左右的磉墩,足以推想該建筑的宏大。故推斷這個地方就是漢代的合浦城。通過這個建筑遺址,專家基本上鎖定了古代合浦港口的位置。又一個“海上絲綢之路始發(fā)港”呼之欲出。
不過,從地理上看,徐聞、合浦兩地,當(dāng)年皆有作為郡府的條件。
合浦,意為江河匯集于海之地,先秦屬百越中的雒越。溯南流江而上,可抵玉林,轉(zhuǎn)陸道越桂門關(guān),一天可抵北流江,再溯北流江而上,過靈渠,進(jìn)漓江,入湘江,進(jìn)洞庭湖,進(jìn)長江,入沔水可達(dá)古都長安或中原。從水路交通便利條件看是無內(nèi)河的徐聞所不能比的。
徐聞,地處雷州半島的最南端,扼交趾(越南)至廣信(封開)海道之咽喉,南可控儋耳、珠崖二郡,是內(nèi)海交通貿(mào)易的中轉(zhuǎn)地,也是郡府優(yōu)選之地。
但是,連“徐聞通”吳凱主任也不得不承認(rèn),從地下出土文物看,合浦漢墓的規(guī)模與器物,遠(yuǎn)勝于徐聞。徐聞多有漢之瓦當(dāng),而合浦則有大量的漢青銅器。尤其令徐聞人“郁悶”的是,徐聞縣令陳褒葬于合浦,墓中還發(fā)現(xiàn)了“徐聞令印”。不僅如此,合浦漢墓還出土了刻有“九真府”字樣的提淘壺,九真府在今天的越南境內(nèi),是不是交趾人歸葬故里,不得而知。但至少說明,在漢代,合浦的政治地位要優(yōu)于徐聞。
古代海圖里的北部灣古港
由于朝代更迭,戰(zhàn)亂不停,宋代之前,中國也沒有留下一幅全國行政區(qū)地圖和海洋地圖。文獻(xiàn)記載,漢代的全國地圖《天下大圖》;西晉的全國地圖《地形方丈圖》;唐代的全國地圖《海內(nèi)華夷圖》,這些紙本、錦本的地圖都沒能保留下來。
宋人似乎總結(jié)了漢唐用紙、錦制作的地圖難以傳世的教訓(xùn),開始以碑刻方法制作地圖。在北宋宣和三年(1121)繪制而后刻石的《九域守令圖》上,可看得到“合浦”的明確標(biāo)示,可見其重要性。
很早以前,南越先民就已經(jīng)使用平底小舟,在海上從事漁業(yè)生產(chǎn)。手工精巧的嶺南先民在漢墓隨葬品中,留下了他們的泥塑船模。但我沒見到塑有風(fēng)帆的陶船。史料記載,帆船興起于漢,但廣泛使用是在東漢。漢武帝征南越后,海南島也實(shí)行郡縣制,分為珠崖、儋耳兩郡,由于這兩郡是珠璣、犀角、玳瑁和布的產(chǎn)地,因此,統(tǒng)治階級加緊了對這些地方的掠奪。徐聞?wù)檬谴箨懲ㄍD蠉u的門戶,徐聞也就成了嶺南的一個重要港口。徐聞在宋代的版圖上,也有一點(diǎn)影子,在南宋的石刻地圖《墜理圖》中,可以看到“雷州”的標(biāo)注,唐以后,徐聞一直是雷州所轄。
徐聞與合浦的港口及海上絲綢之路,自漢初興起后,一直到魏晉時都相當(dāng)發(fā)達(dá)。南北朝幾百年的戰(zhàn)亂,使西域國家與中國的陸路絲綢貿(mào)易受到嚴(yán)重影響,波斯人轉(zhuǎn)而改走海路,從中國南方進(jìn)口絲綢原料。此時,波斯人已掌握了絲綢的加工技術(shù),他們從中國大量進(jìn)口生絲和素錦,進(jìn)行織染加工,然后轉(zhuǎn)手高價賣給羅馬。330年,羅馬帝國一分為二。君士坦丁堡的東羅馬帝國,不滿波斯從絲綢貿(mào)易中盤剝,于是,也通過海上絲綢之路進(jìn)口絲綢原料,并在現(xiàn)今的敘利亞地區(qū)建立起了自己的絲綢加工業(yè),以此對抗波斯的商業(yè)封鎖。隨著中國的絲綢生產(chǎn)技術(shù)和印度細(xì)棉平紋布進(jìn)入歐州,海上絲綢貿(mào)易漸漸退出中國貨物出口的主流。
漢代之后,隨著梅嶺孔道的暢通,使廣東與中原的聯(lián)系日益頻繁,三江并流八口通海的番禺(廣州)一躍成為嶺南重要的港口;加之中國航海技術(shù)的進(jìn)步,帆船多從番禺到瓊州,而后直下南洋,使得徐聞、合浦不再是航行東南亞各國的必經(jīng)之路,兩個漢代大港逐步衰落,一個海上貿(mào)易的新時代在珠江口開啟……