群眾文化的發(fā)展如何跟隨時代發(fā)展的需要

薛文晨

（溫嶺市城西街道文化站，浙江 溫嶺 317500）

群眾文化的發(fā)展如何跟隨時代發(fā)展的需要

薛文晨

（溫嶺市城西街道文化站，浙江 溫嶺 317500）

隨著社會的發(fā)展和時代的進(jìn)步，人們的生活水平日益提高。在物質(zhì)生活得到滿足之后，更多的人們開始追求精神文化生活。群眾文化是社會主義文化發(fā)展的基礎(chǔ)，通過群眾文化工作者和文藝愛好者的共同努力，創(chuàng)造文藝產(chǎn)品和舉辦文藝活動，以此來豐富人們的文化生活，提高人們的文化素質(zhì)。從長期以來群眾文化的發(fā)展歷程來看，其發(fā)展始終受到時代的影響，決定著其走向和需求。

群眾文化；發(fā)展；時代發(fā)展；需求

一、時代發(fā)展對群眾文化的影響

一直以來，群眾文化的走向始終都被時代發(fā)展所影響。在1953年，我國真正開始使用“群眾文化”這個詞。當(dāng)時我國社會正處在國民經(jīng)濟(jì)快速恢復(fù)的時期，各地紛紛建立群眾藝術(shù)館、文化館等群眾文化機(jī)構(gòu)，并開始大力進(jìn)行群眾文化工作。隨后，文化部頒發(fā)了《關(guān)于群眾藝術(shù)館、文化館的工作職能與工作條例》，對群眾文化進(jìn)行了進(jìn)一步的確定。

群眾文化是在人們的職業(yè)以外，進(jìn)行自我開發(fā)、自我娛樂、自我參與的一種社會性文化。其主體是群眾活動，主導(dǎo)是自娛自教，目的是滿足自身的精神生活需求。同時群眾文化也是一種小型多樣、因地制宜，并且以文化娛樂活動為主要內(nèi)容的社會文化形態(tài)。群眾文化對以群眾為主題、活動為客體的社會活動進(jìn)行了概括，內(nèi)容十分廣泛。它既包括了群眾文化工作、群眾文化事業(yè)，也包括了群眾文化隊(duì)伍和群眾文化活動。

二、群眾文化的建設(shè)

1.發(fā)展群眾文化隊(duì)伍。在群眾文化發(fā)展當(dāng)中，首先要有穩(wěn)定的群眾文化隊(duì)伍。在日常生活中，街道和社區(qū)的管理干部應(yīng)當(dāng)積極的組織和策劃群眾文化的發(fā)展，從群眾當(dāng)中尋找和挖掘群眾文化人才和骨干分子，逐步發(fā)展和建立一支高素質(zhì)的群眾文化活動隊(duì)伍。同時，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對管理人員的培訓(xùn)，使其能夠更加有效的與群眾人員進(jìn)行溝通，取得廣大群眾的認(rèn)可和支持。

街道和社區(qū)干部應(yīng)當(dāng)采取釋放措施，盡量保證群眾的收入達(dá)到當(dāng)?shù)氐钠骄钏健Ｔ谖镔|(zhì)生活得到滿足之后，群眾才能主動地追求精神生活，參與群眾文化活動。另外，街道和社區(qū)負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)為群眾提供和創(chuàng)造良好的文化氛圍，讓他們能夠在文化活動中充分發(fā)揮出自身的潛力，促進(jìn)群眾文化建設(shè)，推動群眾文化發(fā)展。

2.加強(qiáng)本地傳統(tǒng)文化的滲透。隨著我國改革開放事業(yè)的不斷深入，對外開放程度不斷提高，很多外來文化也在不斷的影響著我國群眾文化的走向。我們在吸取國外先進(jìn)文化的同時，也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持我國傳統(tǒng)的文化建設(shè)。我國傳統(tǒng)的群眾文化大多是在人們長期的生活當(dāng)中形成的風(fēng)俗習(xí)慣，例如茶藝、燈會、游園等。

我國在堅(jiān)持傳統(tǒng)群眾文化的同時，也應(yīng)加強(qiáng)本地文化在群眾當(dāng)中的滲透。對此，可以采取社區(qū)論壇、知識講座等方式，對群眾進(jìn)行宣傳和引導(dǎo)。這樣有利于群眾對歷史文化知識的進(jìn)一步了解，讓人們能夠更加清晰的認(rèn)識到黨的基本方針和政策路線，以促進(jìn)群眾文化的建設(shè)。

三、群眾文化的發(fā)展

1.規(guī)?；彤a(chǎn)業(yè)化。隨著時代的發(fā)展，我國政治、經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，對文化領(lǐng)域與產(chǎn)生了一定的影響。在此影響下，群眾文化也越來越受到人們的重視，并且正在朝著規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化的方向發(fā)展。在新時代之下，人們對于文化產(chǎn)品的需求日益增加，群眾的生活方式、審美標(biāo)準(zhǔn)、文化品味等已在不斷的朝著多樣化的方向發(fā)展。因此，我們應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)群眾文化與良好的外來文化進(jìn)行融合，積極創(chuàng)新，滿足人們的需求。

群眾文化涉及到很多方面，在時代發(fā)展的影響下已經(jīng)演變成為一項(xiàng)綜合性的產(chǎn)業(yè)，不但能夠滿足人們的精神文化需求，也能為社會創(chuàng)造一定的財(cái)富，對于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有積極的作用。

例如時下非常流行的廣場舞活動，無論是老年人還是年輕人，都十分積極熱情的參與到廣場舞的活動當(dāng)中。這正是由于的物質(zhì)生活得到滿足之后，有了更多的空余時間。剛開始的時候，還只是有很少一部分人參與。但是由于其能夠充分滿足人們物質(zhì)生活之外的精神需求，因此但目前為止，其在全國范圍內(nèi)都已經(jīng)形成了很大的規(guī)模。同時，由于廣場舞的興起而產(chǎn)生了很多相關(guān)的舞蹈團(tuán)隊(duì)，滿足了很多人對于藝術(shù)的追求。這正是群眾文化發(fā)展規(guī)?；彤a(chǎn)業(yè)化的體現(xiàn)

2.滲透性的社會化。群眾文化代表了地區(qū)文化的整體特點(diǎn)。在新時代的發(fā)展下，由于我國政治經(jīng)濟(jì)和社會文化的開放性，群眾文化得到了很大的發(fā)展。在不同地區(qū)之間，不同的群眾文化相互滲透發(fā)展，相互傳播擴(kuò)散。使得群眾文化在保有地方特色的同時，也包含著眾多其他方面的文化特色，大大豐富了群眾文化的內(nèi)容，促進(jìn)了群眾文化的進(jìn)一步發(fā)展。

群眾文化是人們追求精神生活的重要方式之一，對于豐富人們的業(yè)余生活、陶冶人們的道德情操等具有重要的意義。在時代發(fā)展的過程中，要積極營造群眾文化氛圍，培養(yǎng)群眾文化意識，堅(jiān)持傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合，才能使群眾文化的發(fā)展跟上時代發(fā)展的步伐。

[1]陳志文.淺談新形勢下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展[J].改革與開放,2011 (03).

[2]游楚丹.論群眾文化與時代發(fā)展和人民需求的關(guān)系[J].青年文學(xué)家, 2012(14).

[3]石巖.淺析城市群眾文化工作創(chuàng)新[J].戲劇之家,2010(11).

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