共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)有什么樣的人生追求

毅斌

當(dāng)初入黨為什么？現(xiàn)在為黨做什么？今后為黨留什么？這是每一個共產(chǎn)黨員必須作出回答的人生選擇題，是事關(guān)共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值觀的問題。今年是紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，也是左權(quán)將軍誕辰110周年，左權(quán)將軍作為八路軍犧牲的最高級別的將領(lǐng)，作為抗戰(zhàn)精神的杰出代表，對于今天的共產(chǎn)黨人樹立怎樣的人生價(jià)值觀、如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供了許多有益啟示。

馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動?！泵珴蓶|在延安時期創(chuàng)造性地繼承了馬克思主義，提出了全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的宗旨和人生價(jià)值取向。“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?！薄爸袊伯a(chǎn)黨黨員，必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。”這就意味著，一個人當(dāng)他選擇了做共產(chǎn)黨員，就等于選擇了以全心全意為人民服務(wù)作為自己的人生價(jià)值追求。

為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀指明一個黨員應(yīng)當(dāng)更加懂得人為什么活著，人活著有什么意義，人怎樣活著才最有價(jià)值。“左權(quán)將軍犧牲為的是咱老百姓”、“他為國家他為人民費(fèi)盡心血”，這就是一個共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)追求的高尚的人生價(jià)值觀。但是，當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)，西方個人主義價(jià)值觀念的猛烈沖擊，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動處于低潮的現(xiàn)實(shí)，對共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值觀選擇產(chǎn)生了深刻影響，使得一些黨員中出現(xiàn)淡化或丟棄為人民服務(wù)的現(xiàn)象，有的甚至走上了唯利是圖、崇拜金錢、以權(quán)謀私，嚴(yán)重?fù)p害黨和人民利益的道路，這些都突顯了共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值觀建設(shè)的重要性、緊迫性。而在這方面，左權(quán)為我們樹立了榜樣。

第一，堅(jiān)定信念，把握人生坐標(biāo)。左權(quán)將軍的一生“無愧于他所信仰者”。左權(quán)1925年加入中國共產(chǎn)黨，1930年從蘇聯(lián)回國并被派往蘇區(qū)工作。他深知革命不免犧牲，便將自己在上海的兩箱俄文書寄回老家，同時給母親寫信，信中說：“母親，我雖回國，但恐十年不能還家。老母贍養(yǎng)，托于長兄毓林。我將全力貢獻(xiàn)革命……”1937年12月3日，左權(quán)百忙中給慈母再次寫信：“母親，亡國滅種慘禍，已臨到每一個中國人民的頭上。我們決心與華北人民同甘苦共生死。我軍將士都有一個決心，為了民族國家的利益，過去沒有一個銅板，現(xiàn)在仍是沒有一個銅板，過去吃草，準(zhǔn)備還吃草?！本瓦@樣，左權(quán)從離家到殉國，整整17年沒有回家！他犧牲后，周恩來曾撰文說：“左權(quán)同志不僅是革命軍人，而且是革命黨員。他加入中國共產(chǎn)黨在黃埔時代，這成為他以后近二十年政治生活中的準(zhǔn)繩。他之犧牲，證明他無愧于他所信仰者，而且足以為黨之模范?！泵鎸χ膫€考驗(yàn)和四個危險(xiǎn)，習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)：“沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員”，“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣，沒有理想信念，或者理想信念不堅(jiān)定，精神上就會‘缺鈣，就會得‘軟骨病，就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”。因此，必須加強(qiáng)黨員干部的思想政治建設(shè)，著力解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個“總開關(guān)”問題，才能把握好人生的坐標(biāo)，為全心全意為人民服務(wù)提供不竭的精神動力。

第二，對黨忠誠，做到人生無悔?；仡欁髾?quán)的一生，是真正做到了“在黨愛黨在黨為黨，忠誠一輩子奉獻(xiàn)一輩子” 。1932年6月，紅軍回師贛南后，左權(quán)被執(zhí)行王明“左”傾錯誤的領(lǐng)導(dǎo)誣為“參加托派組織的嫌疑者”，撤銷了軍長兼政委職務(wù)，并受到留黨察看處分。盡管這之后左權(quán)多次申訴，但“托派”和“留黨察看”成為戴在他頭上10多年的政治“緊箍咒”，直到英勇殉國。多年后，已是國務(wù)委員兼國防部長的耿飚在回憶此事時寫道：“作為他的下級，我們許多人都不知道這件事，也沒有一點(diǎn)感覺左權(quán)是蒙受不白之冤，受過委屈的人?！彼皼]有茍安”，“也沒有消極”，黨無論安排他做什么工作，他都堅(jiān)決服從并盡職盡責(zé)地做好。為了黨和人民的事業(yè)，忍辱負(fù)重，受得住委屈，經(jīng)得起考驗(yàn)，一切以大局為重，不計(jì)個人得失，甚至舍生取義。他以崇高的黨性， 證明了他是中國共產(chǎn)黨最忠誠、最優(yōu)秀的黨員。對黨忠誠是我們黨對黨員的根本政治要求，是黨的事業(yè)順利發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)政治保證。正如習(xí)總書記指出：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德?！?/p>

第三，終身學(xué)習(xí)，力求人生出彩?！蹲髾?quán)烈士傳略》這樣寫道：“左權(quán)同志是我國有數(shù)的軍事家之一，他在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方面的成就，融合了1925年至1927年大革命時代，內(nèi)戰(zhàn)時代及蘇聯(lián)紅軍最先進(jìn)的戰(zhàn)術(shù)，為中國著名游擊戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)造人之一。他對于堅(jiān)持華北敵后抗戰(zhàn)，有其永不可滅的功績?！敝芏鱽碚J(rèn)為左權(quán)是“一個有理論修養(yǎng)，同時有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的軍事家”，毛澤東稱贊：“左權(quán)吃的洋面包都消化了，這個人硬是個‘兩桿子都硬的將才啊！”朱德贊譽(yù)他是“中國軍事界不可多得的人才”。1924年，左權(quán)考入廣州陸軍講武學(xué)堂，11月間他所在的講武學(xué)堂并入黃埔軍校第一期。1925年夏他入莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)，1927年冬又進(jìn)入莫斯科高級步兵學(xué)校。翌年秋，轉(zhuǎn)入伏龍芝軍事學(xué)院深造。在留蘇4年多期間，左權(quán)博聞強(qiáng)識，掌握了豐富的軍事理論，成為一名訓(xùn)練有素的軍事指揮員。在長期的軍旅生涯中，他既是揮戈前線的戰(zhàn)將，又是運(yùn)籌帷幄的智囊，并在輝煌的軍事實(shí)踐中形成了自己豐富的軍事謀略藝術(shù)，多次創(chuàng)造以少勝多、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭奇跡，正如劉伯承指出：“左權(quán)同志部署作戰(zhàn)，是細(xì)致周密的，1936年‘雙十二事變前夜的陜北山城堡戰(zhàn)斗，就是一個范例。”國共合作成功后，紅軍改編為八路軍。在討論部隊(duì)副參謀長人選時，毛澤東力排眾議，一錘定音。就這樣，32歲的左權(quán)進(jìn)入了中共軍隊(duì)最高領(lǐng)導(dǎo)層。以后，左權(quán)長期戰(zhàn)斗在太行山上，參與指揮了粉碎日軍對晉東南的“九路圍攻”、百團(tuán)大戰(zhàn)和黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)役。在戎馬倥傯的戰(zhàn)斗生涯中，他仍堅(jiān)持學(xué)習(xí)與寫作，經(jīng)他起草、撰寫或翻譯的電文、論著及譯著就達(dá)數(shù)十萬字。反觀現(xiàn)實(shí)中黨員干部“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”、“能力不足”的危險(xiǎn)卻大量存在。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“全黨同志特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，都要有本領(lǐng)不夠的危機(jī)感，都要努力增強(qiáng)本領(lǐng)，都要一刻不停地增強(qiáng)本領(lǐng)”，“要力戒浮躁，多用一些時間靜心讀書、靜心思考，主動加快知識更新、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，使自己任何時候才不枯、智不竭”。

第四，修身立德，樹立人生楷模。左權(quán)雖然已是前方總部的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，但他平時在生活上都十分艱苦樸素，仍然保持著普通戰(zhàn)士的本色。每當(dāng)部隊(duì)行軍宿營，他都和戰(zhàn)士一樣徒步行軍，住的地方也非常簡單樸素。八路軍總部來到武鄉(xiāng)磚壁村時，左權(quán)聽說民房不寬裕，就主動住在村中的一座小廟里，戰(zhàn)士們看到這種情景，心疼地說：“參謀長，你住的破廟太冷了，和我們換一下房子吧?！弊髾?quán)說道：“那怎么行呢？你們房子里住著一個班，我能讓一個人住暖和而叫十幾個戰(zhàn)士受凍嗎？” 總部警備連是一個有200多人的加強(qiáng)連，誰叫什么名字、哪里人、有何愛好、特點(diǎn)等等，左權(quán)心里都有一本賬。對待下級的缺點(diǎn)錯誤，他總是啟發(fā)誘導(dǎo)，進(jìn)行正確的批評幫助，以理服人，從不以首長自居、靠命令權(quán)威使人馴服。正如朱德總司令評價(jià)左權(quán)：“對同志則虛心和藹，對部屬則以循循善誘的說服教育精神，去幫助和帶領(lǐng)他們，注意他們的生活，體貼他們的困難?！弊髾?quán)具有儒將的風(fēng)范，也富于高雅、穩(wěn)重的個性，處處為人表率、樣樣事情都是以身作則。他經(jīng)常穿過槍林彈雨，到前沿和戰(zhàn)士們一起度過陣地上最緊張的時刻。他還常常對別人說：戰(zhàn)斗越緊張，戰(zhàn)士們就越需要自己的指揮員，指揮員在他們的身邊，會給他們帶來無限的信心和力量。左權(quán)同樣熱愛百姓，經(jīng)常語重心長地說，八路軍好比一條魚，老百姓是河中水，魚在水里游來游去，離水的魚兒難得活，我們一定要熱愛老百姓。他還勉勵官兵要進(jìn)行節(jié)約，要減輕人民負(fù)擔(dān)，“以最小的代價(jià)，獲得最大的勝利！”每當(dāng)日寇“掃蕩”時，他總是指示部隊(duì)要掩護(hù)好群眾安全轉(zhuǎn)移；群眾有困難時，他總是指揮部隊(duì)竭力相助。1941年敵后抗戰(zhàn)進(jìn)入到嚴(yán)重困難階段后，他和彭德懷帶領(lǐng)部隊(duì)與駐地群眾在清漳河畔展開了大規(guī)模的生產(chǎn)自救運(yùn)動，同群眾吃住在沙灘；1942年春，他又和彭德懷帶領(lǐng)廣大軍民共同完成了清漳河中段筑堤工程，增加肥田400余畝，被當(dāng)?shù)厝罕妭鳛槊勒劇．?dāng)前，黨員干部面臨的最大考驗(yàn)不是“槍彈”而是“糖彈”，在名與利、得與失、親情與黨性之間，如何正確抉擇顯得尤為重要。為此，習(xí)近平特別提出了“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，還指出“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”。

第五，敬業(yè)奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。左權(quán)的一生“為人民費(fèi)盡心血”，直到舍身取義。從蘇聯(lián)回國的12年中，未曾一日離開人民軍隊(duì)，抗戰(zhàn)5年，沒有一天離開抗日前線：1938年2月在山西臨汾地區(qū)指揮警衛(wèi)部隊(duì)伏擊日軍，掩護(hù)八路軍總部機(jī)關(guān)和群眾安全轉(zhuǎn)移。同年11月主持召開八路軍晉東南部隊(duì)參謀長會議，制定各級司令部暫行工作條例，健全了司令部的工作機(jī)構(gòu)。從1939年起，先后3次組織整軍，并注重對新戰(zhàn)士的政治教育和利用戰(zhàn)斗間隙整頓部隊(duì)，提高了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。在此期間，領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建黃崖洞兵工廠，生產(chǎn)了數(shù)量可觀的武器裝備，有力地支援了敵后軍民的抗日武裝斗爭。1940年8月，參與指揮百團(tuán)大戰(zhàn)。1941年11月指揮黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)……為協(xié)助朱德、彭德懷指揮八路軍開展華北敵后游擊戰(zhàn)爭，他幾乎每天都要工作十幾個小時以上，許多日子徹夜不眠。八路軍總部下發(fā)的命令、指示、通報(bào)等文電，許多都是由他親自起草。朱德回憶說：“就是在晝夜不斷的戰(zhàn)斗與行動中，就是在幾天幾夜不合眼的疲勞中，他都從來沒有表現(xiàn)過倦怠、疏忽、放任與暴躁。他在不斷地解決問題，叮嚀部署，起草命令，檢查工作，甚至有時疲乏過度，夢中也在打電話和吩咐工作。左權(quán)同志這樣工作，十余年來從未有過一句怨言，從未要求過一天休息?！弊髾?quán)犧牲后延安、太行山及各敵后抗日根據(jù)地紛紛舉行了各種形式的悼念活動。周恩來于1942年6月21日在《新華日報(bào)》撰文說：“左權(quán)壯烈犧牲，對于抗戰(zhàn)事業(yè)，真是一個無可補(bǔ)償?shù)膿p失?！睘榧o(jì)念左權(quán)將軍，遼縣萬余民眾簽名請求，經(jīng)晉冀魯豫邊區(qū)政府批準(zhǔn)，1942年9月18日遼縣易名左權(quán)縣，1965年5月，左權(quán)縣人民政府將左權(quán)將軍犧牲地十字嶺更名為左權(quán)嶺，并于1985年在十字嶺山頂修建 “左權(quán)將軍殉難處紀(jì)念亭”，太行人民還譜寫了一曲膾炙人口的《左權(quán)將軍之歌》。左權(quán)雖然犧牲了，但他的事跡卻激勵著一代代人。今天，在“四個全面”建設(shè)的關(guān)鍵時期，共產(chǎn)黨員要擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，吃苦在前、享受在后，在創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績的過程中實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值。

（責(zé)編 王燕萍）