城市文化與城市建設(shè)關(guān)系及發(fā)展對策探討

逄建斌

（濟南大學泉城學院，山東蓬萊265600）

城市文化與城市建設(shè)關(guān)系及發(fā)展對策探討

逄建斌

（濟南大學泉城學院，山東蓬萊265600）

現(xiàn)代城市的發(fā)展已經(jīng)與傳統(tǒng)意義的城市發(fā)展有著本質(zhì)的區(qū)別，在新世紀里，城市架構(gòu)發(fā)生了巨大變化。城市文化的發(fā)展開始成為城市的名片，變成了人與城市、城市與城市之間交流的載體。城市文化為城市發(fā)展提供了新的機會，激發(fā)了城市內(nèi)在的發(fā)展?jié)摿Α３鞘形幕ㄔO(shè)與城市發(fā)展之間是緊密相連、和諧共生、相輔相成的關(guān)系，城市文化是現(xiàn)代城市建設(shè)和諧社會的第一要義，是現(xiàn)代城市發(fā)展的智力支持，是現(xiàn)代城市發(fā)展的重要內(nèi)涵之一。

現(xiàn)代城市；城市文化；和諧共生；智力支持

城市文化的定義，主要存在兩種概念，其一是從文化的定義推理演繹，例如臺灣學者張麗堂（1983）援用了泰勒關(guān)于文化的經(jīng)典定義，將城市文化定義為人類生活于都市社會組織中，所具有的知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風俗，和一切都市社會所獲得的任何能力及習慣。又如鄭衛(wèi)民（2005）援用了廣義文化的定義，認為城市文化簡單地說是人們在城市中創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和，是城市人群生存狀況、行為方式、精神特征及城市風貌的總體形態(tài)。其二是從城市本身的特征出發(fā)進行定義，例如《中外城市知識辭典》認為城市文化往往也被稱為“都市文化”，是市民在長期的生活過程中，共同創(chuàng)造的、具有城市特點的文化模式，是城市生活環(huán)境、生活方式和生活習俗的總和。它涵蓋物質(zhì)文明、精神文明、政治文明三個領(lǐng)域，包括政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)以及市容市貌、市民素質(zhì)、社會秩序、歷史文化等諸多方面。城市文化建設(shè)是城市現(xiàn)代化過程中繼生產(chǎn)建設(shè)、公共設(shè)施建設(shè)之后迎來的城市發(fā)展的更高階段，是城市品牌化的過程。

城市文化是一個城市建設(shè)發(fā)展的基礎(chǔ)，是城市形象的外顯，是衡量一個城市建設(shè)發(fā)展的重要尺度之一。目前，我國城市文化建設(shè)尚且處于發(fā)展階段，我國改革開放30多年來，開放的時間比較短，雖然物質(zhì)方面取得了巨大的成就，但是城市文化沒有跟上城市的發(fā)展速度，導致了一個誤區(qū)就是城市大不大、建設(shè)快不快，就是看城市建設(shè)發(fā)展的成功與否，這就難免在城市文化建設(shè)上出現(xiàn)不足。那如何克服這個問題，是擺在城市管理者和城市大眾面前的一個重要課題。作為一名高校建筑規(guī)劃設(shè)計教育工作者，同時也是城市居民的一分子，深感城市建設(shè)規(guī)劃是城市發(fā)展的外在因素，而城市文化的建設(shè)才是城市發(fā)展的內(nèi)在因素。外在建設(shè)易，而文化建設(shè)難?，F(xiàn)在城市的發(fā)展注重了城市硬件建設(shè)的高大上，卻忽略了城市發(fā)展的文化本質(zhì)。本文想就城市文化建設(shè)問題，來談幾點認識，以期引起人們的注意。

一、現(xiàn)代城市文化建設(shè)的意義

（一）城市文化建設(shè)是現(xiàn)代城市的發(fā)展的核心力

城市文化是城市發(fā)展的靈魂，是城市凝聚力和輻射力的源泉，是形成城市個性文化的關(guān)鍵所在。在當今城市發(fā)展中，把城市整體作為一個文化品牌來經(jīng)營，精心建設(shè)城市標志性文化設(shè)施，提升城市文化品位。把文化建設(shè)作為塑造城市形象的重要內(nèi)容，更重要的城市文化所帶給人的熏陶和教育意義，積極、健康、文明、誠信的城市文化，是作為現(xiàn)代城市發(fā)展的重要核心力。

（二）城市文化建設(shè)有利于提升城市自身的影響力

城市文化建設(shè)的影響力主要體現(xiàn)在：（1）城市文化建設(shè)塑造城市自身的形象，擴大城市自身的社會影響力。（2）城市文化建設(shè)體現(xiàn)了城市自身品味，引領(lǐng)城市健康文明的發(fā)展，在現(xiàn)代城市發(fā)展中，城市文化建設(shè)越來越顯現(xiàn)文化內(nèi)涵的重要性。

二、城市文化建設(shè)現(xiàn)狀

（一）城市文化的缺失

隨著改革開放市場經(jīng)濟機制在我國的建立，市場經(jīng)濟利益的強勢沖擊和急功近利，快速發(fā)展的思想滲透進在各方面，城市無規(guī)劃的擴張，全國上下一條心要建立大城市，比高樓大廈、比人口、比GDP、比科技發(fā)展，城市不斷建設(shè)發(fā)展的同時城市文化卻出現(xiàn)了滯后性，不能指導現(xiàn)代城市發(fā)展的速度，城市市民也在這種高速發(fā)展的市場經(jīng)濟中一切要求方便面式的速成，一切向錢看，向物質(zhì)看齊，一些自然和歷史文化遺產(chǎn)、舊城區(qū)、風景地區(qū)等，面臨著經(jīng)濟發(fā)展狂潮的威脅和非理性對待的境遇。遭受著建設(shè)性破壞，從長遠來看這種重發(fā)展輕文化的城市發(fā)展模式對城市文化建設(shè)是極為不利的。

（二）城市建設(shè)重外在物質(zhì)建設(shè)，輕內(nèi)在文化軟實力建設(shè)

現(xiàn)代城市的發(fā)展，每個城市都在硬件上下功夫，摩天大樓，園林綠化，購物大廣場，城市的管理者都舍得花大力氣搞建設(shè)，這是看得見摸得著的城市形象工程。然而卻忽視了城市文化建設(shè)，究其根本原因我們不難發(fā)現(xiàn)，硬件建設(shè)是實實在在的，而城市文化建設(shè)則是看不見的，抽象的，城市文化的建設(shè)是一個長期的，循序漸進的過程，評價標準也不如硬件建設(shè)那樣直觀、明確。為此城市管理者不愿意過多的在城市文化建設(shè)上花大氣力，這種近功力，重政績、看建設(shè)的城市建設(shè)方針，就把誠信、熱情、積極、健康等等體現(xiàn)城市文化的組成元素拋之腦后。這樣的城市發(fā)展不是和諧的發(fā)展方向，冷漠、自私、猜忌不應該成為城市的代名詞，文化軟實力的欠缺是不完整的城市建設(shè)。

（三）現(xiàn)代城市的發(fā)展政績建設(shè)擴大化

現(xiàn)代城市的建設(shè)，由于行政管理部門更加注重政績建設(shè)，因為管理者要的是政績。從而普遍忽略了城市文化的建設(shè)，市民大眾也更多的是對行政管理者的權(quán)威更加遵從，而對誠信、文明等體現(xiàn)城市文化的元素給予漠視，這從根本上違背了現(xiàn)代化城市發(fā)展的初衷，這種消極的發(fā)展觀對現(xiàn)代城市的建設(shè)所帶來巨大的的負面影響。

三、現(xiàn)代城市文化建設(shè)的對策

（一）城市文化建設(shè)要從長遠發(fā)展著眼

城市文化建設(shè)要以科學的態(tài)度來審視，力爭城市文化建設(shè)具有內(nèi)涵又有其健康積極的發(fā)展方向。從而使城市文化成為市民的一種習慣，具有感染人教育人的文化特征。既要從當前做起又要具有長遠的城市發(fā)展規(guī)劃觀，讓城市文化具有潛移默化的教育作用。在城市文化特色的發(fā)掘和培育方面，不必盲目攀比、刻意摹仿其它城市的發(fā)展。深耕本土、提煉特色，才是城市文化建設(shè)的根本。文化，是一座城市的活力和靈魂；特色，是城市的生命和魅力，是一個城市區(qū)別于其他城市的物質(zhì)和精神要素的外在表現(xiàn)，也是這個城市最獨特的文化優(yōu)勢。要大力發(fā)展城市人文精神。隨著全方位開放態(tài)勢的形成，文化優(yōu)勢已經(jīng)與政策優(yōu)勢、地緣優(yōu)勢成為城市競爭力的關(guān)鍵和重要指標，尤其是城市文化底蘊、人文精神，越來越成為帶動城市發(fā)展的重要動力。

（二）城市文化發(fā)展要全民參與加強精神文明建設(shè)

城市文化建設(shè)離不開全民的努力，因為城市文化建設(shè)就是市民文明程度的外在體現(xiàn)，既要搞好城市規(guī)劃建設(shè)又要搞好城市文化建設(shè)，兩者是相輔相成，不可分離的，要解決一面硬的問題。市民是城市的主體，是城市社會文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，也是城市文化載體。市民的素質(zhì)如何，直接決定著一個城市整體文化素質(zhì)和形象。要積極開展學習型城市和文明城市的創(chuàng)建，提高市民思想道德素質(zhì)、培養(yǎng)文化修養(yǎng)，促使廣大市民熱愛自己的城市，關(guān)心自己城市的文化建設(shè)，保護文化發(fā)揚文化，積極為城市文化建設(shè)貢獻力量。城市文化建設(shè)就是加強管理者、市民、城市的文化凝聚力，傳播正能量，促使社會的和諧。

四、結(jié)語

人類有意識地作用于自然界和社會的活動成果都屬于文化的范疇。文化是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。城市是國家或地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的中心和文化的集中體現(xiàn)，城市本身就是一種文化。城市在其形成和發(fā)展過程中，又締造了自己的城市文化，成為人類文化的重要組成部分和其中最積極、最輝煌、最具有創(chuàng)造力的成分以及智慧的結(jié)晶。是人類在大地上所創(chuàng)造的文化的高級表達或者說最高形式。從這個意義上來看，城市文化是人類社會文化發(fā)展的突出代表具有至關(guān)重要的地位與作用。

當今時代，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)達和科技進步、城市經(jīng)濟實力不斷增強、物質(zhì)生活有了很大提高和改善。人們的精神生活追求和欲望隨之越來越強烈，希望物質(zhì)文明和精神文明相輔相成，把城市發(fā)展建設(shè)成為自己美好的家園。于是，城市文化的地位與作用越來越引人注目，越來越成為一個城市自信力、凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。成為城市競爭力的重要因素，成為城市人民期待、追求和努力去營造的美好愿望，成為城市建設(shè)發(fā)展的精神支柱和強大內(nèi)在力量。未來城市可持續(xù)發(fā)展的競爭，不僅僅是經(jīng)濟社會發(fā)展實力的競爭，更重要的是城市生態(tài)環(huán)境和文化實力的競爭。

在新的發(fā)展時期、新的發(fā)展階段，要把城市文化建設(shè)作為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、增強軟實力的重要舉措，使之成為城市建設(shè)發(fā)展的“文化基因”，增強城市發(fā)展的生機和活力，營造良好的城市發(fā)展氛圍和力量，為現(xiàn)代城市發(fā)展提供更好的發(fā)展環(huán)境。

[1]吳志強,李德華.城市規(guī)劃原理[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2015.

[2]劉易斯.芒福德.城市文化[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2008.

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1005-5312（2015）35-0200-01