探尋現(xiàn)代紫砂陶藝的審美情趣

鄧新

（江蘇宜興214221）

探尋現(xiàn)代紫砂陶藝的審美情趣

鄧新

（江蘇宜興214221）

現(xiàn)代紫砂陶藝是傳統(tǒng)紫砂藝術在現(xiàn)代思維與創(chuàng)意中產(chǎn)生的新穎藝術形式，它不再是單一的傳統(tǒng)意義上的手工藝品，而是融匯了現(xiàn)代造型手段和現(xiàn)代意識的壺藝作品。

現(xiàn)代陶瓷；文化底蘊；時代潮流

現(xiàn)代紫砂陶藝是傳統(tǒng)紫砂藝術在現(xiàn)代思維與創(chuàng)意中產(chǎn)生的新穎藝術形式，它不再是單一的傳統(tǒng)意義上的手工藝品，而是融匯了現(xiàn)代造型手段和現(xiàn)代意識的壺藝作品。無論成型制造、燒成，還是裝飾手段，創(chuàng)作者吸收新思維、新理念，所追求的是自由表達的創(chuàng)作意愿和審美向度，更多地體現(xiàn)現(xiàn)代生活的豐富多彩，因而更為注重器皿的形式，以及外觀形式所體現(xiàn)出的現(xiàn)代意識。而紫砂藝術的這一發(fā)展方向，歸根究底，與人們在現(xiàn)代生活中所表現(xiàn)出的審美情趣有著緊密的關聯(lián)。藝術的欣賞向來取決于審美情趣的需求，而審美情趣并不是一成不變的，而是會隨著時代的變遷而變化，從而產(chǎn)生不同的審美標準和審美價值取向。當今社會，信息化、全球化的浪潮洶涌澎湃，在這樣的沖擊下，人們的審美觀念及情趣體驗也有了不同的標準和要求。面對這樣的趨勢，融入了深厚文化底蘊和強烈民族精神的紫砂陶藝，則充分運用了民族文化創(chuàng)作海納百川的特點，吸取世界各民族的優(yōu)秀藝術表現(xiàn)手法，擺脫傳統(tǒng)陶藝固有的框架束縛，進入了表達個人觀念的純藝術境界。由此所闡發(fā)出的審美情趣是既保留了傳統(tǒng)特點，又汲取了時代潮流。而這樣的審美情趣在現(xiàn)代紫砂陶藝中又是怎樣一種表現(xiàn)姿態(tài)呢？

首先，現(xiàn)代紫砂陶藝富有創(chuàng)意色彩，其設計構(gòu)想大膽、新穎，獨具一格，體現(xiàn)了當今個性化的審美情趣。審美原本就有著個性的要求，它是通過群體的審美意識的滲透和個性審美心理結(jié)構(gòu)的形成展現(xiàn)出豐富多樣的審美特征。現(xiàn)今個性意識的高漲，更為審美的個性化提供了強烈的支撐，落實到藝術表現(xiàn)方面，實際上就是要求作品要有創(chuàng)新意識，要敢于發(fā)揮獨創(chuàng)性、想象性，使作品具備更加鮮明的個人標識。

例如從作品的造型出發(fā)，傳統(tǒng)或圓或方，或花器或筋紋器的壺型已不再成為既定的規(guī)則，更多樣變化的幾何圖形被用到造型設計中來。而茶壺也不再是紫砂的專一表現(xiàn)形式，雕塑等更具隨意性和表現(xiàn)性的藝術形式也廣泛地出現(xiàn)在紫砂藝術的創(chuàng)意元素中。以紫砂為材的雕塑藝術是其現(xiàn)代藝術方向的獨特發(fā)展點，其素樸無華的本色比起灰白的石膏更符合中國人的審美心理，更貼近中國式題材或情感的表述風格。常有作品以傳統(tǒng)文化觀念中的吉祥祝語或成語故事為題，以個人的文化積淀和主觀理解來闡述對這一題材的形象解釋，選用合適的意象及組合方式，提煉出完善的造型語言，開拓和描繪自己所屬的精神領域?qū)τ谒囆g的詮釋，從而使作品展現(xiàn)出浪漫象征的個性美。

其次，審美情趣更注重表現(xiàn)人們的心里、思想、價值等內(nèi)心世界，故現(xiàn)代紫砂陶藝不將重點落實在對客觀世界的挖掘上，而重視新的表現(xiàn)方法和表現(xiàn)形式，如將暗示、隱喻、象征、聯(lián)想、意象等手法視覺化，著重表現(xiàn)人的意識流動和對社會的認知。因而，印象、抽象的風格被大量運用到陶藝作品中來。絞泥工藝的使用就是以抽象方式來表現(xiàn)似是而非的審美形象，從而反映出人的主觀意識、自然觀念及其想象空間。這其實是意識流手法的藝術反映。我們知道個體的經(jīng)驗意識是一個統(tǒng)一的整體，但是意識的內(nèi)容是不斷變化的從來不會靜止不動，因而要以紫砂這一客觀靜態(tài)物象表現(xiàn)主觀意識的流動性是有難度的。而絞泥則能以不規(guī)則且和諧的紋飾圖案在壺面上呈現(xiàn)出虛虛實實的圖象，更能以色彩的分層設色彰顯出似靜非動的動態(tài)效果，寓豐富于練達中，以感人化和人性化的語言來訴說作者所要表達的精神層面意識。同時使之與環(huán)境融為一體，讓空間在實體中流動，使有形象的實體暗示出無形的空間形象來，進而，讓人們置身于閱讀作品的時空過程之中，由空間時間美的生動寫照來體現(xiàn)精神上的審美情趣。

最后，現(xiàn)代紫砂陶藝十分注重作品的思想內(nèi)涵，尤其注重從深度和廣度挖掘表現(xiàn)內(nèi)容，從而引起與處于意識高度的審美情趣的共鳴。在從事這方面創(chuàng)作時，藝人們大多會把目光投向了當代文化，繼而從社會變革的現(xiàn)實和個人文化經(jīng)驗中提煉作品的主題，從而使作品擺脫了一般形式審美，具有比較鮮明的個性面貌和文化關注特點。此外，現(xiàn)代紫砂陶藝的創(chuàng)作的傾向尤其集中地反映了現(xiàn)代人在科技文明環(huán)境中的精神超越要求，企圖達到所謂純藝術的審美價值，由此而產(chǎn)生作者個體思想情感的深化突現(xiàn)。為自身的想象、靈感和智慧提供了極為開闊的活動空間，也使技藝、激情和思想可以自由馳騁其中。從而喚起人們充分體會人在審美情境下的自然狀態(tài)和心靈的自由感，以力度感的追求，以神奇結(jié)構(gòu)和新穎空間的構(gòu)建來尋求藝人們審美情趣的表達。

由于時代的轉(zhuǎn)換，紫砂藝人們的思維和創(chuàng)作方式等也必然要發(fā)生巨大的變化，加之以更具鮮明時代色彩的審美情趣的升華，更引領了紫砂陶藝的變革，產(chǎn)生了與藝術潮流同步的現(xiàn)代紫砂陶藝。它吸收傳統(tǒng)的優(yōu)點并且融入各種藝術語言，在形式語言的營造與探求過程中己經(jīng)徹底從應用性方面脫離，走向了純精神性，其極具探索性與鮮明表現(xiàn)性的特征更使得紫砂藝術顯示出了擴張與強化的張力。我們相信在不久的將來，構(gòu)建起富有中國文化精神特征的現(xiàn)代陶藝，必定能與世界陶藝共相生輝。

[1]朱郁華.典雅的紫砂壺[J].文史雜志,1996(05).

[2]金其禎.紫砂陶發(fā)展史略及紫砂文化[J].中國文化研究,1996(03).

[3]韓其樓.壺中之冠陶中之王[N].華東旅游報,2001-01-06.

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1005-5312（2015）35-0017-01