基層“文體不分家”問題分析

安玉輝

（唐山市豐南區(qū)文化館，河北 唐山 063300）

基層“文體不分家”問題分析

安玉輝

（唐山市豐南區(qū)文化館，河北 唐山 063300）

文章要談?wù)摰牟皇切姓O(shè)置問題，而是談一談基層文化活動和體育活動的關(guān)系問題。時下由于兩者關(guān)系界定不清楚，概念模糊，出現(xiàn)了用體育活動代替文化活動的傾向，有的地方把開展的諸如廣場舞、健身操，誤解為文化活動，其結(jié)果強調(diào)了體育的健身功能，而淡化了文化功能的發(fā)揮。

基層；文體；新問題

體育活動雖然也是一種復(fù)雜的社會文化現(xiàn)象，但它是以身體與智力活動為基本手段，以增強體質(zhì)與提高運動能力，提高生活質(zhì)量為目的。而文化活動是人們對生活的提煉、升華和表達，展現(xiàn)人和人格的偉大，教育影響人們樂觀和進取。對于體育和文化的關(guān)系來說，再精致的體育活動所產(chǎn)生的精神價值都是有限的，而不用說精美的精神文化產(chǎn)品就是普通的文化活動所產(chǎn)生的價值又都是無限的。如果長期用體育活動代替文化活動，我們擔(dān)心會使文化活動形成表面化現(xiàn)象，影響著文化內(nèi)涵的揭示，消弱文化教育人的功能和作用，使人們的思想和精神文明滯后于經(jīng)濟社會進步。

一、體育活動代替文化活動的原因

1.近些年流行到基層和民間的廣場舞迎合了群眾追求美和鍛煉身體的需要，為人們所接受，一些村和城區(qū)社區(qū)或有組織的或自發(fā)的悄然興起，從而一些地方誤以為這就是開展了文化活動，給“文體不分家”找到了理由。從本質(zhì)上看，有意或無意的導(dǎo)致了對文化活動的輕視。

2.縣級以下主管文化和體育的行政機構(gòu)為文化廣播電視新聞出版局，由于一個局統(tǒng)管多個部門，尤其在文化和體育的關(guān)系處理上，就給主管部門一個常態(tài)慣性，在常態(tài)慣性的作用下，體育除了田徑、球類運動比賽以外，一些體育健身活動比如廣場舞、抖空竹、體育舞蹈都認(rèn)為既搞了體育，又開展了文化活動，一式兩用。在對下組織布置工作時往往也合二為一，在檢查工作時也認(rèn)為只要有活動，文體活動就全有了。毋庸否認(rèn)，有些文化和體育活動是可以互相包容，互相滲透，互相利用的，開展一項活動，完成了兩項任務(wù)，確實也是件好事，然而民間流行的廣場舞等活動側(cè)重的是肢體運動，而很少表現(xiàn)思想性。沒有思想性的活動不應(yīng)該稱其為文化活動，也不能體現(xiàn)文化活動的功能。

3.鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化體育活動一般由鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站組織，由于人手少或者人員不專業(yè)，或者其他原因，這就更加容易行成“文體不分家”的局面了。尤其在一個村，一個社區(qū)里，類似廣場舞、體育舞蹈活動，相對來說要比開展文藝演出活動好組織一些，帶有思想性的文化活動組織起來確實有些難度，干脆就把體育活動和文化活動籠統(tǒng)起來。

二、基層文化活動如何開展問題分析

1.將文化體育活動真正的有機的結(jié)合起來，相得益彰的發(fā)揮出各自功能。提出文體不分家是個新問題，并不是完全否定文化和體育的相互作用，如果他們結(jié)合得好，則會產(chǎn)生兩全其美的效果。既然從城市到農(nóng)村基層體育活動開展的比較廣泛，有較好的群眾基礎(chǔ)，那么就可以從現(xiàn)代文化體育可以互相借力的角度來重新審視，加以提高。廣場舞、體育舞蹈等是已經(jīng)添加了文化元素的體育活動，如果再強調(diào)一些表現(xiàn)思想的情節(jié)，編排進一些贊美高尚，鼓舞向上的故事情節(jié)，文化的功能就會體現(xiàn)出來。

2.將城市社區(qū)和農(nóng)村民間的文藝愛好者組織起來，編排一些有故事有思想的節(jié)目。在城市社區(qū)中，隨著人們生活水平的提高，對追求高品質(zhì)的文化生活欲望愈發(fā)強烈，在農(nóng)村，機械化水平提高了，農(nóng)民生活富裕了，既有了開展文化活動的心情，也有了開展文化活動的能力和時間。我們經(jīng)?？吹?，在社區(qū)廣場，在集貿(mào)市場，在公園幾乎每天都有吹啦彈唱的場面。我們到農(nóng)村參加朋友孩子的婚禮，看到一幫人早早就帶著樂器來到現(xiàn)場，一問他們都是村里的文藝愛好者，平時他們到河壩上吹拉彈唱，自娛自樂，義務(wù)為婚禮演奏，在眾人面前展示才藝他們很高興也很賣力。缺憾的是，他們僅僅演奏了樂器，烘托了氣氛，沒有表現(xiàn)思想性。如果把這樣的草臺班子有意識的加以引導(dǎo)，再有懂些文藝編導(dǎo)的人士參與進去，根據(jù)村里的情況，新人的情況編排些情節(jié)，就可完成烘托氣氛、教育人們的雙重任務(wù)。

3.在有條件的城市街道和農(nóng)村成立一村或聯(lián)村的文化協(xié)會。協(xié)會可使民間自發(fā)的活動變成有組織的活動，更有利于活動的經(jīng)常性，并提高檔次。過去許多村都有文藝宣傳隊，文藝宣傳隊在特定的時期應(yīng)該說起到教育群眾的作用。一個時期有一個時期的藝術(shù)表象，過去的文藝宣傳隊在演出的內(nèi)容上雖然有些激進古板，但那種形式還是可以借鑒的，在文化協(xié)會的組織下，一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)或者一個村幾個村成立一個業(yè)余宣傳隊，把值得贊揚的人和事表演出來，效果應(yīng)該不錯。過去生產(chǎn)隊時期社員參加活動是以記工分為報酬，那是被動的參加，現(xiàn)在人們有積極性，愿意主動參加，人們可以忽略報酬。

4.挖掘當(dāng)?shù)貧v史文化，著眼現(xiàn)代人生活組織活動內(nèi)容。任何一個有人群的地方，都有一本厚重的歷史，都有值得回味的東西。如果把這些歷史文化很好的挖掘并表演出來，將會深刻影響現(xiàn)代人的文化生活。任何一個時期都有值得提倡和贊揚的事物，如果把身邊的高尚的事情表演出來，會起到榜樣的作用，會引領(lǐng)正氣。

我黨一直以來都在提倡群眾文化，這是十分正確的觀點。尤其現(xiàn)在看來，單靠幾個明星是撐不起文化活動的。那么，群眾文化究竟怎么搞，靠誰來搞，這是通過討論文化體育不分家新問題引出的新思考?？傊?，基層文化活動要從基層的實際考慮問題，要從基層文化活動的現(xiàn)狀解決問題，基層文化活動不要有意或者無意的做表面文章，這樣才有可能把真正的基層文化、群眾文化繁榮起來。

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1005-5312（2015）08-0205-01