邱婷
(重慶交通大學(xué)信息技術(shù)中心,重慶 402247)
淺析中國傳統(tǒng)文化中的美學(xué)意蘊(yùn)
邱婷
(重慶交通大學(xué)信息技術(shù)中心,重慶 402247)
中國傳統(tǒng)文化在悠久的歷史變遷中,積累了豐富的藝術(shù)審美經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造出了瑰麗多姿的藝術(shù)作品,并由此形成了世界上獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。中國傳統(tǒng)文化與其他古代文化一樣,都有著自身的思維模式,有著獨(dú)具特色的審美概念和文化范疇,極具東方藝術(shù)魅力。中國傳統(tǒng)文化是一株奇葩,他蘊(yùn)含了中華民族幾千年的文化沉淀,是我們的文化寶藏。其中,在傳統(tǒng)文化中,有許多約定俗成的文化符號(hào),它有著特殊的含義,彰顯了古人的智慧,表達(dá)了人們對美好生活向往和對生命的禮贊。
中國文化;美學(xué);傳統(tǒng)
中國傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)美學(xué)作為一門人文學(xué)科,是一種人生的美學(xué),它存在的作用和性質(zhì)并不單單是在于傳播美的知識(shí)和涵養(yǎng),更重要的是提升和培養(yǎng)人的生存的境界。中國傳統(tǒng)文化之中的美學(xué)理念“天人合一”、“孔顏之樂”等等無一例外的顯示出了這種審美的追求和意境。下面我將舉出一些深入人心、飽含美好象征意義的例子。
1.蓮花——高潔、典雅。象征意義之一:君子之氣質(zhì)。蓮花出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。表示清廉剛直,個(gè)性高雅之意。象征意義之二:吉祥美麗和美。蓮又稱荷,而“荷”與“和”諧音之詞,因此民間便賦予荷花為和氣、和平、祥和、和合、和好的美好寓意。民間很常見的吉祥畫《和合二仙》,便是一人手中執(zhí)荷,另一人手中捧盒,蓋取其諧音之故。象征意義之三:寓意美人之意。蓮花因其水生,在眾多花卉中尤顯潔凈、高貴,常形容一個(gè)女子的美麗與清純,多用“出水芙蓉”,傳說中的四大美人之一西施,其故事也多與采蓮、浣紗聯(lián)系在一起。曹植的《洛神賦》也有“遠(yuǎn)而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出綠波”這樣的將美人比做蓮花的詩詞。而蓮花潔凈、美麗,最適合作純潔、美好愛情的象征。
2.水——上善若水、萬物之源。眾所周知,水是生命的源泉,滋養(yǎng)萬物,靈氣皆然。這里實(shí)際是暗喻做人的道理,即做人應(yīng)如水,水滋潤萬物,但從不與萬物爭高下。老子說:“上善若水”,“水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道”。水以其特有的包容性和融合性,得到了各個(gè)時(shí)期文人雅士的青睞。李煜的《虞美人·春花秋月何時(shí)了》“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?!碧拼睦畎住饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。”朱熹的《活水亭觀書有感二首.其一》“問渠那得清如許?為有源頭活水來?!钡鹊葻o一例外的不是道出了水的柔情和水是萬物之源的含義。
3.蟬——獨(dú)立、高潔。古人認(rèn)為蟬餐風(fēng)飲露,是高潔的象征,所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔?!短圃妱e裁》說:“詠蟬者每詠其聲,此獨(dú)尊其品格。”由于蟬棲于高枝,餐風(fēng)露宿,不食人間煙火,則其所喻之人品,自屬于清高一型。李商隱《蟬》“本以高難飽,我亦舉家清”。虞世南的《蟬》“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)?!彼麄兌际怯孟s喻指人民獨(dú)立且高潔的人品。
4.梅花——花中四君子之一。梅花為中國傳統(tǒng)十大名花之一,姿、色、香、韻俱佳,是成為一種高潔人格的象征。宋人林和靖的詩句“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,將梅花的姿容、神韻描繪得淋漓盡致。漫天飛雪之際,獨(dú)有梅花笑傲嚴(yán)寒,破蕊怒放,象征著人卓爾不群,超凡脫俗的品格。陸游的“零落成泥碾作塵,只有香如故?!睆垵擅竦脑娫~中“一白雪相似,獨(dú)清春不知?!薄凹∧w姑射白,風(fēng)骨伯夷清。”他們都在對梅花的描寫中寄托了一種高潔的品格。而菊花象征高潔的品質(zhì),桃花象征美人,牡丹寄寓富貴,楊花有飄零之意,都是極富中國傳統(tǒng)文化美學(xué)象征的植物代表。
5.松竹梅——?dú)q寒三友。松樹的品格是中國人最為崇拜的?!皻q寒論君子,碧綠織新春?!惫沤裢@幾乎無竹不園,居而有竹,則幽簧拂窗,清氣滿院,竹影婆娑,姿態(tài)入畫,碧葉經(jīng)冬不凋,清秀而又瀟灑?!墩撜Z·子罕》中說:“歲寒,然后知松柏后凋也?!绷硗?,在萬物蕭疏的隆冬,松樹依舊郁郁蔥蔥,精神抖擻,象征著青春常在和堅(jiān)強(qiáng)不屈。
6.明月、白云——思念之情。望云思友,見月懷人,是古代詩詞中常用手法。劉長卿《謫仙怨》:“白云千里萬里,明月前溪后溪?!睂憚e后相隔之遙與思念之深,希望悠悠的白云,把自己的一片思念之情帶給千里萬里之外的友人。至于對月思人就更多了,如謝莊《月賦》中有“隔千里兮共明月?!倍鸥Φ摹奥稄慕褚拱祝率枪枢l(xiāng)明。”這兩句也是借白云明月,寄托對友人的懷念。張九齡的“思君如滿月,夜夜減清輝?!薄昂I仙髟?,天涯共此時(shí)?!崩畎椎摹芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”蘇軾的“但愿人長久,千里共嬋娟?!钡鹊取?/p>
7.紅豆——相思之意。紅豆即相思豆,借指男女愛情的信物,王維《相思》詩:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝,愿君多采擷,此物最相思。”詩人借生于南國的紅豆,抒發(fā)了對友人的眷念之情?!赌现萦洝贩Q為海紅豆,史載:“出南海人家園圃中”。在唐時(shí)甚紅。常用以象征愛情或相思。《本草》稱其為“相思子”。清人失彝尊《懷汪進(jìn)士煜》:“安床紅豆底,日日坐相思?!奔此谙嗨紭湎?,每天都在思念之意。
綜上,中國傳統(tǒng)文化里蘊(yùn)含了豐富且美好的美學(xué)象征意義,充滿了浪漫主義精神,并啟迪了我們現(xiàn)代人情懷和智慧,讓人們具備了樂觀向上的品格,也陶冶了我們的藝術(shù)情操。由于其擅長抒情的表現(xiàn)方式且擁有美好的美學(xué)意境,更給我們帶來了美的享受。從這個(gè)層面上來講,中國傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的美學(xué)象征意義給我們現(xiàn)代人帶來的影響幾乎是巨大的,因此,我們對中國傳統(tǒng)文化的美學(xué)象征繼承和發(fā)揚(yáng)也將是一個(gè)堅(jiān)持不懈、勇于創(chuàng)新的過程。
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