電影《一生一世》的女性審美訴求解讀

鄭燕

（浙江金融職業(yè)學(xué)院，浙江 杭州 310018）

電影《一生一世》的女性審美訴求解讀

鄭燕

（浙江金融職業(yè)學(xué)院，浙江 杭州 310018）

電影《一生一世》在取得票房豐收的同時(shí)，也呈現(xiàn)出因受眾群體性別不同而產(chǎn)生了截然不同的觀影感受和評(píng)價(jià)的現(xiàn)象。本文將從女性審美訴求的視角出發(fā)，從影片的視聽風(fēng)格、情感主張、人物創(chuàng)作等三個(gè)方面來闡釋產(chǎn)生爭議的原因，并解讀男女兩性在觀影過程中深層的審美心理需求。

《一生一世》；女性；審美訴求

女性審美訴求是女性作為審美主體，對(duì)審美客體產(chǎn)生的主動(dòng)性的審美追求和要求。審美主體可以分為男性和女性，審美客體分為客觀事物和人。愛美之心人皆有之，一方面作為審美客體的“客觀事物”，無論審美主體是男性還是女性對(duì)客觀事物都會(huì)有著自己的審美感受和審美訴求。不可否認(rèn)的是男性和女性對(duì)客觀事物的審美感受卻存在著很大的差異，因此“他”或者“她”對(duì)客觀事物的審美訴求就有很大的區(qū)別。另一方面作為審美客體的“人”，在性別審美的兩性關(guān)系中，男女兩性的地位應(yīng)該是平等的關(guān)系，女性可以作為客體，被男性欣賞，同時(shí)，女性也可以作為主體，欣賞男性，男女兩者既是客體也是主體。

一、截然不同的觀影感受：備受爭議的《一生一世》

2014年6月上海電影節(jié)期間，《一生一世》對(duì)外放映，同年9月在全國公開上映后票房成績斐然，累計(jì)達(dá)到2.28億元，該片成為2014年度唯一一部由中國內(nèi)地女性導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的票房過億的影片，而導(dǎo)演鄒佡也憑借該片成為繼胡玫、徐靜蕾、李玉、薛曉璐、趙薇、金依萌等之后中國內(nèi)地第七位進(jìn)入“億元票房俱樂部”的女性導(dǎo)演。

《一生一世》圍繞男女主人公的“三見三別”而展開，一見一別是孩提時(shí)的北京，二見二別是戀愛甜蜜期的北京，三見三別是永不再見的紐約，主要講述了一段感人至深的跨世紀(jì)“虐心”之戀。影片從上世紀(jì)七十年代的北京拉開了帷幕，女主角安然（高圓圓飾）和男主角趙永遠(yuǎn)（謝霆鋒飾）是來自兩個(gè)不同家庭背景卻有著相似失去至親經(jīng)歷的孩子，他們幼小的心靈在上學(xué)路上的前后相隨相伴中孕育出了溫?zé)岬挠亚椋驗(yàn)榧彝サ淖児?，趙永遠(yuǎn)離開了北京，童年的友誼也因此戛然而止。九十年代的中國正經(jīng)歷著改革開放帶來的巨大的變化，趙永遠(yuǎn)也再次回到北京見到了安然，兩人封存多年的友情迅速轉(zhuǎn)化成愛情，本以為這份愛情可以一直美好長久，但是現(xiàn)實(shí)的波折和命運(yùn)的誤會(huì)，又讓原本山盟海誓的戀人再一次分開，安然帶著滿心的傷痕離開了北京去了紐約求學(xué)。數(shù)年之后，原本已經(jīng)安于現(xiàn)狀的兩人又在紐約再次相遇，平靜的生活和感情世界再次被打破，兩人都意識(shí)到了心底對(duì)對(duì)方的牽掛和依然如初的愛戀，但是最終還是在天各一方的別離中感念：只要愛過，就是一生一世。

雖然《一生一世》是鄒佡作為導(dǎo)演的處女作，但是她卻有著豐富的影視制片、策劃、編劇等經(jīng)歷，她曾擔(dān)任多部電影、電視劇、紀(jì)錄片的制作人，是挪威電視劇《乒乓》的中方制片人，該片獲得了第六十屆美國艾美獎(jiǎng)提名。她曾任美亞（中國）制作部的總監(jiān)，現(xiàn)為中央電視臺(tái)，中國國際電視總公司節(jié)目代理部制作人，北京千潤彩文化發(fā)展有限公司董事長，北京紅森林影視文化傳播有限公司董事。鄒佡憑借制作人的成功經(jīng)驗(yàn)和對(duì)影視市場的敏銳觸覺，《一生一世》不僅在票房上得到了豐收，而且導(dǎo)演兼編劇的鄒佡在2014年倫敦國際華語電影節(jié)上獲得了新銳女導(dǎo)演獎(jiǎng)。但是在獲得票房和獎(jiǎng)項(xiàng)的同時(shí)，搜索國內(nèi)各大電影網(wǎng)站上觀眾對(duì)該片的評(píng)價(jià)卻是褒貶不一，《一生一世》成為了一部備受爭議的影片。除卻導(dǎo)演自身陷入十年前的八卦紛爭之外，從觀眾對(duì)影片本身的評(píng)議中也出現(xiàn)了男貶女褒的兩極對(duì)立現(xiàn)象，大多數(shù)男性觀眾對(duì)該片的評(píng)價(jià)平平，甚至嚴(yán)重質(zhì)疑劇情的邏輯合理性，而多數(shù)女性觀眾則對(duì)影片表示了接受和喜愛。面對(duì)這樣截然不同的觀影感受，我們看到了男女觀眾在電影審美訴求上存在著較大的區(qū)別。

二、優(yōu)美：基于女性審美訴求的視聽風(fēng)格

“崇高”與“優(yōu)美”是西方美學(xué)范疇中兩大基礎(chǔ)關(guān)鍵詞，“崇高”用來形容陽剛、宏偉之美，通常是男性的代名詞，在電影藝術(shù)的實(shí)踐上男性導(dǎo)演更善于塑造宏大的影像風(fēng)格；而與“崇高”形成并列對(duì)舉的“優(yōu)美”則常常是女性的代名詞，女性導(dǎo)演則更善于運(yùn)用細(xì)膩而有韻味的手法，塑造精致、唯美的影像風(fēng)格。而作為受眾群體的女性觀眾則更易于接受這種“優(yōu)美”的視聽風(fēng)格。

影片發(fā)生的地點(diǎn)在上世紀(jì)70年代初的北京，安然和趙永遠(yuǎn)的孩童時(shí)代的第一次相遇就在這里，影片大量地使用了黃褐色濾鏡，重現(xiàn)了七十年代北京的街道、車站牌、四合院等元素，使得影片的開場就呈現(xiàn)出懷舊的浪漫；安然和趙永遠(yuǎn)的第二次相遇在花朵盛開的校園，畫面極其純凈而唯美，而兩人的熱戀卻是發(fā)生在八十年代的秀水街的揀攤中，雖然不再采用懷舊的鏡頭處理方式，但是整個(gè)秀水街的還原卻是原汁原味，導(dǎo)演力求做到與當(dāng)年秀水街一樣，影片場景的布置做得相當(dāng)?shù)牡轿缓图?xì)致；安然和趙永遠(yuǎn)的第三次相遇是在美國紐約，兩人在紐約的“LOVE”地標(biāo)前深情擁吻的浪漫唯美的畫面也深受女性觀眾的喜愛。

為了不破壞這種精致的唯美，影片中的一些較為激烈地場景也進(jìn)行了含蓄的處理，如趙永遠(yuǎn)的打斗場景也是點(diǎn)到為止，趙永遠(yuǎn)離世的場景、安然在紐約的畫家男友車禍的場景都進(jìn)行了隱退處理，殘酷壓抑的場景和畫面一向是被女性觀眾所摒棄的，這種含蓄的處理方式很好地照顧到了女性觀眾的觀影心理。而男性觀眾似乎并不認(rèn)同這種“優(yōu)美”的處理，他們一直鐘情于“崇高”，在影片中他們偏愛追逐權(quán)力、金錢爭奪和暴力宣泄的“宏偉”的畫面，就如女性觀眾不愿意在銀屏上看到殘酷、暴力的場景一樣，男性觀眾也很難對(duì)屏幕上那些看似不切實(shí)際的浪漫幻想產(chǎn)生共鳴。與此同時(shí)，影片的主題音樂和配樂也呈現(xiàn)出柔美、抒情、懷舊的風(fēng)格，特別是影片的主題曲將一生一世的愛戀故事娓娓道來，詮釋了愛情的純凈、甜美但又帶著一絲憂郁、遺憾的感覺，與浪漫、唯美、細(xì)膩的畫面達(dá)到了完美的統(tǒng)一。事實(shí)證明，這種優(yōu)美的視聽風(fēng)格普遍受到了女性觀眾的偏愛。

三、愛情：基于女性審美訴求的情感主張

愛情一直是女性生命追尋過程中比較重要的命題，《一生一世》傾注了女性對(duì)愛情的理解和美好的愿望。影片中有兩條愛情追尋之線：一條線就是安然和趙永遠(yuǎn)漫長的二十多年的愛情追逐，在整個(gè)愛情的旅程中兩人受盡了波折和考驗(yàn)，但是卻一直不能動(dòng)搖種植在兩人心中最初的那簇愛情之火，距離不是問題，從北京和廣州，從北京和紐約，也阻止不了趙永遠(yuǎn)對(duì)安然執(zhí)著地愛，直到最后趙永遠(yuǎn)的離世也泯滅不了這一生一世的愛情；另一條線是安然的父親對(duì)母親的愛，影片的開頭是安然的母親為了救援唐山大地震而與家人分離的場景，母親在奔赴地震災(zāi)區(qū)前和以往一樣為自己的丈夫撥好了手表的發(fā)條，時(shí)間停止了，安然的母親卻再也沒有回來，手表的指針永遠(yuǎn)停留在母親離開的那一刻，而父親對(duì)母親的愛戀卻沒有像停下的手表的指針，安然的父親一直未婚并獨(dú)自承擔(dān)家庭和養(yǎng)育女兒的責(zé)任，對(duì)妻子的思念幾十年如一日，甚至在日常吃飯的時(shí)刻還會(huì)擺上妻子的碗筷，就當(dāng)是安然的母親從來沒有離開過一樣，表現(xiàn)出父親對(duì)母親一生一世的癡戀。女性所期許的愛情似乎就像趙永遠(yuǎn)對(duì)待安然，父親對(duì)待母親那種至死不渝的執(zhí)著而有純凈的愛情，可以轟轟烈烈，但也可以隱忍深沉，追尋著細(xì)水長流的感情。而現(xiàn)實(shí)中這樣的愛情卻似乎很少存在，尤其是當(dāng)下“速食”似的愛情模式，而電影中這種純美的愛情故事正好滿足了女性觀眾對(duì)愛情的美好愿望。

《一生一世》除了還原了女性美好的愛情愿望以外，同時(shí)影片中還設(shè)置了兩個(gè)女性觀眾喜愛的愛情“情結(jié)”元素，實(shí)現(xiàn)了女性觀眾在少女時(shí)代對(duì)愛情的夢(mèng)想。第一個(gè)愛情元素是“一見鐘情”的情結(jié)，這個(gè)場景出現(xiàn)在安然與趙永遠(yuǎn)的第二次相遇中，在校園中趙永遠(yuǎn)第一眼就認(rèn)出了十幾年不見的安然，而安然隨后也認(rèn)出了趙永遠(yuǎn)，這個(gè)情景的設(shè)置被許多男性觀眾吐槽，直呼情節(jié)設(shè)置不合常理，因?yàn)橼w永遠(yuǎn)和安然是在很小的時(shí)候就分開了，十幾年過去了安然已由小女孩變成了亭亭玉立的少女，樣貌特征發(fā)生了非常大的變化，而趙永遠(yuǎn)卻能第一眼就認(rèn)出了安然，這完全不合邏輯。然而女性觀眾卻不以為然，即使有點(diǎn)不合常理，但是她們還是愿意相信愛情可以“一見鐘情”，滿足了女性觀眾在少女時(shí)代所期待的“一見鐘情”純真的愛情夢(mèng)想。第二個(gè)愛情元素是“灰姑娘”的情結(jié)，安然到了紐約后，雖然勤奮努力卻生活的很艱辛，在求學(xué)時(shí)期她通過洗盤子養(yǎng)活自己，即使醫(yī)科畢業(yè)后也沒有找到自己所學(xué)專業(yè)的工作，而是做上了導(dǎo)游的兼職工作，她并沒有在美國過上預(yù)想的富足生活，而趙永遠(yuǎn)在國內(nèi)卻短短幾年發(fā)了家，一躍成為多金的“王子”，與安然在紐約相遇后，趙永遠(yuǎn)為安然奉上了鮮花美衣，再加上依舊不變的愛情，這些情節(jié)完全滿足了女性觀眾在少女時(shí)代對(duì)“灰姑娘”浪漫幻想。而男性觀眾的關(guān)注點(diǎn)則在趙永遠(yuǎn)這個(gè)沒有任何背景和財(cái)富積累的窮小子為什么能在短短幾年內(nèi)就能夠發(fā)家致富，甚至將公司開到了美國，他們覺得趙永遠(yuǎn)的“一夜暴富”不符合現(xiàn)實(shí)實(shí)情，認(rèn)為是導(dǎo)演為了讓影片后續(xù)情節(jié)的發(fā)展而做的牽強(qiáng)的編撰。很多男性觀眾認(rèn)為，電影編劇俗套且不切實(shí)際，甚至有極端者評(píng)論：“導(dǎo)演能力極差，編劇極差”、“劇情爛到恨不得負(fù)分”，但是愛情中“一見鐘情”和“灰姑娘”的情結(jié)雖然很虛幻，但卻是很多女性愿意永遠(yuǎn)保留的少女時(shí)的愛情幻想，就像導(dǎo)演鄒佡表達(dá)的：“相信這部電影能夠燃起人們對(duì)愛情的信心，讓不相信愛情的人開始相信愛情，可以讓不相信永恒存在的人相信永恒”。純真唯美的愛情，永遠(yuǎn)是女性鐘情的主題。

四、耦合：基于女性審美訴求的人物創(chuàng)作

英國著名女性主義電影理論家勞拉·穆爾維認(rèn)為：“在一個(gè)由性的不平衡所安排的世界中，看的快感分裂為主動(dòng)的/男性和被動(dòng)的/女性。起決定作用的男人的眼光把他的幻想投射到照此風(fēng)格化的女人形體上。女人在她們那傳統(tǒng)的裸露癖角色中同時(shí)被人看和被展示，她們的外貌被編碼成強(qiáng)烈的視覺和色情感染力，從而能夠把她們是具有被看性的內(nèi)涵。”換言之，女性形象在電影中一般承擔(dān)著審美客體的功能，而很少被作為審美的主體，女性是“被動(dòng)”的，是“被看”的角色。而《一生一世》中的人物形象的創(chuàng)作卻是從女性的審美訴求視角出發(fā)，無論是女主角安然還是男主角趙永遠(yuǎn)的形象都與女性觀眾的審美心理訴求高度耦合，實(shí)現(xiàn)了女性觀眾對(duì)女主角的替換代入的可能性，并藝術(shù)地還原了女性眼中夢(mèng)想的男性形象。

女主角安然由鄰家大女孩氣質(zhì)的高圓圓扮演，在《一生一世》里的她還是一如20年前《十七歲的單車》飾演的中學(xué)生一樣清純、從容委婉。高圓圓雖然外表算的上清秀美麗，但是卻不是那種美的讓同性產(chǎn)生嫉妒的類型，這種清純的氣質(zhì)加上親和力很容易讓女性觀眾對(duì)她產(chǎn)生好感和親切感，她不是什么讓人不可企及的非凡女性，她就如我們身邊普通的一位女性，很容易讓女性觀眾產(chǎn)生代入感。在整個(gè)觀影的過程中，女性觀眾可以將自己替換代入角色中，跟隨安然的痛苦而痛苦，跟隨安然的幸福而幸福，經(jīng)歷安然的清純唯美并帶著一絲憂郁遺憾的愛情。

再則是男主角趙永遠(yuǎn)的形象，也符合了多數(shù)女性觀眾的審美標(biāo)準(zhǔn)。在當(dāng)下女性觀眾的審美訴求中，魅力男性的審美標(biāo)準(zhǔn)不再是以前銀幕上有著碩壯身軀和強(qiáng)悍性格的大男人形象，對(duì)這一男性審美標(biāo)準(zhǔn)的否定，其實(shí)正是對(duì)男性主導(dǎo)的審美訴求的挑戰(zhàn)和顛覆。目前深受女性觀眾喜愛的男性形象通常是那些面容英俊、身材勻稱，富有朝氣、活力、健康氣質(zhì)的專一專情的男性。影片中成年后的男主角趙永遠(yuǎn)不僅英俊瀟灑，而且溫柔多金，對(duì)感情忠貞專一，甚至至死不渝，整個(gè)形象的塑造完全符合女性觀眾對(duì)理想中男性的審美標(biāo)準(zhǔn)。

五、結(jié)語

總之，《一生一世》電影無論從影片的試聽風(fēng)格、愛情的主張、人物形象的塑造都充滿足了女性觀眾的審美訴求，這讓它贏得了女性觀眾的共鳴的同時(shí)，也承受著來自男性觀眾的爭議。但是不管如何，電影《一生一世》把眼光從傳統(tǒng)的男性“凝視”的視野中轉(zhuǎn)化過來，讓大家看到了女性作為審美主體的存在。

[1]李恒基,楊遠(yuǎn)嬰.外國電影理論文選[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2006.

[2]休·索海姆(英),艾曉明,宋素鳳,馮芃芃(譯).激情的疏離：女性主義電影理論導(dǎo)論[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2007.

J905

A

1005-5312（2015）08-0117-02

浙江省教育廳科研項(xiàng)目《女性主義視角下的中國近期女性電影研究》（課題編號(hào)：Y201329150）研究成果。