現(xiàn)代居住環(huán)境中的人性化設(shè)計

李穎

（山東英才學院藝術(shù)學院，山東濟南250000）

現(xiàn)代居住環(huán)境中的人性化設(shè)計

李穎

（山東英才學院藝術(shù)學院，山東濟南250000）

在現(xiàn)代的居住設(shè)計中我們要提倡運用“人性化設(shè)計”的概念將居住小區(qū)營造成一個以人為本、為人服務(wù)的一個物質(zhì)、精神雙滿足的環(huán)境。既有物質(zhì)方面的也有精神方面的，就像硬件和軟件兩者是相輔相成、缺一不可。

人性化設(shè)計；居住環(huán)境；品質(zhì)建筑；景觀設(shè)計

新世紀隨著改革開放的腳步我國經(jīng)濟飛速發(fā)展,作為與人民生活息息相關(guān)的居住小區(qū)的建設(shè)也在不斷地發(fā)展,城市高樓像雨后春筍般地出現(xiàn),住宅區(qū)設(shè)計的觀念也由早期的“但求住得下”轉(zhuǎn)向多居室多戶型發(fā)展。然而,有很多的住宅設(shè)計是在開發(fā)商為了節(jié)省自己的成本和經(jīng)濟利益下建成的，在很多設(shè)計上都沒有考慮到居住者的切身需求。

一、現(xiàn)在居住環(huán)境的現(xiàn)狀分析

現(xiàn)在居住小區(qū)規(guī)劃建設(shè)存在著諸多問題。比如，像很多小區(qū)就沒有一個可供休閑與交流的室外環(huán)境,造成了大多數(shù)居民深居簡出,鄰里之間老死不相往來,甚至十幾年相見不相識。有的住宅樓為了節(jié)省空間用行列式布局給人以單調(diào)呆板的感受,且識別性差,找不到家等等不合理的布局。很多居住建筑僅僅是做房子而沒有利用現(xiàn)代的科技手段進行創(chuàng)新從而為舒適化環(huán)境進行輔助，而且樓層的增高光線和通風也存在越來越多的不合理設(shè)計。居住區(qū)的道路規(guī)劃混亂，車流人流不分，存在安全隱患。服務(wù)性的設(shè)施也不健全給居民的生活造成很多不便。有的社區(qū)雖然有一些景觀設(shè)施，但很多是擺設(shè)、裝飾，沒有起到實質(zhì)性的作用，而且在景觀設(shè)計上很多是嘩眾取寵的效果。新時代應(yīng)該有個新的概念，新時代的居住環(huán)境規(guī)劃應(yīng)該是對人的行為以及生活方式有著深入理性思考的結(jié)果，應(yīng)該是為社會大眾提供合理的、人性的居住空間，并有一定的精神層面，人性化個性化的生活方式與價值。

一直以來，在東西方，價值的多重性、價值取向的多樣性及變化性必然伴隨著價值觀念的混亂、沖突和矛盾。但隨著設(shè)計的發(fā)展成熟，有一種觀念是被多數(shù)認同的，就是“人性化設(shè)計”。應(yīng)該說“人性化設(shè)計”在設(shè)計界中是一個耳熟能詳?shù)目谔?，主張人本主義反對漠視人的需求。設(shè)計應(yīng)該是圍繞人為主體的活動，而不是一個單獨獨立的創(chuàng)新行為。這就要求我們的設(shè)計師必須有著一個人性化的思考方式和思路。

二、人性化設(shè)計的概念

“以人為本、和諧發(fā)展”的居住區(qū)才能讓居住區(qū)同社會同生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展，才能夠可持續(xù)的延續(xù)下去。對于發(fā)達城市的居住環(huán)境的設(shè)計更是要在一個可持續(xù)發(fā)展的理念下堅持以人為本的原則。

以人為本的設(shè)計就是人性化的設(shè)計，當然一切的以人為本都是遵循自然規(guī)律的前提下進行的，為了人類的需求而做違背自然的事情，其承擔的后果也是嚴重的。在古代人類創(chuàng)造工具時如把石頭打磨成刀具等，就是讓人們生活的更加便利，這也就是最古老最原始的“以人為本”的思想。在居住環(huán)境中，人性化的設(shè)計就是通過設(shè)計讓我們居住的內(nèi)部與外部環(huán)境更加完善合理、舒適，讓生活在這個環(huán)境中的人心理和生理充滿著滿足感，而不是為建設(shè)建造空間而建造空間，不考慮使用者更多的需求。

隨著時代的發(fā)展，人們在居住環(huán)境上已經(jīng)不是簡單的有房住的問題，而是要住得更好，更舒服。所以在設(shè)計的時候已經(jīng)不能僅僅去解決基本的需求，而是要結(jié)合自然環(huán)境、社會環(huán)境以及人類心理需求等各方面因素綜合考慮問題?？梢哉f人性化居住設(shè)計是從生理、心理等基礎(chǔ)上再考慮行為習慣、風俗文化等方面的需求做出的設(shè)計。只有這樣的居住環(huán)境才能發(fā)揮其功能，創(chuàng)造舒適、安全、和諧的居住環(huán)境，讓居住在這的居民心里更加穩(wěn)定、舒坦。

其實通過這幾千年的生活習俗和文化，中國人更加覺得鄰里守望相助的生活環(huán)境才是具有生活氣息的環(huán)境，才會讓人有歸屬感和安全感?？涩F(xiàn)在的居住區(qū)為了滿足更多人的居住，讓更多人有房住，就采用一些呆板、生硬、排列式的能最大化容納空間的規(guī)劃方法來設(shè)計居住區(qū)。例如以前四合院式生活環(huán)境具有著濃郁的生活氣息和交流氛圍，已經(jīng)慢慢的被這些冰冷的建筑所取代，大家慢慢步入了一個冷漠、無助的生活氛圍中。其實人們已經(jīng)覺察到了這樣方式的弊端，有想改變的意圖，可往往大家作為普通民眾對于這樣的狀態(tài)所望首不能急。但是，建設(shè)者在規(guī)劃之初，就能夠仔細的考慮到這些問題，能夠本著以人為本的設(shè)計目的來看待設(shè)計，體會到最原始的人本思想--提供便利性這一設(shè)計源泉，而不是只考慮利益、形式等次要的目的，那我們的居住環(huán)境就會越來越舒服，城鄉(xiāng)結(jié)合地帶那種臟亂差的局面就會有所改善，反而呈現(xiàn)出一種優(yōu)化的生活環(huán)境。

三、居住環(huán)境的設(shè)計策略

（一）“硬件”的設(shè)計策略

在工業(yè)社會中，我們對物質(zhì)方面的關(guān)注還特別多的，而在這里講的物質(zhì)方面自然是對建筑品質(zhì)和建筑周圍的設(shè)施等“硬件”的需求。這就要我們要本著“人性化設(shè)計”的觀念，去設(shè)計一些綠色生態(tài)住宅，充分利用資源，以有益于生態(tài)、健康、節(jié)能為宗旨，建造健康舒適、節(jié)約能源、與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)與融合相結(jié)合的生態(tài)住宅，在不對自然環(huán)境產(chǎn)生危害的前提下，創(chuàng)造出非常適合人類居住的高品質(zhì)的建筑。

為了追求舒適和健康的住宅，首先應(yīng)考慮滿足的是居住的舒適性，例如適宜的溫度和濕度、充足的日照和良好的通風等，以獲得高品質(zhì)的居住環(huán)境。

1.合理地選擇建筑的平、剖面形式，是加強自然通風的重要手段。一字型建筑對通風有利，因為大多數(shù)房間可以布置在夏季迎風面，而背風面可安排一下輔助性作用的房間。外廊式建筑設(shè)計也較為合理，因為房間延走廊單向布置，氣流可以穿堂而過。這樣減少空調(diào)等輔助設(shè)施的用途，對自然對人類都是有利無弊的。另外，一字型組合的各種建筑設(shè)計，如L、T型等，都可以使更多的房間有著有利的朝向。還有要注重住宅間距，滿足日照大寒日3hi～l：l自然通風要求。同時要注意樓高，合理地樓高應(yīng)在3米以上，在設(shè)計中盡量把梁做扁，來抬高空間，增加通風和采光性能。房間的進深以10～13米為宜，太深和太淺都不利于室內(nèi)空氣流動。

2.在建筑材料上盡量用環(huán)保建材或者是本土建材，減少對人體的危害，而且對自然環(huán)境也起到保護作用。

3.在戶型空間設(shè)計上，全落地大飄窗、轉(zhuǎn)角飄窗的設(shè)計可以將室外的優(yōu)美景觀延伸至室內(nèi)，從而使身心更放松，心情更為舒暢，而且可以使房間采光更為明亮。

4.在溫度上要滿足冬季采暖房屋圍護結(jié)構(gòu)內(nèi)表面溫度不低于室內(nèi)空氣的露點溫度,夏季自然通風房屋圍護結(jié)構(gòu)內(nèi)表面最高溫度不應(yīng)高于當?shù)叵募臼彝庥嬎銣囟茸罡咧?。使房間的溫度盡量維持在一個人類適應(yīng)的溫度常態(tài)，生活更加舒適。

5.在一些隱形安全上，眼下的許多設(shè)計對結(jié)構(gòu)安全、防火安全還算重視，但是除了這些明顯的安全因素之外，建筑的設(shè)計還有許多使用中的隱形安全問題常常容易被人忽視。比如疏散用樓梯的設(shè)計，設(shè)計人員通常根據(jù)防火規(guī)范的要求，或設(shè)計為封閉樓梯或設(shè)計為防煙樓梯，而忽視了樓梯的易于尋找性。

在居住區(qū)的規(guī)劃中，要充分考慮人車的分流與銜接，合理布置停車場和與公交車站的距離，改善街道和交叉口的步行條件，設(shè)立步行區(qū)并使之形成系統(tǒng)。在街道交叉口，讓汽車通過地道或架設(shè)立交橋來緩解人車通行的矛盾，部分設(shè)置路障限制車速或人車以綠化帶分離和相對隔離，組織良好的交通流向人車交叉。

考慮到居民生活方便,在居住小區(qū)內(nèi)要設(shè)置必要的商場、幼托、醫(yī)療、文化等設(shè)施,還有物業(yè)管理機構(gòu),殘疾人所必須的無障礙設(shè)施等。

（二）“軟件”的設(shè)計策略

“人性化設(shè)計”的居住環(huán)境上不僅要在建筑、環(huán)境設(shè)施等硬件等方面滿足大眾的需求還要注重很多隱形的像心里方面的需求，這也是現(xiàn)在設(shè)計中的大趨勢。在我認為室外的一些環(huán)境空間設(shè)計就是“軟件”，比如娛樂設(shè)施、綠地、雕塑、噴泉、活動場所，貌似不是必須的設(shè)施卻對人的心里和精神層面起了莫大的作用，所以這一部分的設(shè)計是必不可少的。

現(xiàn)在的一些小區(qū)除了樓房什么也沒有，從人性化角度說這是非常不合理的。居住區(qū)的室外空間是居民近距離活動唯一的的場所,他的存在是對人類的居住條件來說是必不可少的。在室外活動時居民的心理有兩種:一是私密性,要求空間與外界分隔開來;二是社會性,要求整個環(huán)境還是連通的,視線不要有阻攔，還要便于和別人很好的溝通。這就要求設(shè)計者在進行設(shè)計時考慮人在使用時的生理需要與觀賞時的心理需要,盡量做到景為人用,在小區(qū)中心綠地及組團中心綠地設(shè)計時,注意布置尺度適宜的小空間,配置適當?shù)木G地,如一排通透的圍欄,一組精美的隔斷,一座獨特的雕塑,還有將自然景觀、綠草、紅花與周圍景觀融為一色,創(chuàng)造一個綠色蔥籠、空氣清新的戶外環(huán)境,以人為主體,使人置身于戶外時成為綠色景觀的觀賞者，這些都可以增加空間的可識別性,強化院落空間,還能創(chuàng)造生活情趣。在這想強調(diào)一點就是在布置景觀元素的時候一定要注意使用的目的，不要讓他們?nèi)绲袼?、噴泉、亭臺、大理石鋪裝等成為景觀的裝飾內(nèi)容。景觀的核心應(yīng)該是生態(tài)、是自然,是氧氣、是綠色,是植物四季變換帶來的豐富多彩,而不是一堆鋪裝。

居住小區(qū)內(nèi)設(shè)計應(yīng)滿足人的交往需求的公共活動空間,為居民提供進行社會行為、文化行為的地方,通過建筑的圍合和空地預(yù)留為居民提供公共活動交流區(qū)、老人聚會場所、兒童游戲場所及居民彼此交流的地方,使居住者處身于一個充滿溫馨與人情味的環(huán)境空間,滿足人的心理需求,體現(xiàn)以人為本的設(shè)計原則。

居住區(qū)內(nèi)的道路不單單是交通使用，他也是居民戶外活動的載體，所以美化的景觀應(yīng)當圍繞在道路周圍，烘托出道路的景觀效果，進而改善了整個居住區(qū)的景觀。比如：在道路兩邊除了種植行道樹外可以修建花池，在道路的交叉口修建綠島來分流、減緩車速、用植物陣列來分隔人車行道。這景觀設(shè)計上的手法用在街道建設(shè)上，不但為整個居住區(qū)的綠化做了補充而且讓道路更加親切、自然。

四、結(jié)語

現(xiàn)代社會隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們的生活越來越向現(xiàn)代化的城市靠近，就在這個過程中，城市的建設(shè)也出現(xiàn)了很多復雜的區(qū)域轉(zhuǎn)變所帶來的弊端，這些原因的出現(xiàn)首當其沖的就是缺少一個具有戰(zhàn)略高度的規(guī)劃設(shè)計，居住區(qū)的建設(shè)只有在一個具有長遠目標的規(guī)劃理念下才能發(fā)展的好，才能在一個區(qū)域的統(tǒng)籌管理中把握好自己的各個方面。在居住區(qū)的規(guī)劃和單體設(shè)計中要更多本著“人性化”的設(shè)計原則,樹立建筑與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想,樹立精品意識,投入更多的時間和精力,從人們生活的廣度和深度去豐富住區(qū)設(shè)計,不斷探索,不斷改進,創(chuàng)建出更多更好的居民稱心的優(yōu)良居住環(huán)境。

總的來說，居住環(huán)境規(guī)劃設(shè)計是一個復雜的系統(tǒng)，尤其是在一個特殊的區(qū)域中，對規(guī)劃的要求就附加了更多的條件。但是不管是住在市區(qū)的人還是郊區(qū)或者農(nóng)村的人，人們對于舒適生活的要求是一樣的，只是形式不同。所以在追求更加美好、幸福生活的道路上，我們對于居住環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計依然堅持不懈的努力著。

TU984.12

A

1005-5312（2015）35-0045-02